大诗人们“大”在哪里？

显示全部楼层 · 2021-1-9 09:57:27

当前中国诗人的数量及其产生的诗的数量，数不胜数，难说绝后，肯定空前！但实话实说，鲜有鹤立鸡群、过目难忘者，绝大多数作品都近乎垃圾，不值一读。其主要毛病，概言之，小也，低也，丑也，脏也，粗糙也，半生半熟也……可悲可怜可笑的是，就是这样一些所谓的诗人，前辈很多的金玉良言都没记住，却只记住了“工夫在诗外”五个字，不去独立人格，高尚胸怀，研磨诗艺，创新创造……却整天忙于占山头，树旗帜，发宣言，分流派……在否定一切的同时，疯狂地无耻地进行自我炒作、自我吹嘘……真是无知无畏得让人等目瞪口呆、哭笑不得！
诗人也好，诗作也罢，好与坏，大与小，都不是自己说了算的，读者说了算，时间说了算！闲来无事，我仔细地重读了《诺贝尔文学奖获得者诗选》，想看看这些大诗人究竟“大”在哪里？愚以为，要想找到他们的“大”，主要有三条途径：一是他们的作品；二是他们的获奖感言；三是评奖委员会的评语。略去前两条，单看第三条，也是大致能知道他们“大”在何处的。
且让我们按顺序看下来：富于高贵、深远的灵魂，以英语的形式发挥其诗才，并揉和了西欧文学的美丽与清新（泰戈尔的得奖理由）；经由灵感的引导，将民族的精神以高度的艺术形式表现于诗作中（叶芝的得奖理由）；他继承俄国散文文学古典的传统，表现出精巧的艺术方法（蒲宁的得奖理由）；因为她那富于强烈情感的诗歌，使她的名字成为整个拉丁美洲的理想的象征（米斯特拉尔的得奖理由）；从各方面展示古典的人道主义，并寻求更有价值的写作方法，其作品充满灵感，大胆而又深刻（黑塞的得奖理由）；革新现代诗，功勋卓著的先驱（艾略特的得奖理由）；他的西班牙文抒情诗，为崇高的心灵与纯净的艺术，树立了一个典范（西门内斯的得奖理由）；以充满古典热情的抒情作品表现现代人生的悲剧（夸西莫多的得奖理由）……
不必把所有获奖者的得奖理由都一一列出了，仅就这几个人的获奖理由，我们大概已能知道，这些大诗人“大”在何处了。综合一下，不外乎：一，具有高贵深远的灵魂；二，创造性地继承本民族的古典传统，并在诗作中引入民族精神；三，具有强烈的情感和充满灵感；四，具有卓越的诗艺；五，具有革新创造精神；六，其诗是一个群体的理想的象征……
诺贝尔文学奖的理想是：“人类精神应超越国籍而具备国际性的共同理想。”我们写诗，当然不是为了获得诺贝尔文学奖，但是，看看那些时间、世界公认了的真正的大诗人的胸怀、精神、理想、追求和具体作品，看看他们的获奖理由，看看国际性的文学理想，全方位地对照一下我们自己，我们难道没有无地自容之感？我们难道没有崇高一点、纯洁一点自己的欲望和冲动？
其实，根本就不用到西方诗人那里去找榜样，我们中国的古代诗人中，哪一个不够我们至少学一辈子的？不说那些忧国忧民的诗人了，就是女诗人李清照，也是有“生当做人杰，死亦为鬼雄”之诗的，就是以山水诗著称的孟浩然，也是有“羊公碑尚在，读罢泪沾襟”之句的！你可知道他为什么“泪沾襟”？那是他因为自己不能为国为民做一点有益的事情而自责自愧的泪水啊！谁能在我们当下的多如牛毛的诗作中，读到几滴这样真实的真诚的自责自愧的泪水呢？诗如其人，诗人的大小，除了其诗的艺术性、创造性上的贡献，主要是和诗人的人格、道德、胸怀成正比的。指望用炒作这类下三滥的手法，来猎取诗人的名声，只能使自己成为人们的笑柄！
2012、8、12