旧文重贴：看你无耻到几时

显示全部楼层 · 2021-1-9 04:19:43

我曾在一次报告中说：“对比起老一代的学者，或者说知识分子，我对现在的什么教授啊，博导啊，甚至院士啊，不敢轻易表示尊敬。现在学术作假登峰造极，我怎么知道你这‘教授’‘博导’‘院士’是怎么来的？”我还有一句话：“和老一辈大师比起来，我们连学者都谈不上！”这里，绝不仅仅指的学问，更指道德水准。
当然，现在也不只是学术作假，说得夸张点，现在中国除了假货是真的（即“的确是真的假货”）之外，几乎什么都是假的。官场更是假得无以复加，连“人民公仆”都可以花钱买。但是，学术作假我认为比官场以及任何领域的作假更可怕，因为知识分子应该代表一个社会一个民族的良心。现在，有的良心已经发霉了！
对于方舟子，我素不相识，对他的学识、人品几乎是一无所知，他打假是真打假还是假打假，或有什么不可告人的动机（有不少人说他是为美国人做事的“汉奸”），我这里不想去考究。对肖传国的学识和人品，我也是一无所知，他的“肖氏反射弧”手术，我更是一窍不通，也不想搞通——不过我相信他是有学问的，他被称作“科学家”，就专业角度说，是名副其实的。我想说的是，就事论事地判断雇凶报复一事，是不需要更多的“背景了解”的，我对二人的“一无所知”恰恰能够让我排除主观感情而做出符合常识的就事论事的基本是非判断。即使他俩道德高尚或地下，学术高深或浅薄，都不妨碍我对这件连小学生都能做出的起码对错判断——
无论怎样，打人总是不对的。
也就是说，我这里不想就方舟子打假的某一具体案例评论是非，因为无法以专业知识判定他和肖传国谁是谁非，换句话说，即使他有什么缺欠或“硬伤”，或质疑质错了打假打错了，被质疑的“作假者”也应从学术上进行反驳，如果超过学术层面而涉及人身攻击，还可以通过法律渠道解决，这应该是最后的底线。一个说造假，一个说没有造假，我这个门外汉也搞不懂。但我能够懂的，应该用科学精神规则判明学术真伪，无论争论如何刀光剑影，在人格上，双方都应该保持君子风范——都是知识分子啊！
万万没有想到，还算是“教授”，“博士生导师”和“首席科学家”的肖传国却采取了雇凶报复的手段！
如此下作的手段出自科学家之手，让我瞠目结舌。但无耻还在继续。方舟子被袭事件被媒体报道后，作案者肖传国居然公开说方舟子是在“报假案”——
“我有三条理由说明方舟子在报假案。”肖传国说，“其一，按常理来说，凶手拿着两个铁锤和辣椒水袭击他，他不可能全身而退。其二，根据常识，铁锤砸在身上青一块紫一块是有的，砸破出血就匪夷所思了，我干了几十年医生都没看见过这种情况的。其三，2007年2月1日，方舟子即报过假案，是以接受恐吓信为由，在鲁谷派出所立的案。”肖传国表示，自己掌握了“百分之百的证据，包括各种录像资料、图片资料”，证明方舟子在2007年报过假案，“假案报了第一次就有第二次，所以我认为这次的也是场闹剧。”现在，谢谢记者们把方舟子的屁股图片贴上来了,的确匪夷所思，不，更加不可思议，这一锤子砸出上轻下重三处“伤”，中间那块还正是裤腰带盖着的地方，堪称力学奇迹，医学奇迹，法学奇迹。这一锤子，看来不仅砸在方舟子的屁股上，也砸在了科学家们的脸上。
方舟子被打后，教授、博导、首席科学家肖传国在微博上写道——
看到方舟子保留追究我的法律权利。别保留！行动吧，我在科学网对你的攻击万余次，科学家可以为你作证：“你这个骗子、伪君子、刑事罪犯，你玩弄网民、媒体于股掌，自以为得意，却忘了水可载舟，亦可覆舟！自作孽，不可活”。
刚看到方舟子和律师悬赏20万，哑然失笑：反正没人领，何不大方点200万？邪恶奸诈配上愚蠢歹毒，这一对倒真相得益彰。本来这遇袭闹剧只想看看热闹，这一对蠢货居然公开挑衅，那就花点时间彻底揭露。归心似箭！哈哈。
在阿根廷首都3天做了6台肖氏反射弧手术，同时还要给在电教室观摩的近百位同行讲解。今天电视台采访，明天还要直播。这都不是问题。习惯了。
问题出在手术室护士们：完全不懂英语，你让她递刀子她递剪子，你要镊子她递上锤子--哪像国内护士我手一伸就知道要什么。嗯，怎么扯到锤子啦？
幸灾乐祸之心，得意忘形之态，跃然纸上。
不知先身陷囹圄的科学家肖传国还有这样良好的心态么？
雇凶报复之后，还要反咬一口“报假案”，然后故作超然，居高临下地冷嘲热讽……还有比这更无耻的科学家吗？
无耻的远不止是这位科学家，还有一些旁观者和起哄者。方舟子被袭之后，网上不少人一片叫好：“活该！”“怎么没打死他啊！”还有那么多的人也附和着肖传国，一起质疑方舟子被袭的真实性，有人还煞有介事地从“常识”的角度分析出了若干“疑点”。不知这些人，现在面对已经带上手铐的肖传国还有什么高论。刚才我在网上浏览一下，直到现在，在某些网站依然不少人还在为肖传国鸣不平：“他是被方舟子逼出来的！”在某些号称代表“正义”，代表“良知”，代表“工农大众利益”的网站，至今还在为肖传国鸣冤叫屈，为无耻叫好。真让我瞠目结舌，算是开眼界了。
为无耻喝彩，是我们这个时代的特征之一！”
古人讲“道德文章”——在老一代知识分子那里，道德和文章是融为一体的。不像现在，道德是道德，文章是文章。任何国家任何民族任何社会，有几个道德败类不足为奇，但如果整个社会的道德底线都在沉沦，这就太可怕了！我并不是高尚者，但我知道什么叫无耻。一个人，可以不高尚，但不可无耻；实在无耻也行，但要有起码的限度。
这个限度，就是最后一丝人性，以及可能依稀尚存的良心。
2010年9月26日早晨