求初二古文阅读理解题目，要附答案

显示全部楼层 · 2010-4-17 10:50:30

第一篇阅读《三峡》，完成1－4小题三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿湖阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝囐多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”1．词的用法、意思相近的一组是
（
）A．之：春冬之时
而城居者未之知也B．其：其间千二百里
其真无马邪C．以：虽乘奔御风不以疾也
以其境过清D．故：故渔者歌曰
故自号曰醉翁也2．试解释加点词的词义。①略无阙处（）
②不见曦月（）③良多趣味（）
④晴初霜旦（）3．用现代汉语写出下面句子的意思。①
素湍绿潭，回清倒影。
。②
悬泉瀑布，飞漱其间。
。4．（链接题）选出下面不是写“水清”的一项
（）A．水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍。B．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。C．冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底。D．潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。第二篇阅读《小石潭记》(节选)，完成第1—4题。
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，傲尔远逝。往来翕忽。似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面付树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。1．解释下列句子中加点词在文中的意义。(1)日光下澈，影布石上。影： (2)凄神寒骨，悄怆幽邃。悄怆：
2．用现代汉语写出文中划有横线两处句子的意思。(1)隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 (2)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。3．请用第④段中的两个四字短语，完成填空。
小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却到，。4．如果你能经“时空隧道”返回到唐朝，并与柳宗元在小石潭相见，听他倾诉内心的郁闷悲怆之情后，说几句劝慰的话。其中要恰当引述范仲淹的《岳阳楼记》或苏轼的《水调歌头》(明月几时有)中的相关名句。(限在40字以内)第三篇阅读宋濂的《送东阳马生序》(节选)，完成1--6题。
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1．解释下列句中加点的词语。(1)录毕，走送之( )
(2)腰白玉之环( )(3)寓逆旅主人 ( )
(4)皆被绮绣( )2．下列句中的“／”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是( )
A．余幼时／即嗜学
B．益慕圣贤／之道
C．无／鲜肥滋味之享
D．烨然／若神人3．用现代汉语写出文中画线句的意思。4．第②段将同舍生的豪华穿戴和作者的
作对比，体现作者
的精神追求。5．选段写了作者幼时求学的艰难和成年后求师的艰难这两方面的内容，其中"求师的艰难"表现在哪三个方面? 6．宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。这种求学精神对你有什么启示?请结合实际，谈谈认识。第四篇阅读《岳阳楼记》（节选），完成1—3题。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
1．解释下列加点词在文中的意思。
（1）至若春和景明（
）（2）把酒临风（
）2．用现代汉语翻译下列句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）微斯人，吾谁与归？3．作者认为一个人应当具有怎样的抱负，才能做到“不以物喜，不以己悲”？第五篇阅读《曹刿论战》（节选），完成1—4题。十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也，”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
1．解释下列各句中加点的词 ①肉食者鄙( ) ②小惠未徧( )③牺牲玉帛( ) ④虽不能察( )2．下面各组句子中加点的词，意思相同的一项是【】A．肉食者谋之聚室而谋日B．又何间焉
又间令吴广之次所旁丛祠中C．弗敢加也
万钟于我何加焉D．忠之属也
属予作文以记之3．用现代汉语翻译下面两个句子。(1) 小信未孚，神弗福也。译文：
(2)可以一战。战则请从。译文：
4．曹刿认为“肉食者鄙，未能远谋”。在战前曹刿与鲁庄公的论战中，鲁庄公的“鄙”表现在哪里?曹刿的“远谋”又表现在哪里?用自己的话加以概括。答：
第六篇阅读孟子的《鱼我所欲也》，完成1--4题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不巳受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以己乎？此之谓失其本心。1．解释下列句子中加点词语的含义。A．故患有所不辟也
患： B．非独贤者有是心也
是： C．呼尔而与之
与：
D．万钟于我何加焉
加： 2．下列句子中加点词意义和用法相同的一组是（
）A．由是则生而不用也
B．蹴尔而与之
禽鸟知山林之乐，而不知人之乐
行道之人弗受C．所恶有甚于死者
D．今为妻妾之奉为之
刻唐贤今人诗赋于其上
项燕为楚将，数有功3．翻译下面的句子。所欲有甚于生者，故不为苟得也。4．请说说画线句子中的“是心”具体指什么？第七篇阅读《生于忧患，死于安乐》，回答问题。
生于忧患，死于安乐
《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。1．《孟子》是____________家的经典之一。2．第一段“曾益其所不能”中的“曾”的意思是什么？3．谈你对“人恒过，然后能改”这句话的理解。 4．
《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”结合本文，谈谈颜回的故事能说明什么道理。5．孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识。两千多年后的今天，“生于忧患，死于安乐”这句名言能引起你什么样的共鸣？第八篇阅读《出师表》片段，完成1—3题。先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然待卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。1．解释下列词语。①中道崩殂：
②天下三分： ③危急存亡之秋：
④殊遇：
2．下列句子中“盖”字的用法不同于其他三项的一项是
（
）A．羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。B．忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。C．然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之珠遇。D．盖天下万物之萌生，靡（没有）不有死。3．翻译文中划横线的句子。第九篇阅读《出师表》（节选），完成1--5题。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉
贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。……1．解释文中加点词的意思。(1)远： (2)所以： (3)是：
2．翻译段中划横线的两个句子：(1)
(2)
3.说出“卑鄙”一词古今意义的不同：古义：
今义：
4．第一自然段中，作者提出了(填四个字)的建议。5．文段最后一句中加点的“此”指哪两件事?(1)
(2)
第十篇阅读下面两则短文，完成1－5题。
【甲】晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者何为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏于避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑回：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
【乙】景公之时，雨雪三日而不霁②。公被③狐白之裘，坐堂侧陛④。妻子入见，立有间。公日：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
（节选自《晏子春秋》）【注】①景公：齐国国君。③霁（jì）：天放晴。③被：同“披”。④陛：皇宫的台阶。1．用“／”标出下面句子朗读时应有的两处停顿。
其实味不同2.解释下列加点的字。
①吏二缚一人诣王（
） ②晏子避席对曰（
）
③齐人固善盗乎（
）
④叶徒相似（
）
⑤晏子入见，立有间（） ⑤逸而知人之劳（
）3．用现代汉语翻译下列句子。
①圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
译文：
③乃令出裘发粟以与饥寒者。
译文： 4．甲文中的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”现象说明了什么？请简要回答。答案如下：第一篇1．D2．①缺 ②太阳或（阳光）③真、实在 ④早晨3．①雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子 ②悬泉和瀑布在那里飞流冲荡4．B第二篇1．(1)鱼的影子。(2)忧伤(的样子)。2．(1)隔着竹林，(就能)听到流水声，好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心中为之一乐。 (2)向潭的西南(方向)望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。时而看得见，时而看不见。(每小题只要意思表达基本符合原意，语句通顺，即可得分。)3．凄神寒骨，悄怆幽邃。4．所写的句子含有劝勉安慰之意，能将“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺．此事古难全”等名句中的其中一句恰当地融合于内容之中。第三篇1．（1）跑（2）腰里系着 (3)寄居(或：居住、住在)
(4)通"披" 2. B3.(1)因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。(2) 因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。4.缊袍敝衣（粗袍敝衣）不畏生活艰难刻苦读书5. 叩问之难；旅途之艰；生活之苦。6. 例：虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他。因此，应该向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。第四篇1．（1）日光（2）执持
2．略3．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐第五篇1．①鄙陋。目光短浅．②同“遍”，遗及，普遍。③古代祭祀用的猪、牛、羊等。④明察，弄清楚。2．A3．①这只是小信用，不能为神所信服(信任)，神灵是不会赐福(保佑)你的。②可凭借(这个条件)打一仗。(如果)作战，就请允许(我)跟随着去。4．鲁庄公把战争取胜的希望寄托在少数人的支持和神灵的保佑上。曹刿认为取信于民是获胜的保证。第六篇1．①祸患，灾难 ②这，这样 ③给 ④增加，益处 2．A（ A 转接 B 代乞人；结构助词，的 C 比；在 D 为了；是）3．（我）所喜欢的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。（意思对即可。）4．在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义。（或直接摘录原文“二者不可得兼，舍生而取义者也”。）第七篇1．儒2．“增加”或“增”。答出其中一点即可给满分。3．围绕“成才离不开主观努力”来答即可；能写出原句的意思亦可。4．围绕“痛苦和磨难可以造就人才”来答即可；答“生于忧患”亦可。5．围绕“物质生活优裕了，仍然需要忧患意识”或“因有忧患得以生存，因沉迷安乐而衰亡”来答即可。第八篇1．①半路去世 ②天下分成三部分 ③危难紧急存续或灭亡之时 ④特别厚待 2．D 3．的确应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的德行，发扬扩大有志之士的精神，不应该（过分地）看轻自己，说话不恰当，来堵塞忠心进谏的道路（途径）。答： 5．甲乙两文中的晏子、楚王、景公三人都有值得肯定的地方，请选其中两人，略作评析。
答：第九篇1．疏远；的原因；此(这)。2．(1)在乱世之中苟且保全性命，不想在诸侯中求得显达。 (2)早晚忧愁叹息，担心先帝托付的使命不能完成。3．(1)身份低微，出身鄙野。(2)恶劣(不道德)。4．亲贤远佞。5．(1)五月渡泸，平定南方；(2)北定中原；兴复汉室。第十篇1．其／实味／不同2．①捆绑②座位③偷④白白地（仅仅、徒然、只）⑤一会儿⑥舒服（安逸、安乐、安闲）3．①品德高尚的人是不可以跟他戏弄（开玩笑）的，我反而自取耻辱（自讨没趣）了。 ②（景公）于是命令下属拿出衣服和粮食赐给挨饿受冻的百姓。4.环境影响成长（水土异也）。5．略。值得肯定之处提示：①晏子机智善辩，具有民本思想和强烈的爱国热情。②楚王具有自知之明。③景公有着民本思想，从谏如流，且知错即改。