一道政治几何题

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查看11 | 回复0 | 2021-1-9 11:57:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
一个和尚挑水吃,二个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。这里讲的是某寺庙里和尚多起来了,但到山下去提水的责任没落实,所以造成了没水吃的困境。据说后来建立了轮流制度,每人一天到山下去挑水,水荒问题圆满解决。还是一个和尚的故事,某寺庙里因僧多粥少,方丈确定了一位和尚给大家分粥,要求公平,可分粥的和尚总是在分好后挑最满的一碗喝,众怒。方丈改为轮流分粥,每人一天,可是握有分粥权那一天的和尚,还是挑最满的一碗喝,众不平,方丈无奈。一日一小和尚在方丈耳边嘀咕了几句,方丈大喜。次日实行了新的分粥制度,分粥的和尚只能拿最后的一碗粥喝。分粥难题迎刃而解。寺庙里这两个故事的核心是怎样做到公平。可我却听到了另一件难以做到公平的“挑水”、“分粥”的故事。
我有一位老亲住在山区,全村不到一百户人家,山地多,田少,茶叶毛竹是他们的主要经济来源。村里仅有一家卖烟、酒、肥皂、毛巾之类的小店和一家为村民轧谷的小作坊。年轻人大都外出打工,村民平均收入在全市列中下水平。老亲每年都给我送些茶叶、笋干来,来了以后总给我讲一些他们村里的事,特别是关于土地的事。
他们村是1984年分田分地建立承包责任制的,分的基本依据是人口多少,一定五年,当时还算公平。分后还留下后话,五年以后再作小的调整。政策调动了农民的积极性,投入增加,耕作精细,收入提高。但也出现一些不正常的情况,有些农户特别是一些在外打工的农户,分到地后,首先来了几次大砍大伐,把分给他们山地上的树、毛竹能砍则砍,能变钱的都变成钱。对茶叶也不加培植管理,每年到季节“掠夺性”地采摘一次,老实种地的人看不惯。五年十年后村里的人口增加了,户与户的变化很大,有的户人口增加了,有的户人口减少了,原先分的田地需要做些调整。问题就来了,怎么调整才能做到公平。在茶叶毛竹地里投入多,管理好的农户提出:人少地多的人家划出一些地来,分给人多地少的农户和少量没地的新户。这个方案应该还算合理,但问题是划出来的地一般不会是好地,还有这样划出来的地零零散散的。原来大砍大伐的那些农户提出:要土地全部集中后,重新分配。那些老实种田的农户针锋相对,如果要重新分配的话,那我们先回去,把山上的树、毛竹等剃光头后再分。利益冲突十分突出。这件事以后在乡村组织的调停下基本采纳了第一种方案,并适当加了些经济补偿,问题得到解决。
现在土地承包期延长了(听说有50年70年的),村里在上两次微调后就宣布以后不再调整,长期按兵不动。但村里人口结构每年都在发生变化,积累年数越长,差别越大,土地公平问题更加突出。理论上讲土地可以流转,但在他们这种山区,茶叶毛竹的收入是现成的,不去管理也会有些收成,要流转出来基本不可能。
老亲前些日子又给我送来山里土货,吃饭间他说村里家庭人口多起来的农户,对承包地的意见愈来愈大了,难道就这样一直下去?我只能表示笑笑。是啊,只能笑笑而已。我恼子里盘算着,把一件物体作平均切割,应该是一道几何题,可我老亲提供的这道几何题,它既不象平面几何,又不象立体几何,更不象解析几何,大概是一道政治几何题吧。那需要政治老师去解答。
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