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显示全部楼层 · 2010-3-25 15:53:07

，世间的人都是有事的，都是有烦恼的。没有一个人是没有事，没有烦恼的。只是啊！修行人要把“有事”变成“无事”，要把“烦恼”变成“菩提“。这是观念问题。要修行人去实行实践。法王告诉大家，地球在“成”之前是虚幻的，地球在“坏”之后是虚幻的。人的生命，在父母生汝之前是虚幻的，在生命死后，肉体也是虚幻的东西。 “空间”是成住坏空的。 “时间”更是虚幻的。 “万事万物”在这种无限“摩诃”之中，岂不是更虚幻不实。这“无事”的烦恼解脱，并不是真实的烦恼没有了，而是理念的烦恼没有了，一切烦恼原是一切事物与人性的本来状态，不会免除的，从古至今的。而人的心念更是念念变迁的，要学习“无事”，就要实修这“念念”，对任何事物，不执着及滞留。这所谓的“无事”的口诀，并不是要汝不去管不去理任何一件事，而是在我们日常生活中，可以看，可以听，可以感觉，可以知，可以做。然而，我们更要明白一点，究竟这人生的一切事物，只是一个“相”，我们生活在“相”之中，却不可以被“相”所束缚，完全要自主。我的意思是说，我们甚至可以非常努力的去完成一切事务的“相”，这些行为是“精进”。但，心念却不滞留在任何事务，不执着任何事务，经常是自在的。这是经中的一句话：法王实实在在的告诉大家，唯有如此，才能：精进而不执。努力而不执。假如，我们教导人们，不要去思想什么，把脑袋完全掏空，不要去做任何事，什么都不要想，什么都不要做，这就是“顽空”。那么人与人之间就变成了“隔绝的“，”疏离的“，”死寂的。“这是一种错误的见解，让世人全跌入迷迷糊糊的不知不觉的空洞之中。所以，法王说：努力去做。但不执着。若努力去做，有了执着的见解及态度，一切烦恼一切妄想便由此而生。若努力去做，没有我执，完全为了慈悲他人，“自他无分别”，一切烦恼便消杳不见。前者是“有事”。后者是“无事”。 “有事”与“无事”是如此而已。为什么“直心就是道场”，“直心就是净土”。这“直心”，就是“努力”，但不执着一切的“成就”，不执着“我”，不执着“谁先谁后”，不执着“谁赢谁输“，不执着”谁对谁错“，也就是不执着”自他“。法王告诉大家，我认为“无事”，才是真正的烦恼解脱，“无事”是一种觉悟的智慧，世人都是“有事”的，只因世人的心都迷乱了，都充斥了“妄想”及“烦恼”。只有真正的圣人才能领悟“无事”，才是超越的超越，这种领悟一发露，所有的智慧便全部流露了。

千问 · 2010-3-25 15:53:07

其实，每个人都会有一个这样的时期，不同的是有的人知道如何去调节去解压，使自己很快的从亚健康状态走出来。想在家待着说明家是你的心灵解脱的归属，因为在家里你没有烦恼没有负担；在学校里却是形形色色的人，由于来自不同的地方，本来就生疏，再加之生活习惯、做事方式、为人性格上等有些差异，使自己不敢去接受，不敢去交往，我觉得在大学中每个人都不是遥不可及的，因为天天的相见天天接触，总是要在一起度过大学生活的，放开心扉，以开朗包容的心态去面对。学校是一个学习的圣地，是人们所向往的，要摆正心态，不要过多的处于害怕恐惧中，考试上课毕业证并不是你的压力，而是你的动力，你之所以上大学的原因是什么你一定要明确，还有要给自己制定一个计划，大学生活要怎么样去度过。计划可以是一天一月也可以使一年的，只要适合自己就是最好的。孰能无过，不要害怕犯错，犯错后要敢于面对，努力纠正，只要不在同一个地方跌倒两次那你就是伟大的。说来说去，看庭前花开花落，赏天上云卷云舒，这就是心态的重要性，每个人所面对的最大的敌人恰恰是自己，认识自己，审视自己，了解自己，最后战胜自己。最后，期望你能很快的走出亚健康状态，战胜自我，预祝你的大学生活是美好的，切忌不要虚度四年，因为大学时全面提升你自己的地方，还有就是一定得自己去争取，因为现在已不是伯乐找千里马的时代了。希望能对你有用！