为什么不可能出台存量房产税?

显示全部楼层 · 2021-1-9 03:14:52

宋代熙宁四年（1091年）三月戊子，宋神宗在资政殿召对二府大臣议事，三朝元老、枢密使文彦博对神宗说：“祖宗法制具在，不须更张，以失人心”。神宗说：“更张法制，於士大夫诚多不悦，然於百姓何所不便？”文彦博的回答是：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”（注：李焘《续资治通鉴长编》（下称长编）卷221。文彦博三朝元老，枢密使乃北宋最高军政长官，与宰相合称东西二府。文彦博说祖宗的法律制度，不用更改，否则会失掉人心，这个人并非普通百姓而是士大夫阶层或者说官僚地主阶层。神宗说，变法改革对士大夫确实有利益损失，不过对老百姓来说是回报很多的，文彦博说，皇帝是靠士大夫统治天下，不是靠老百姓统治天下。
神宗发问就是神宗有意推行王安石的新法，文彦博司马光保守派大臣的意见，神宗也很在意，于是就问了文彦博。文彦博的回答异常明确。你要是拿官僚地主阶层的利益来取悦普通老百姓，那样子是行不通的，政策的执行者就是这些官僚地主阶层，他们不会执行一个有损自己利益的政策，决不可能。
后人总是嘲笑王安石这个拗相公，又有人说他大奸似忠，还有人说他导致北宋灭亡。原因很简单，这个王安石试图把地主官僚兜里的钱掏出一点点来给老百姓，而写历史的正是这些地主官僚。
任何有损统治阶层利益的改革注定无法成功，偏偏有些皇帝或者宰相以为自己是为天下百姓做事，为了国家利益做事，硬要改革，最终都落得悲惨下场。王安石还算不错，虽然被人讥笑，还得善终。
王莽可能是最早的理想主义者兼皇帝，已经到了西汉，还想推行周朝的井田制。他不是要篡权，他是想推行他的理想主义政策，将天下田改名‘王田’，以王田制为名恢复井田制，虽然抑制了汉末土地兼并带来的的危机，但严重损害了大地主豪强也就是官僚阶层的利益，使他们开始厌恶王莽的统治。由于没有切实的强制措施，地主豪强多余的土地大多没有交出来，所以朝廷没有足够的土地分给应该受田的无地、少地农民，使他们也失去了信心。侥幸分到土地的人分到的也是最糟糕的田地，也对政府不满。最终导致天下大乱，王莽也被人砍了脑袋，王莽不会在意为了天下苍生掉脑袋，王莽更在意后人对其评价，可悲的王莽被写成篡权的乱臣贼子，孺子刘婴受到了他不寻常的宽大，虽然被废但没有被杀且能过著隐居的生活。而王莽也将孙女嫁给刘婴。如果他真是篡权的乱臣贼子，那么一定会将刘婴诛灭九族，他只是觉得自己更适合更有能力做皇帝，也更有义务拯救天下苍生。礼贤下士，孝敬母亲及寡居的嫂嫂等等一切都被说为虚伪，逼子自杀谢罪，也是虚伪，普天下有虚伪的人逼子自杀的吗？可惜，历史还是那些地主官僚写的。历史学家黄仁宇在在《中国大历史》里评论王莽：“他尽信中国古典，真的以为金字塔可以倒砌。”有人说这是讽刺王莽，我说不是，他是王莽叹息，王莽这个人，是个书呆子啊！
再一个可悲的人是南宋贾似道，这个人被写成大奸臣，无恶不作，说他是靠妹子贾妃才成为宰相，但实际上贾似道在淳祐九年（1249年）由盂珙临死前推荐而得以出镇京湖制置使做盂珙的继任者。早在1247年贾妃就病死了。他在这之前淳佑4年中状元，进翰林院，结果才过了2年就父亲死了回去守孝了，然后在低级官职上起伏了十几年做过八品的宁海军节度判官，咸淳九年（1273年），起为湖南提刑，1274年改知赣州。1275年勤王，才除知平江府，勤王入京后才除知临安府。1276年，已经是襄阳溃败了，才除右丞相兼枢密使。
贾似道最糟糕的政策也是最利于国家的政策，这就是公田制。公田制限制大地主的田土额度，超过部分的三分之一由政府收买为公田，公田交由佃户耕作，然后以其佃租作为军粮。贾似道带头捐出了自己的土地，这种办法，是希望达到抑制土地和调度军粮两种目的。这种办法虽只实施于浙西路（浙江西部），而且遭到地主的反对，但一直实行到南宋灭亡，还是产生了某种程度的成果，暂时地支撑了南宋末期的财政。这实际上是一种强制的均田地的法子来限制大地主隐瞒偷逃税款，保证军需。然而这个法子把那些儒生大地主们得罪的厉害了。所有的恶名都泼给了贾似道，说他只会斗蟋蟀，娼妓、尼姑、旧宫女都被他弄来，日夜喝酒淫戏。中国人最不能得罪的就是文人，得罪它们，它们会被写成无恶不作的大件之人，在历史里骂你，编成戏骂你，无知的人反而全部相信。