五福临门指哪五福?

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查看12 | 回复12 | 2019-10-4 01:10:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
有两种解释:1、出自《洪范》的五福:第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。2、东汉·桓谭于《新论·辨惑第十三》中把“考终命”更改,把五福改为:“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”无论是哪一种,代表的都是祝愿和好意头,希望得到祝福的人能够长寿、富贵、身体健康且心灵安宁、有美德、不遭横祸而善终。

拓展资料【引用】1、汉·桓谭《新论》:“五福:寿、富、贵、安乐、子孙众多。”2、唐·陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》:“家膺五福,堂享三寿。”3、宋·无名氏 《壶中天/念奴娇》:一点光浮南极上,储作人间五福。长厚慈仁,清高恬澹,爱水清山绿。溪园竹里,日来新就华屋。4、元·沈禧《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲:“似这般五福俱全世希有。”5、杨朔《三千里江山》第十三段:“伐千山之佳木,造万世之室,后世子孙满堂,富贵功名,应天上之三光,备人间之五福。”6、宋·沈括 《梦溪笔谈·辩证一》:“正殿祠五福,而太一乃在廊庑,甚为失序。”
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千问 | 2019-10-4 01:10:31 | 显示全部楼层
第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。即《书经》上所记载的五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命。

五福合起来才能构成幸福美满的人生,一分开可就不美妙了。比方说,有的人虽然长寿而没有福气,有的人长命百岁而贫贱度日,有的人富贵而短命,有的人富贵而健康情况不佳,有的人为贫贱而烦恼,有的人虽然富贵但十分操心,有的人满足于过贫贱悠闲的生活,有的人贫贱而善终,有的人富贵长命而最后却遭横祸不得好死---人生境遇多得不胜枚举。这些只是单就五福的变化来说,只有五福全部临门才是十全十美的,其余的各种情况都是美中不足,是有缺陷的福。五福当中,最重要的是第四福——“好德”。有着生性仁善、宽厚宁静的德,这是最好的福相。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的“好德”,随时布施行善。
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千问 | 2019-10-4 01:10:31 | 显示全部楼层
五福临门 ‘五福’这个名词,原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了,几乎大部分的人都知道‘五福临门’这个成语,可是很少人知道‘五福’所指的是哪五种福。至于福临门的原理,明白的人就少之又少了。 到底五福是什么呢?第一福是‘长寿’,第二福是‘富贵’,第三福是‘康宁’,第四福是‘好德’,第五福是‘善终’。注:《书经》上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命(《书经洪范》) ‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长 ‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵。 ‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。 ‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。 ‘善终’是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。五福临门中的五福源至《书经·洪范》:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。”是古代汉族人民关于幸福观的五条标准。然而由于避讳,东汉桓谭于《新论·辨惑第十三》中把“考终命”更改,把五福改为:“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”五福相对于六极,即“凶短折、疾、忧、贫、恶、弱”。五福临门五福,指长寿、富贵、康宁、好德、子孙满堂。五福临门‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵。‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。'子孙满堂'是子孙满堂而且贤孝兴盛。五福合起来才能构成幸福美满的人生,一分开可就不美妙了。五福当中,最重要的是第四福——“好德”,有着生性仁善,宽厚宁静的德,这是最好的福相。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的“好德”才能培植其它四福使之不断增长。孝乃八德之首(孝悌忠信,礼义廉耻)。古人云:“百善孝为先,万恶淫为首”,这是许多成功人士修身齐家立业之根本。一个孝字全家安,家和所以万事兴。人们都希望五福降临家门,实现幸福美满人生。何为孝?孔子曰:生事之以礼,死葬之以礼,祭祀之以礼。 一,生事之以礼有三:1,养活父母之身,为平孝。2,还能让父母之心愉悦,为上孝。3,如果还能达到父母所期盼儿女未来的志向,为大孝。二,死葬之以礼,用儒家的话说,“慎终追远,民德归厚”!对亲人的丧事按礼法办理, 能把一个人的仁德善心挖掘出来,还能培养一个人恭敬,谦虚的心。三, 祭祀之以礼的意义是为了“追养继孝,民德厚望”,饮水不忘思源,是教育子孙如何行孝,有“孝子贤孙”也是一大福,一个人对远去的祖先都能孝敬,那对在世的亲人怎会有不孝敬之理呢!做为长辈要为子孙从小树立好的榜样。这是2015年10月12日我和由胜良兄团聚,得知五福的由来,百度一下,并且自己整理归纳的五福,感觉比较全面,推荐给大家。
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千问 | 2019-10-4 01:10:31 | 显示全部楼层
《五福临门》中的五福分别是指:
第一福,“长寿”(命不夭折而且福寿绵长)
第二福,“富贵”(钱财富足而且受人尊重)
第三福,“康宁”(身体健康而且心灵安宁)
第四福,“好德”(心生仁善而且宽厚宁静)
第五福,“善终”(无遭祸病而且安详寿终) 五福当中,最重要的是第四福——“好德”,有着生性仁善,宽厚宁静的德,这是最好的福相。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的“好德”才能培植其它四福使之不断增长。
孝乃八德之首(孝悌忠信,礼义廉耻)。古人云:“百善孝为先,万恶淫为首”,这是许多成功人士修身齐家立业之根本。一个孝字全家安,家和所以万事兴。人们都希望五福降临家门,实现幸福美满人生。 这绝非迷信,这是一项人文科学,是华夏子孙的生命智慧,中华永久不衰的命脉!
何为孝?孔子曰:生事之以礼,死葬之以礼,祭祀之以礼。
(一,生事之以礼有三:1,养活父母之身,为平孝。2,还能让父母之心愉悦,为上孝。3,如果还能达到父母所期盼儿女未来的志向,为大孝。
二,死葬之以礼,用儒家的话说,“慎终追远,民德归厚”!对亲人的丧事按礼法办理, 能把一个人的仁德善心挖掘出来,还能培养一个人恭敬,谦虚的心。
三, 祭祀之以礼的意义是为了“追养继孝,民德厚望”,饮水不忘思源,是教育子孙如何行孝,有“孝子贤孙”也是一大福,一个人对远去的祖先都能孝敬,那对在世的亲人怎会有不孝敬之理呢!做为长辈要为子孙从小树立好的榜样,不要落到儿孙不愿意给自己养老的地步)。
大家相信这是人文科学了吧,致礼!君子相信一定是幸福的。祝君五福临门
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千问 | 2019-10-4 01:10:31 | 显示全部楼层
第一福是‘长寿’,第二福是‘富贵’,第三福是‘康宁’,第四福是‘好德’,第五福是‘善终’。注:《书经》上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命(《书经洪范》)‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵。‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。‘善终’是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。
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千问 | 2019-10-4 01:10:31 | 显示全部楼层
在中国的传统文化中,蝙蝠是好运和幸福的象征。我们经常说的“五福(蝠)临门”,其图案就是由五只蝙蝠组成,这“五福”代表了5个吉祥的祝福:寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。
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千问 | 2019-10-4 01:10:31 | 显示全部楼层
五福的说法,出于《尚书--洪范》。第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。长寿是命不夭折而且福寿绵长;富贵是钱财富足而且地位尊贵;康宁是身体健康而且心灵安宁;好德是生性仁善而且宽厚宁静;善终是生命即将结束时,没有受到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。按照一般理解,只有五福全部合起来才能称得上幸福美满,缺少其中任何一项就可能会出大问题。其余的各种情况都是美中不足,是有缺陷的福。第一福是‘长寿’,第二福是‘富贵’,第三福是‘康宁’,第四福是‘好德’,第五福是‘善终’。
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千问 | 2019-10-4 01:10:31 | 显示全部楼层
长寿,大富,尊贵,端正,聪明等为五福!
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千问 | 2019-10-4 01:10:31 | 显示全部楼层
不对,五福是“人福、财福、官福、印福、食福”
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千问 | 2019-10-4 01:10:31 | 显示全部楼层
富裕,贵气,健康,喜悦,善终
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