【南桑子读书】耶和华让信徒残忍砸死的是谁？

显示全部楼层 · 2021-1-9 07:36:29

解释一下什么是“8号上课”。按惯例，5-6号考试，7号阅卷，8号班主任填写素质报告单完成班级期末收尾工作，9号则学生到校领成绩单、寒假作业，然后愉快的寒假开始了。后来有了2.0版，就是9号上午要安排4-5门课讲评期末卷，此举现在已经蔚然成风。现在又出来了3.0版，8号也要师生按正常课表上课。所以一时间引得老师们议论纷纷，话题有二：1.班主任填写素质报告单得加班完成了。2.这“空降”的一节课上什么内容呢？
其实以上问题根本用不着讨论，因为我相信，到了8号每节课肯定会安排得充实而精彩，到了9号班主任肯定已经把素质报告单连夜赶工填写好了。老师们多忙一天，就是为了能给孩子们多上一天课，不管学生、家长领不领情，反正课就在那里，不多不少。
写到这里，想起前几天读到的一则故事。耶和华在西奈山向摩西传十诫，其第四诫是：星期天必须休息，守为圣日。他甚至下令，凡星期天工作者格杀勿论。有一个人在星期天捡柴，他便吩咐摩西，让信徒们用石头把这人砸死了。未免太残忍了。不过，我们不妨把这看作寓言，其寓意是：闲暇和休息也是神圣的。闲暇是生命的自由空间。只是劳作，没有闲暇，人会丧失性灵，忘掉人生之根本。这岂不就是渎神？所以，对于一个人人匆忙赚钱的时代，摩西第四诫是一个必要的警告。
当然，工作同样是神圣的。无所作为的懒汉和没头没脑的工作狂乃是远离神圣的两极。创造之后的休息，如同创世后第七日的上帝那样，这时我们最像一个神。
反观“8号上课”，眺望即将开始的寒假，我希望无论是学生还是老师，都能“最像一个神”。
对于“8号上课”为什么有截然不同的两种观点呢？我想从哲学上找一点依据，于是翻阅了周国平的文章。他认为人在世上生活，必须做选择和决定，也会遭遇疑惑、困难、挫折，皆需要力量的支持。在一切力量中，最不可缺少一种内在的力量，就是觉醒。觉醒是人人可以开发和拥有的力量，也是人生最根本和最重要的力量。那些外在的力量，例如来自社会和朋友的帮助，若没有内在力量的配合，最多只能发生暂时的表面的作用。那些外在的力量，例如你已经获得的权力、金钱、名声、地位，也许可以使你活得风光，但唯有内在的力量才能使你活得有意义。那么，让什么东西觉醒呢？当然是你身上那些最本质的东西，它们很可能沉睡着，所以要觉醒。
我们自己是个教育者，经常会感觉到教育的无力和苍白。对有些学生，我们耳提面命苦口婆心一大通，学生也低眉垂首满面羞愧好像大彻大悟的样子，老师的心中弥漫着莫大的成就感，仿佛这个孩子经过这一番教育就脱胎换骨了。可是，事实往往不然，学生一出办公室，室外的风就把这一切“教育成果”吹到离恨天去了。当然，我们也会采取一些激励措施，比如评分、评奖，或者物质奖励。也不敢说这些都无用，但至少可以说对其中一部分人是无效的。那么，症结在哪里？我想还是应该回到周国平所说的“觉醒”上来。因为人生最根本和最重要的力量，有了它才能够激发每个人内在的动力。
曾经有十几年在铁路上工作，那时我们小年轻拍领导马屁的一句话就是“火车跑得快，全靠车头带”，所以工作上有了成绩也要归功于领导。现在是高铁时代了，一列火车，不光是车头有动力，每节车厢都有动力，所以才能驱动整列火车跑出每小时300公里的速度。
时代不同了，光靠校长，驱动不了整个学校；光靠老师，拉动不了整个班级。每个人都要觉醒，心往一处想，劲往一处使，才能驱动人生的车轮，飞驰不止。
文章要收尾的时候，我不禁又想起“耶和华的残忍”，他想砸死的难道只是一个“过于勤劳的人”吗？