[转载]凤凰涅槃为哪般——听陈琴老师课后所感

显示全部楼层 · 2021-1-9 08:34:28

原文地址：凤凰涅槃为哪般——听陈琴老师课后所感作者：中华书局文殊凤凰涅槃为哪般——听陈琴老师课后所感
长沙姜国凡
据说在我们古荆州曾经遭受过连续很长时间大雨的侵袭，整个荆州成为了一片泽国，老百姓苦不堪言。楚国国君为了拯救黎民，于是设祭坛祈求太阳出来，谁知乌龙却继续横行作恶——暴雨倾盆，致使洪水滔滔。于是国君诏令天下勇士讨伐邪恶的乌龙，勇士们却都被乌龙打败并吃掉了。在这危难之时，凤凰山的火凤凰再也看不下去了，于是主动前往去驱魔。它知道它的实力并不比乌龙强，但是在这样的危难时刻，必须挺身而出。于是火凤凰与乌龙展开了生死决战，它们大战了七七四十九天，却还分不出胜负。火凤凰于是采集树枝，焚烧自己，这样与乌龙同归于尽。最后乌龙被烧死，而火凤凰从灰烬中冲天而起，获得了重生。
陈琴老师出生于湖南道县，与宋朝的大儒周敦颐是同乡，只是她从十几岁起就一直在外求学探索，因而不知道她的人还以为她是广东或者是浙江人，其实她就是一只从我们古荆州飞出来的火凤凰。
她1990年大学毕业，毕业后就到了华南师大附小教书。一个学纯文学的大学本科毕业生来教小学，开始连课都不会上，当校长推门去听她的课时，她却把一堂课的内容用15分钟就都讲完了，剩下的时间她就只好带着学生朗读，竟然从第一课带读到了第十课。尽管那堂课上得很糟，但是也引发了她的反思。
真正触动她的还是1993年。那年她教的班上转来了一个日本孩子，那孩子一句汉语都不会说，但他却能把“己所不欲，勿施于人”用普通话念出来，而小孩的爸爸能用很纯正的普通话把《离骚》完整地吟诵了出来。她方知道，在日本小学阶段是要背诵积累大量的经典的，比如说《诗经》《楚辞》《论语》《孟子》《老子》《庄子》等等，然而作为这些经典产生的中国，有几个人能读能背这些经典？那时全国也正在对语文教学开展大讨论，有人认为是语文教学的支离破碎，致使人们的思维混乱，导致大学毕业生连报纸都读不好，连自我介绍都不知道怎么写，总的就是读不能读，写也不能写，于是有人总结归纳为“误尽苍生是语文”。面对当时的社会现实，于是陈琴老师开始探索语文教学的新路子，她开始带领学生诵读经典。当她在尝试中大有收获时，有些受极左思潮影响而政治嗅觉又极为敏锐的人，就嗅到了她的经典诵读的异味，于是在报刊上连篇累牍地攻击这是“复辟倒退”，“妄图开历史的倒车”等等。
陈琴老师顶着巨大的压力，仍然坚持着大胆的尝试。她坚信经典是启迪人类才智的火种，只有大量、完整、准确地将这些经典快速地植入到学生脑海中，让学生内化成血液，方能净化心灵。然而在那时的环境下是绝不允许做读经复古的尝试的，也正如陈老师所说的。那时，是独自举着火把在幽深昏暗险象环生的洞穴中龋龋独行，时时都有被狂风扑灭、被各种势力剿杀的危险。
陈老师为什么要顶着各种压力坚持带领学生诵读经典呢？
陈琴老师在《经典即人生》中说：“不难理解，错过童年和青少年时期的阅读，已是目前绝大多数中国人终生的痛。”陈老师是在以我们这一代人的切肤之痛来感召国人，唤醒人们，希望国人都能从这百年的历史阵痛中觉醒过来，担当起历史赋予我们的责任和使命。她就是在众人都昏惑的时候凭着她那强烈的责任心和使命感，担当起了拯救经典，拯救国学，拯救孩童，拯救民族，拯救我们已经出窍的灵魂重任。
陈琴老师是怎样带领孩子们学国学读经典的呢？
我从听陈老师的课和与陈老师的交谈以及阅读陈老师的《经典即人生》一书后，我梳理为有以下几点：
一是根据幼儿的特点以故事激发学习的兴趣。
中国传统蒙学教材有很多是编得非常好的，如《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《唐诗三百首》、《幼学琼林》、《龙文鞭影》等，这些启蒙书都做到了常识与故事相结合，所以学生学习起来有兴趣，因而朗读背诵起来也就容易了。
再有这些蒙学书一般都精当简洁，骈散得当，琅琅上口。普遍是出经入史；集百家之言，采其精华；参以人们从长期生产生活实践中总结出的人生哲学、处世方略。这样不仅教会了幼儿读书识字，还懂得了做人生活的道理。学生通过阅读积累，能够灵活运用，提高了认识。“所以故事导入，让诗词具象感更强烈，为学生的记忆提供细节是背诵长诗的一个诀窍。”
二是以游戏带领学生在快乐中学习积累。
低年级的学生诵读韵文或古体诗，开始会感到比较困难，老师可以根据学生的特点设计一些简单的游戏。可以分组读，交替读，接力读，分角色读等，也可根据内容运用“快板法”，甚至还可以运用“剧本”结构法等，运用形式多变的各种游戏，让学生在游戏的快乐中诵读积累。
三是背诵积累，让学生体念成功的快乐。
陈老师从中国传统的私塾教学中总结提炼出了“素读”法。“素读”就是大量的死记硬背——不求甚解含义，只照着字面朗读——将所读的内容作永久的、终生的记忆，这样的背诵积累是一个人素养能量的原始积累。可见这样素读见效快，当堂学的东西，基本当堂就能背诵。在生活实际中，学生经常根据需要能引经据典来证明自己的观点，言简意赅，收到了出人意外的效果，令家长和老师们感到惊讶从而不得不由衷地发出赞叹。陈老师就是这样让学生体念到了成功的快乐，更大地激发了学生广泛阅读，积极背诵的兴趣。
四是解字析理。陈老师虽然是在教小学，但是她对《说文解字》熟悉的程度远远超过了我这个高中老师。她能根据汉字的偏旁来分析意义，在学生如果还不能理解的情况下，她就写出篆书的偏旁来。我们知道篆书还保留了象形的特点，学生看到这些古老的文字，就像一个个小精灵，也就把这些文字形象地铭刻在了脑海中。这样生动活泼，学生的学习兴趣怎么能不高？
五是吟诵。陈老师的吟诵，字正腔圆，像唱歌一样，优美动听。她认为汉字本身就有声韵，只要吟诵得准确，吟诵出来的自然就是歌。我们知道现代汉语有阴平、阳平、上声、去声，而古汉语里也有四声，古汉语里的四声是平、上、去、入。如果只是粗略地比较，现代汉语似乎只是将古汉语中的平声分为了阴平和阳平，上声和去声基本保留，只有入声字分化了，既然是古仄声，那就应该保留在上声和去声里了。其实这种说法并不完全正确，因为入声字不但是分化在上声和去声里了，而且也分化到阴平阳平中去了。而入声字必须读得简短，如果入声字在吟诵时读错了，那就会破坏整个诗文的吟诵，也就导致不入调。吟诵最难的就是要读准入声字，按照平长仄短，依字行腔的原则大胆地去读就是。如果能将入声字从仄声字里分开出来的话，那么吟诵的规则就是：平声一定要长，仄声要相对短一点，入声要读得更短。陈老师有大量的吟诵范例，我们老师听了都被陶醉，学生听了自然是更加喜欢。
陈老师在长期的教学实践中总结出了一套高效实用的教学方法，她的目标就是让学生在小学的六年里背诵10万言的经典，阅读100部名著，写下1000万言的心得。
陈老师是在用一生来钻研经典，校勘经典，传播经典。陈老师的课就是那样简单，是删去一切繁杂之后的精简，回归到了语文教学的特质，炉火纯青；陈老师的课那样轻松，是让学生在不知不觉中接收到了大量的信息，学到了很多的内容，积累背诵了大量的经典：行云流水，风光无限，享受无穷。陈老师是在用一生的心血和心智来备她的每一堂课。
陈老师之所以要是这样不遗余力地引导学生来阅读经典，因为她已经感觉到了“語文教育到了最危險的時刻，我們只能自我教育，讓孩子讀到世界上最好的文字。”于是就千方百计地想尽办法，快速地完整地准确地将经典植入到学生的大脑中去。她就是想“通过改变一个孩子，从而改变一个家庭，进而改变一个社区”，从而达到改变全国。正是这种责任感和使命感促使陈老师敢于在幽暗昏惑险象环生的隧道中举着火把龋龋独行的原因。
当今时代，虽然文化多元化的要求已成为全球性的呼声，然而，现代社会的话语霸权、文化霸权同样存在。在与强势文化的争夺中，放弃自身固有的传统文化就意味着全盘西化，就意味着放弃自己的优势。从这个意义上来讲，弘扬中国民族传统文化、振兴国学，不仅是我国政治、经济、文化协调发展的需要，而且也是应对日趋激烈的国际竞争，增强综合国力，实现中华民族伟大复兴的需要。
陈老师就像一只火凤凰，她在险恶的环境中勇于拼搏，哪怕焚烧自己也在所不惜，涅槃重生，她已经从熊熊的大火中腾空而起，振翮高翔。她将引领人们重拾经典，整肃风气振兴中华，从而实现中华民族的强国梦！
2014年6月18日