士可杀不可辱和大丈夫能屈能伸是否矛盾？

显示全部楼层 · 2008-4-17 18:55:57

在对待不同问题上的不同做法。忠，孝，义，仁，这是对一个“大丈夫”的评价。对于自己的一个目标，又不与以上四点冲突的时候，因该能屈能伸，韩信跨下受辱人人都知道，也是能屈能伸的代表，因为他没有违反上面的四点，而且他也并不单纯是为了讨好对方才钻人家裤裆，是心有远大的抱负，小不忍则乱大谋。威武不能屈，贫贱不能移却是在另外一个事情上大丈夫必须要做的，也拿韩信来说，如果没有超绝的勇气和信心，早就屈了，早就移了，就没有什么明修栈道，暗渡陈仓了，刘邦在那么艰苦的环境里，自己的信心都丢了，但是韩信没有，还是报着必胜的信念努力，也因为他的报复和志向。同样的一个人，做出了对比鲜明的两件事，谁能说韩信不是大丈夫？两件事均得到了同样的结果，所以没有矛盾可言。如果韩信钻人家裤裆仅仅是为了讨好人家，那他就连个屁都不如，更别提什么大丈夫了。

千问 · 2008-4-17 18:55:57

士可杀不可辱是从正面去抗争，而大丈夫能屈能伸是表示人面对压力，不仅可以从正面去抗争，还能先弯曲以求更好地发展。

千问 · 2008-4-17 18:55:57

不矛盾，两句话所说的层面不一样，第一个说的是尊严方面的，第二个是才能方面的。第一句话更多是着重指不愿受人格尊严上的羞辱，第二个更偏重于一个大环境的困境，范围也不一样。但对于这两种精神的选择就要看个人而定了。参考资料：自己

已赞过已踩过<

千问 · 2008-4-17 18:55:57

都只是强调一个做人法则的问题，这两点都是教一个男人怎么做一个优秀男人的方法，记住，这些都只是方法，迈向成功的方法，成功不仅仅表现在物质上的得到，还有精神上的得到！都是一种既得利益的趋利方法，纵向哲学应该是这么理解的。是

千问 · 2008-4-17 18:55:57

这样的词多了去了，gaomo03说的很不简单明了：一个人是没有标准的，这要看你想做什么的人。

千问 · 2008-4-17 18:55:57

一个人是没有标准的，这要看你想做什么的人。

千问 · 2008-4-17 18:55:57

具体问题具体分析此一时彼一时啊