浅析人的本质问题

显示全部楼层 · 2021-1-9 10:06:31

正如马克思所言：“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。”生产工具是制约行为的第一要素。人们对自身利益的满足必定要通过工具的使用，所以制度经济学所假设的人性自私，就可以进一步阐述为追求工具效用的最大化。而工具的使用必须借助集体协作的力量，因为个人并不具备独自生存的能力。集体协作的核心因素就是组织结构。不同的工具就必须采用不同的组织结构，才能利用工具获得生存优势。也就是说，在竞争压力的驱使下，人们必定能够寻找到最能发挥工具效用的最优组织结构。这不妨称之为人类所特有的工具理性主义，而人的本质特征，我认为，就在于以工具作为谋生武器。
　　一、人与动物分野的历史由来
　　人类从灵长类动物进化而来，身体构造以敏捷见长，长期的树枝攀援促使前后肢功能发生严格区分，手脚的力量和速度都无法对抗地表动物的强壮四肢。这个生理特点迫使来到地表的人类祖先必须扬长避短，充分运用在树冠生活中练就的眼明手快：挥舞木棍和投掷石块。当然，木棍和石块的杀伤力和数量成正比，所以人类必须凝聚成更加强大的集体，才有足够的杀伤力对抗地表动物的尖牙利爪。树冠层的生活极为优越，罕有天敌，猴群争夺树冠考验的也只是个体能力，领地的划分只需要猴王的身体足够强壮，雌性的生存也依赖雄性及时抢占食物丰盛的领地，一夫多妻制成为猴群为了谋求生存优势而给予猴王的最大奖励。
　　下到地面谋生的雄性猿猴就不可能争夺生育垄断特权了，因为猴王已没有能力庇护猴群，猴群必须团结一致才有谋生的可能，甚至我们可以推论人类的直系祖先，必然是在树冠争夺战中彻底失败，进而被驱逐到草原腹地生活的猴群。一夫多妻必然造就雄性之间相互猜忌，也就不可能齐心协力的对抗猛兽的威胁，更何况雌性使用木棍石块吓阻野兽的效果并不比雄性差多少。一夫一妻才能容许成年个体之间和谐共处，血浓于水的默契与信任塑造出人类所向披靡的战斗力。依靠集体的力量，把外在的工具作为谋生的武器使用，即为人与动物的分界线。
　　

　　二、人与动物分野的发展前景
　　动物是以肢体作为谋生的武器，而肢体的强壮终归是让动物的个体获益，不断强大的个体在生存压力的驱使下，势必摆脱集体的束缚。集体只是动物谋生的机会主义工具，而非个体的最终归宿。只有以工具作为谋生武器的人类，才会永远依赖集体的合作。效率越高的谋生工具，越需要集体协作才能发挥工具的作用。工具的发展必然是人类集体协作的成就，而肢体的强大却是动物个体努力的结果。集体合作对动物既没有强大的约束力，也没有持久的诱惑力。对动物而言，集体只是临时的避难所。不论觅食的难度过大还是过小，强壮的动物个体都会优先选择独自生活，甚至残杀弱小个体。只有那些不够强壮的肉食动物，才会选择集体生活的庇护，减少食物被掠夺的风险。
　　人类只能把集体合作视为最终归宿。被迫离开不断萎缩的树林，来到地面谋生的猿猴既没有强壮的四肢，也没有尖牙利爪，必须凭借集体合作的工具谋得生存空间。即便食物匮乏导致同类相残，也只能诉诸集体暴力。个体的自相残杀只会招来集体的严厉惩罚，否则集体无法维持自身的存在，很容易被效率更高的集体所取代。更重要的是，工具的开发远比肢的进化效率更高，更有希望摆脱物种竞争的压力。肢体的进化受制于遗传基因的稳定性，是对环境变化的被动适应，而且适应的方式也受到生理极限的制约。工具的开发受制于集体合作经验的积累，是对环境变化的主动适应，而且适应的方式会因为知识的积累而无限拓展。
　　工具的主动适应性就决定了，人类的发展速度远高于动物的进化。因为人际竞争就会促使工具的完善，不需要像动物那样被动等待环境的变化来推动物种的更新。人类的发展优势，随着石器时代的到来而逐渐加速。特别是火的运用帮助人类爬上食物链的顶端：终于可以在平原上睡个安稳觉，而不用害怕猛兽的夜间突袭。但是没有天敌的日子并不轻松，存活率的提高意味着更加沉重的觅食压力。在没有找到改良土壤、提高物种产量的办法之前，人类数量的增加显然打破了生态的平衡，自然物种所能提供的食物难以满足生存的需要。

千问 · 2021-1-9 10:06:31

自称看家本领是马克思主义的唯物论者出来聊聊

千问 · 2021-1-9 10:06:31

人和猴子的比较，人生孩子比猴困难，人出生后各方面都不如猴，猴子能上树，能游水
　　猴子不怕苦不怕死，不自杀
　　人是怎么进化得连自己祖宗一点优良基因都没有的，只是像吗，徒有其表，还是金玉其外，败絮其中呢

千问 · 2021-1-9 10:06:31

猴子一出生就能找到自己的妈
　　各位谁有这本领
　　为何人进化得神乎其技，只能等神搭救自己了

千问 · 2021-1-9 10:06:31

人不可能是猴子变的，猴子如果能进化，会是当今这个鬼样子吗
　　人是猪变的都不够格呢

千问 · 2021-1-9 10:06:31

关键是马克思死了，同志们找谁说理去
　　达尔文死了，你去哪里理论去
　　所以嘛，唯物论很明显，你们聊着，我去为人民服务，回家数钱玩

千问 · 2021-1-9 10:06:31

怎么大家对人的本质都不怎么感兴趣
　　感兴趣的可能是脱光了看人的本质吧