学佛如何入门？

显示全部楼层 · 2019-11-13 12:16:37

阿弥陀佛！赞叹你的发心。学佛能得大智慧，如果如法的修学，对于学习方面是有帮助的。你学生应该把学习放在主位，然后在课余时间看看佛书，念念佛，认识佛理，最主要是心中有佛。在念佛中，修学中，智慧慢慢增长，烦恼也会慢慢消失，对学习的压力你可以不必考虑过多，相信菩萨，也相信自己，只要经过努力就一定有收获。考试的时候要镇定，在菩萨前多求智慧，相信观世音菩萨时时都在加持你。对所学的知识学有所成，这样你的父母会为你的学佛而高兴。如果想入门学佛，请看圣严法师《正信的佛教》《学佛群疑》。欢迎认识佛教，信仰佛教。学习佛法。 ==============================================问：如果念经，应该念什么经呢？答：佛教里的经论有八千多卷，很少有人把它全都读完的。学净土的人，常念的是《佛说阿弥陀经》、《观无量寿佛经》、《无量寿经》、《药师经》、《地藏经》、《妙法莲华经》、《华严离垢地章》、《华严第一回向章》、《普贤行愿品》、《普门品》、《金刚经》、《心经》等。其中，以《佛说阿弥陀经》为最重要。（六）怎样念佛问：念佛不就用嘴念吗，还要注意什么呢？答：有些人口里虽然不住的念佛，心里却尽管胡思乱想。这种念法只种远因，利益不大。必须口里念佛，心里想佛，心口如一，然后才易成功哩。问：那不是很难吗？答：你看，你一会嫌念佛太容易，一会又嫌太难。实在说，念佛一法，说易极易，说难很难。不过不管难易，只管耐着心多念，日子久了，心自然慢慢地不会乱了。俗话说：“世上无难事，就怕心不专。”坚持下去，就能获得成功了。还有一个方法，就是念佛的时候要使每个字都从心里经过。口里念得清清楚楚，耳朵听得清清楚楚，每个字都从心里发出来，再听到心里去，一个字也不可把它放松。这样时间久了，乱想杂念自然少了，心也就安定了。这是最好的一个方法，千万不要忘记。问：念佛应该在什么时候呢？答：应该在每天早晚两个时间立一个课程，限定念佛多少，或几百声，或几千声。可以照各人的情况规定。规定以后，无论忙闲，非念完这个数目不可。此外，不管在什么时候，什么地方，都可以念。念的遍数越多越好，念的时间越长越好。问：在工作的时候也能念佛吗？答：是的，搬柴挑水的时候可以念佛，刷锅洗碗的时候可以念佛，耕种除割的时候可以念佛。不论行住坐卧都可以念佛。总之，除了用心的事情，其余工作都是碍不着念佛的，而且一面工作，一面念佛，能使杂念不生，心志专一，头脑清醒，工作做得更好。问：念佛要大声念，还是小声念呢？答：大声念也好，小声念也好，口里不念心里默念也好。只有睡在床上的时候和不干净的地方，只可心里默念，不可念出声来。念出声就不恭敬了。但是遇着危急的时候，无论在什么场合都可以出声念的。问：学佛要供佛像吗？答：最好供一张释迦牟尼佛像，或西方三圣像。（阿弥陀佛和观音、势至二菩萨，称作西方三圣。）问：佛像供在什么地方合适呢？答：有闲屋收拾出一间最好。如果没有，就供在自己住的房间里也可以。但总要收拾得干净些，并且在像的上面遮块净布，不念佛时把布放下，这样就不至于亵渎了。佛像最好向东，念佛的人向西对着佛像，如果不能这样，就是随便向那一边也都可以供佛的。问：实在没有适宜的地方，不供佛像也可以吗？答：假使实在办不到，那末只要诚心，不供佛像也可以。问：供养佛应该用什么供品呢？答：通常可用香、花、灯、清水、饭菜、瓜、果等物。如果不容易办到，缺几样或全都没有也可以的，但决不可供奉酒和荤腥，更不能在佛前焚烧纸锭。问：烧香点灯烛是什么意思呢？答：香烛是象征心香和心光。因为众生和佛一样，本来有着心香和心光，但被妄想执着所蒙蔽了。现在礼敬佛菩萨，是要把原来的香光显露出来。同时，也是对佛菩萨表示一种敬意。因此香只要点一炷（支）到三炷，烛只要有光亮就可以了，有些人不懂道理，以为香烧得越多，烛点得越大，就越有功德，就愈能得到佛菩萨的保佑。这是错会了点香烛的意义了。而且有些地方，为了防止火患，即使不点香烛，只要有虔诚心，也一样能得到供养的功德的。问：念佛的时候必须跪在佛的面前吗？答：也不一定。跪着、站着、走着、坐着都可以念，不过要诚心就是了。当然啦，能跪更好。：你说，早晚两时念佛要立一个课程，就烦你替我立一个好不好呢？答：说到课程，原该各人根据自己的时间忙闲规定的。现在你既找我，我就只好写一个最简单的仪式给你。倘你有工夫，肯加紧行持，可以向各地佛经流通处，请一部《早晚功课》来修习。那简单的仪式是：每天早晨起床以后，和晚间就寝以前，洗手漱口，到佛前焚香献水，合掌恭敬，或跪着，或站着，用至诚心，照着下面的次序念：（以下括弧内的字不要念。）（一）南无十方常住三宝。（念一声，拜一拜。）（二）南无本师释迦牟尼佛。（念一声，拜一拜。）（三）南无西方极乐世界，大慈大悲阿弥陀佛。（念一声，拜一拜。）（四）南无阿弥陀佛。（百声，千声，二、三千声，越多越好，虽各人的忙闲自己定数。只可由少加多，不可由多退少。无论念多少声，可不必拜，也可坐着念，站着念）念毕，接念。（五）南无观世音菩萨。（念一声，拜一拜。）（六）南无大势至菩萨。（念一声，拜一拜。）（七）南无清净大海众菩萨。（念一声，拜一拜。）（八）愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。（这八句叫作回向偈，念完以后，拜三拜。这一课就算完了。）《觉海慈航》

千问 · 2019-11-13 12:16:37

诸比丘。譬如恒河大水暴起。随流聚沫。明目士夫。谛观分别。谛观分别时。无所有无牢无实无有坚固。所以者何。彼聚沫中无坚实故。如是诸所有色。若过去若未来若现在。若内若外。若粗若细。若好若丑。若远若近。比丘谛观思惟分别。无所有无牢无实无有坚固。如病如痈如刺如杀。无常苦空非我。所以者何。色无坚实故。诸比丘。譬如大雨。水泡一起一灭。明目士夫。谛观思惟分别。谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。所以者何。以彼水泡无坚实故。如是比丘。诸所有受。若过去若未来若现在。若内若外。若粗若细。若好若丑。若远若近。比丘谛观思惟分别。谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。如病如痈如刺如杀。无常苦空非我。所以者何。以受无坚实故。诸比丘。譬如春末夏初。无云无雨。日盛中时。野马流动。明目士夫。谛观思惟分别。谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。所以者何。以彼野马无坚实故。如是比丘。诸所有想。若过去若未来若现在。若内若外。若粗若细。若好若丑。若远若近。比丘谛观思惟分别。谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。如病如痈如刺如杀。无常苦空非我。所以者何。以想无坚实故。诸比丘。譬如明目士夫。求坚固材。执持利斧。入于山林。见大芭蕉树。[月+庸]直长大。即伐其根。斩截其峰。叶叶次剥。都无坚实。谛观思惟分别。谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。所以者何。以彼芭蕉无坚实故。如是比丘。诸所有行。若过去若未来若现在。若内若外。若粗若细。若好若丑。若远若近。比丘谛观思惟分别。谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。如病如痈如刺如杀。无常苦空非我。所以者何。以彼诸行无坚实故。诸比丘。譬如幻师。若幻师弟子。于四衢道头。幻作象兵马兵车兵步兵。有智明目士夫。谛观思惟分别。谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。所以者何。以彼幻无坚实故。如是比丘。诸所有识。若过去若未来若现在。若内若外。若粗若细。若好若丑。若远若近。比丘谛观思惟分别。谛观思惟分别时。无所有无牢无实无有坚固。如病如痈如刺如杀。无常苦空非我。所以者何。以识无坚实故。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言观色如聚沫受如水上泡想如春时焰诸行如芭蕉诸识法如幻日种姓尊说周匝谛思惟正念善观察无实不坚固无有我我所于此苦阴身大智分别说离于三法者身为成弃物寿暖及诸识离此余身分永弃丘冢间如木无识想此身常如是幻伪诱愚夫如杀如毒刺无有坚固者比丘勤修习观察此阴身昼夜常专精正智系念住有为行长息永得清凉处

千问 · 2019-11-13 12:16:37

最好从听法师讲经开始，如果开始就自己看经书是很难懂的，这就需要找一位好老师，法师就是老师，法师讲经就是上课。我给你推荐净空法师，网上有很多法师的讲经，也有法师的讲经专辑站，可以从法师讲的认识佛教开始听，然后可以听了凡四训，太上感应篇，地藏菩萨本愿经，无量寿经，等等。净空法师是能把我们领进佛门的好老师。等有了一定了解后，可发心到寺院作个皈依。这是开始，至于以后，随着你对佛教的理解的深入，智慧的增长，你可以学习其他法门比如禅宗，可以学习禅宗的经典了。

千问 · 2019-11-13 12:16:37

建议从原始的佛经开始读，有理解问题就读加白话注解的，尽量不要读注释过多的版本，以免让注释者的借题发挥驱逐了佛经的本意。尤其严重不推荐那个网络红人净空法师，他让弟子读经不去想意思，却要听他的教诲，把自己的意志凌驾于佛经之上。他的理由是佛的话出于无量义，但真正的无量义不著文字，明心见性就能达到那种境界，又何必要机械地读经呢？也不要过于专注于崇拜，佛是心灵的老师，如果为了上香跪拜保平安的话拜什么都是拜，土地公公就能帮你做的事不必拜佛。最开始也不要想非要选择什么宗派，佛的教诲没有宗派。回归佛经，了解佛法最初的精神，如果真对哪个总派特别感兴趣再深入研究不迟。入门推荐短小精悍的《箭喻经》《金刚经》，唐朝慧能法师的《坛经》是对《金刚经》的延伸，可以解答很多对《金刚经》的疑问，虽非佛说，也值得一读。末法时代，各种假菩萨披着佛法的外衣招摇撞骗的很多，除了佛说的经典以外，想扩展阅读也最好读一些唐宋高僧的著作，毕竟经得起时间考验的东西更值得信赖。学佛第一步是要有正知正见，读元音老人文集，大白话佛经，阿弥陀佛，中有成就秘籍，恒河大手印开始读。读完了后悔的一起来骂我！谢谢

千问 · 2019-11-13 12:16:37

如果想学一样东西，至少得先从了解开始，现在互联网这么发达，找点资料找找书籍应该是轻而易举的事情，刚开始做的事情就是结缘，可以感觉到你的内心是善良的，渴望纯净的，抛开所有的佛教教条，不必循规蹈矩，遵从内心去寻找，当你找到的资料能令你充满法喜的时候，那么恭喜你，方向找对了，顺着这个方向继续寻找，你会发现正法会像泉水一样涌现在你的周围，接下来你就可以入门了。

千问 · 2019-11-13 12:16:37

加我QQ如果你相信我本人有方法帮助你学佛学习法华经楞严经如来藏心地法门阿弥陀佛

千问 · 2019-11-13 12:16:37

看了你的陈述，我觉得你现在应该先学好文化课吧，语言描述能力都这么差，你还学啥佛啊？那些佛经你都看不懂怎么学？初三？就沉下心来好好学习，别辜负父母对你的栽培

千问 · 2019-11-13 12:16:37

随喜赞叹楼主的向佛学佛之心。建议看看《认识佛教》，然后选择一个法门，一部经典，跟定一个法师（善知识），长期熏修，专一精进，定能成就。南无阿弥陀佛学佛不会对学习有影响的。先看看《正信的佛教》或是《觉海慈航》都是问答形式的白话文，网络就可以搜到。认识和了解了佛教。再选择自己喜欢的法门修习就可以了。建议修习净土法门。关于净土法门。可以再网络搜索一下。阿弥陀佛！

千问 · 2019-11-13 12:16:37

学佛就是老实念佛诵经。要每天坚持不能间断，你就会在不知不觉中变回原来的你，而且会更智慧，更沉稳，更圆融。切记学佛就是坚持，是功到自然成。老老实实用功。

千问 · 2019-11-13 12:16:37

1.刚开始，宜从听佛歌开始学习。　　??2.?????接下来，可以从看佛教动画片开始学佛。　　??3.这时我可以学习一些经典。　　注意事项：　　1.听过一段时间的佛歌后就可以诵咒语了，经常诵咒语可以得到佛菩萨的加持，诵得次数越多加持力越大！　　2.学佛之人宜吃素食，不宜骂人、毁谤人！