还原本心 一切随缘

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查看11 | 回复4 | 2008-3-8 13:58:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
缘是一种态度,学会放下,而不是学会放弃,以积极的心态来创造积极的人生。 所谓缘分,岂是攀之即有、不攀即无?我等无不是在往昔因果相续之中。 我们唯一能把握住的只有当下的心,过去已逝,将来未知,只有现在属于你自己,你能把握住现在,也就把握住了将来,如是因,如是果,真实不虚。 既要坦然承受自己所遇之缘分,无论顺逆;又要学会积极开创人生新篇章,与其执着将来收获之多寡,莫如安住当下辛勤耕耘来得实在。 诸法门平等,唯有契机契理为上。推荐楼主学习心经,行甚深般若,度一切苦厄。观世音菩萨照见五蕴皆空,此处一“照”字可谓道破万机。 昔日有人问奘师,欲望来时怎么办? 奘师说:两只老鼠打架,猫只管看。 佛陀遗训,以戒为师,以四念处安心。恳请楼主有缘研习四念处,必将有所体悟,也会对金刚经之语“不降而降”有另一番别有洞天的之感。 试问修行人,您快乐吗?最近读到一本书《做个喜悦的人—念处新论》,感觉如沐春风,故向各位师兄推荐。 这本书让我想起了初中的一段时光,那时我在练习一种观察呼吸的功法,经过一段时间锻炼,我发现平时呼吸时内心中会有一种幸福和充实的感觉油然而生,当时我白天最向往的事情就是晚上静坐半个小时,后来由于考试等原因静坐就渐渐荒废了,但我却体会到了那种呼吸的幸福,难以言喻。这次看到《做个喜悦的人—念处新论》,我才明白 四念处 的修行就会给人带来这种喜悦和幸福的感受,而观察呼吸的法门也是身念处的一种。 末学理解佛法的修习,内心应该是活泼喜悦且没有半点矫揉造作的,哪怕是忍辱,也会是受之若饴的。因此在修行中如果出现枯燥、孤僻、赶任务等心态,那可能是我们还没有真切体会到修行中的快乐,因此心会困顿和迷惑。如果这样,不妨仔细阅读本书,说不定会找到满意的答案。 点击下载《做个喜悦的人—念处新论》 http://www.fodian.net/nanchuan/nianchuxl.chm
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千问 | 2008-3-8 13:58:39 | 显示全部楼层
随缘而定 随遇而安 就能心无杂念心无杂念 才能随缘而定 随遇而安 而真心无需还原 犹如迷人于一城市忽然迷失了方向 而东南西北实没有动过所以不用还原 解脱也实在没有东西可以解脱 如同迷失了方向 忽然不迷了 就解脱了
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千问 | 2008-3-8 13:58:39 | 显示全部楼层
任何加杂信息都是从外来的 你若对它产生意义 就是受控了 没办法的 信息影响力很强 虽然在意识上不能想到 但在潜意识里面喜欢波弄是非 不得不涌上意识 又加深了印象 小问题就是这样扩大的 你要用别的方法消化扩散 重复念好的用词 如 好好照顾自己才能好好照顾别人
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千问 | 2008-3-8 13:58:39 | 显示全部楼层
有自己的信仰,做到心胸广阔,这是一种善念,也是一种功德~~~
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千问 | 2008-3-8 13:58:39 | 显示全部楼层
发菩提心,一向专持阿弥陀佛名号!念佛的心就是佛!
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