能聆听我的故事吗？

显示全部楼层 · 2008-4-4 17:34:03

楞严经上，摩登伽女最爱阿难，最放不下他，故佛问她：“你爱阿难什么？”摩登伽女说：“我爱他的眼睛。”佛说：“那我把他的眼睛挖下给你好了！”摩登伽女说：“啊！那怎么行？挖出来的眼睛还有用处吗？”佛说：“既然没有用处，那你还爱他干什么？”佛为她如此一说，她当下即破其色执，而证四果。故人勿执著于色相，但另一方面也不离色相而修行，这要借假修真。===========在《佛说摩邓女经》中，摩登伽女跟着阿难来到祗树给孤独园，
佛陀问她：“汝追逐阿难，何等索？”
女言：“我闻阿难无妇，我又无夫，我欲为阿难作妇也。”
佛告女言：“阿难沙门无发，汝有发，汝宁能剃汝头发不？我使阿难为汝作夫。”
于是女孩回家去让妈妈给她剃光头发。妈妈说，“国中有大豪富家”，我能把你嫁给他，不要净想着那个沙门了。女儿不干，说，妈妈你如果爱我就随我喜欢的办吧。可怜的妈妈哭着给她剃光了头发。于是摩登伽女又跑回祗树给孤独园，要求佛陀践约。佛陀又说啦：“你爱阿难啥呀？”
女孩子很可爱，回答说：“我爱阿难眼、爱阿难鼻、爱阿难口、爱阿难耳、爱阿难声、爱阿难行步
佛言：“眼中但有泪、鼻中但有涕、口中但有唾、耳中但有垢、身中但有屎尿臭处不净。其有夫妻者，但有恶露，恶露中便有子，已有子便有死亡，已有死亡便有哭泣，於是身有何益？”
女即自思念身中恶露，便自正心，即得阿罗汉道。
佛陀知道她已证得阿罗汉果，故意说：“去吧，找阿难去吧。”
女即惭而低头，长跪於佛前言：“实愚痴故逐阿难耳。今我心已开，如冥中有灯火；如人乘船，船坏依岸；如盲人得扶；如老人持杖行。今佛与我道，令我心开。”
这个故事里的佛陀活泼幽默多了。后来还有很多比丘傻傻地问：“这个女孩的妈妈作蛊害人啊，怎么她女儿能够得阿罗汉道呢？”
佛言：“是摩邓女，先世时五百世为阿难作妇，五百世中常相敬相重相贪相爱，同於我经戒中得道，於今夫妻相见如兄弟，如是佛道何用不为？”

千问 · 2008-4-4 17:34:03

没关系，你现在的感觉，和很多人对偶像的崇拜是一样的。青春期的孩子都这样，不信问问你的同学有多少喜欢明星，非明星不嫁的。等你长大以后，随着阅历的增长你才会明白什么是爱情。爱情不光有非凡的仪表。更要有患难与共的真情。爱情是互相的。单相思不叫爱情。你既然是同志，那就多努力吧。同志在爱情的路上或许充满了艰辛，所以，就在事业上多努力把。

千问 · 2008-4-4 17:34:03

我觉得你的心中有一种阴影，从而导致你喜欢上男生。你是不是不太与女生讲话，总觉得有些怪怪的感觉？你试着慢慢的习惯与女生交流，跟哥们呢，稍微有一点距离，而且多与一些性格比较温和的女生做朋友，我相信你会改变的。而且不要整天认为自己是一个同性恋，自己跟别人有什么不同。大家都是地球人，有什么不同的，你说呢？你要相信自及喜欢的只是性格温柔，不做作的人，而不是喜欢男生。

千问 · 2008-4-4 17:34:03

听你的故事有点崩溃- -！调整自己的心态，将自己的爱去向调整为异性- -！想不明白啊，那么多好女生不喜欢，为什么世界上会有断背之恋。改变自己吧，知道是错误还继续就只有悲哀了。

千问 · 2008-4-4 17:34:03

慢慢地让时间去淡忘吧···得不到爱情，还要看着爱的人和别人在一起，肯定很难受，但是这也是你现在必须接受的！时间久了，就会慢慢地把这段感情放在心里，埋藏起来···所以，你现在要学会让自己放松，不要沉没在悲伤里，不要刻意去忘，把它当作一个人生经历去对待！梦想终会开花命运注定公平等待，注定花开

千问 · 2008-4-4 17:34:03

刚永远需要柔，柔也永远需要刚，同性之间是做不到刚柔结合的，应该改变一下方向，向那些性格可以与你相取长补短的女孩看。

千问 · 2008-4-4 17:34:03

看的你的故事，这是很多同性恋者的苦恼，不用太拘泥于一段恋情，把他当作一次回忆来收藏吧，让他随着时间成为回忆．楼上的，同性恋不是错误．同性恋在以前被认为是精神病的一种，不过早在近几十年以被证实性取向是天生的，是由人体内的一种基因决定的．楼主，不必太拘谨与自己的性取向，只需以平常心看待自己的恋情，你是为自己而活而不是为别人而活的．

千问 · 2008-4-4 17:34:03

去喜欢个女孩吧.那样就不用这么痛苦.也没有那么多压力了.

千问 · 2008-4-4 17:34:03

爱不一定要得到爱不一定要得到`` 得到的不一定是爱

千问 · 2008-4-4 17:34:03

同情你每个人都有权利追求属于自己的爱情不要在乎别人的眼光