元宵节如何“闹”起来？

显示全部楼层 · 2021-1-9 03:15:36

今天是中国传统的元宵节。全国人大代表纪宝成称，今年他将第四次提交有关传统节日列为法定假日的建议，作为传统节日之一的元宵节应该被设立为法定节日。与往年不同的是，今年的建议中他还将提出节假日调整的具体方案。尽管如此，传统节日应该放假的声音还是听得太多了。相形之下，民俗专家、文化部民族民间文艺发展中心特约研究员吴露生的说法就比较“实”。他说元宵节是“中国的狂欢节”，无论城市还是乡村，过元宵节关键在一个“闹”字。吴先生认为，元宵节融合了浓郁的中国风情、人们对乡土的眷恋以及在第一个月圆之夜的和谐亲情，在经济全球化、农村城镇化的今天，应该张扬“中国式狂欢”，无论是农村还是城市，都闹一闹元宵这个传统佳节。这个“闹”字，该是振兴元宵节需要把握的精髓。在以前——传统节日勃兴的时代，元宵节正有一点狂欢的意味，因之又称为闹元宵。唐朝有个苏味道，世称之“苏模棱”，因为他“前后居相位数载”，奉行“但模棱以持两端”的处事哲学，时人就给他取了这个外号。别看他当官模棱两可，没有原则，诗却写得很漂亮。“火树银花合，星桥铁锁开。灯树千光照，明月逐人来。游妓皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”区区40个字，即写尽了古人元夜游观、彻夜狂欢的盛况。今天讲元宵诗，还要以他这首为代表。“闹元宵”之“闹”，突出了狂欢的特色。在传统节日日渐式微的今天，提出元宵节闹一闹，相对于申遗说或者放假说，算得上实质的振兴行动。申遗或者放假，不过是为传统节日争得了一个名分；即便一定如此，也应该摆正次序，使传统节日不是因为固有“名气”而是因为实质意义，顺理成章地成为世界遗产或公共假日。这是另话。但今天的元宵节如何“闹”起来？古人在这时闹花灯、放焰火、走百病、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等等。尤其是观灯，“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”；连《水浒传》里都有好几段梁山好汉们看灯的描写，排定座次之后，宋江更要冒着生命危险到京城去看花灯。问题在于，这些属于元宵节固有的文化特质，对当代人还能产生相应的吸引力吗？宋朝人说他们那个时候“爆竹相闻，亦或以硫磺作炸药，声尤震惊”，今天似乎就剩下了这种闹。刚过去的春节，全国各地“闹”得尤甚，大量既成事实对各地“禁放”政策俨然构成挑战。倘若元宵节之“闹”就是恢复鞭炮噼啪作响，可能也属于胡闹。“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”唐朝崔液这首《上元夜》表达出的元宵节心理，在今日丝毫不失其现实意义。人们渴望浸淫于传统节日的沐浴之中，所欠缺者，诸如“闹”之类的精神内核也。2007年3月4日