远观：康熙为什么想当个学者，但难离帝王的苦

显示全部楼层 · 2021-1-9 05:57:05

康熙这个皇帝在大清王朝是最好的，可以这么说，在大清王朝的历史之中，最辉煌的一笔就是康熙，他在清王朝的历史发展中，几乎属于挺得住的那种皇帝。单说努尔哈赤建立了这个清之后，皇太极到顺治似乎除了一些平常的作为之外，没显得有多大气魄，历史大多含沙射影提到皇太极与多尔衮的事情，大多与孝庄有关。至于顺治皇帝这个期间不论历史还是野史，都证明了顺治皇帝，为了一个心爱的女子，可能出家了或者死了，到底怎么样，没人说明白。但绝对不是得了什么花柳病，这个病到了清朝末期才多。而直到康熙，可谓大气得很，那么康熙到底是不是一个学者呢，能不能成为一个学者呢，那么他的苦楚又在哪里呢？
他好在生在帝王家，可以拜很多贤臣为自己的老师，也是如此，他必须承担起一个王朝的重担。那么作为一个皇帝，政治就是政治，是残酷的，是分利益的，政治这个东西在封建王朝的兴衰替代里显得也是荆棘满地的。如果想做一个学者，恐怕没那么清纯，因为学者与政客是两个概念，学者需要保持立场，可政客却在可以的天平上左右摇晃，康熙不是不知道。学者讲究的是书友有专攻，而政客讲究的是气魄也讲究的是投机。学者很自由，但是皇帝也自由，但是终究被国事套上了。皇帝必须有帷幄的才学，一个皇帝，一个好皇帝到底够格还是不够格，玩的是智慧，绝对不是小聪明。
平三藩，收台湾，平葛尔丹，统一蒙古，抗击沙俄等。这些展现了一个皇帝的才华，千古一帝康熙，这个称谓不是虚的。没有真才实学又如何能慧眼看天下。有人说康熙是个学霸，这个学霸不是霸王，而是喜欢学，勤于思考，能自我醒悟，有很高的天分。再加上老师也了不得，那么这样的才学好比一出生就请了天下最著名的学者给自己当老师，这个当然是因为家庭条件好，生在帝王家，有良好的家庭教育条件。
康熙的老师是谁呢？陈廷敬，汉族，清代名臣，入仕五十三年。历任经筵讲官（康熙帝的老师），《康熙字典》的总裁官，工部尚书、户部尚书、刑部尚书、吏部尚书。陈廷敬工诗文，器识高远，文词渊雅，有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》，其中诗歌二十卷，还有《午亭山人第二集》三卷等作品。陈廷敬在家乡所建的午亭山村保留至今。康熙的老师也许不止这么一位，因为康熙喜欢博览群书，其实自然老师很多，勤学的人老师多，因为勤奋也多得知识。但康熙是否真得属于一位学者呢？没有人能够评价帝王的才学，因为帝王是神圣不可侵犯的。我只能说康熙不是一个学者，但是他有着学者一样的知识。作为帝王他的志向不要求他做一个学者，必须做好一个好帝王，千秋万代的好帝王，如此罢了。帝王把自己当成寡人，孤家寡人，这些都是很寂寞的词汇，大贵的人都孤独，因为需要承担，无法说出来，出了事情你得自己扛。所以作为一个皇帝，你只能在皇帝的圈子里转悠。康熙王朝是二月河写的，拍成电视剧之后，你可以看看，康熙这个人物很典型，说不得，要不得，卖不得，笑不得，权衡大臣的心思，权衡朝野的心思，勾心斗角的朝廷氛围内，政治就是政治，不许可你有片刻的怠慢与清闲。
重用周培公，又打落周培公；重用姚启圣，又让他回到平民的突然上，我们看着，发现康熙用人过河拆桥，甚至用着你就重用，不用就把你放到一边去，为了权衡朝野的局势，会牺牲一部分人的利益。这样的心思的人如何做一个学者呢，不许可的啊。这就是个人身份的束缚，你不得不这样做，这些是封建的政治经验，也是舞台上的悲剧和喜剧。政治好比斗蛐蛐，明珠索额图的斗争，都被康熙看在眼里，说不出还得留着。好人和坏人都得留着，相互制约。这个好比乾坤，宽容了好与坏，一阴一阳谓之道，也许是这个道理。康熙注定是雄才大略的，在历代王朝的皇帝评价里，人们对这位皇帝打了高分，他当政的时候老百姓日子过得好，也有很多历史的风流韵事，甚至很多美谈，疆域广大，不怕外国的列强，这是后清时代难以比拟的，且是不可同日而语的。于大环境小环境来说，康熙的学识属于学者的深度，但是干不成学者的事。所以不能成为学者，而是一代帝王。一个优秀的帝王。
学者需要安静的土壤，置身在政治之中自然难以穷究学问，那么康熙的出身与自我的环境造就了他的姿态与一生的作为。学者与政治恐怕是难以兼容的。学者的姿态要高于政治，那么政治又控制学者的思想，如此，似乎就是对立的。似乎学者与政治不是兼容的，因为学者需要一个自我的个性，这个个性就是一个正派的探究学问的思想，而政客讲究的是政治，封建王朝，康熙也不例外，所以康熙无法堪称为学者，倒是一个响当当的政客。虽然他才情满腹，虽然他充满着迷人的哲学魅力，但是无奈生在帝王家。这也许是一种悲哀。康熙想当个学者，但是又被自己的身份限制了，这就是真实的历史。也是最真实的现实。