今天，我们还有梦想吗？

显示全部楼层 · 2021-1-9 10:21:49

如果说理想是一个人的心灵正史，那么梦想就是一个人的心灵野史。
正如正史未必是信史野史未必是虚史一样，理想一旦被表白就常常成为人们的心灵假面；而梦想尽管荒诞不稽却往往透露真实的心理现实。所以释梦大师弗洛伊德说：“梦是被压抑欲念的虚假实现。”另一个心理学家威廉·詹姆斯则说得更为直白：“在睡眠中梦见的世界便是我们的真实的世界。”
梦想内容的变化构成人的心灵履历。小时候，梦想大多是理想的同义语。比如那时想吃糖，就大做甜蜜之梦；读书后想有好成绩，百分之想就“拄杖无时夜叩梦”了。这就是所谓“还有少年春气味，时时暂到梦中来“。到了青春期，白马王子或白雪公主自然而然是梦境的常客。但这时候的人开始成熟也开始世故，谁也不敢把理想定位在白马王子或白雪公主之上，于是说出来的理想与做出来的梦想渐趋脱离。特别是在我们被施以“远大理想”教育之后，“理想”经过理智的过滤，一经宣之于口就真假难辨了。及至成人，说梦常被人视为笑资，因为观念告诉我们这个年龄段是务实而非做梦的时候。这就注定了成人梦只能是虚枉的梦，有道是“在年轻时，我们相信许多不真实的事；在老年时，我们怀疑许多真实的事“。时时得挺在现实里拼搏而不能到梦中去逃避一下是成年人的一大苦痛。
年轻人总是把现实幻化为梦，于是他们在现实中苦中有乐；成年人总是把梦当作现实，于是他们在梦中乐也变苦。年轻人在梦中奔跑，成年人在现实中陷身。这两种境界的不同之处在于：前者是庄子，他梦见蝴蝶就想象蝴蝶也梦到他；后者是淳于芬，他在梦中当了南柯太守，醒来却见到了蚁穴，甚至还来不及空欢喜。
“每个时代都是一个正在消逝的梦，或是一个即将诞生的梦。”现代科技把正在把梦变成现实，同时也把现实变成一个特大号的梦：
飞行梦想被飞机变为现实，千里眼顺风耳被望远镜、电话和手机所实现。人们早上在广州喝早茶，中午就可在哈尔滨吃午饭；上午游览武夷山，下午即能到达峨眉山了。而这在古代人看来只能在梦中实现：
“五更风雨梦千里，半世江湖身百忧。”“久别名山凭梦到，每思旧友取书看。“（陆游）古代人交战常要奔波千里下战书费时百日备兵马行军万里才对阵，但今天，美国的巡航导弹和隐形飞机则可突然间把伊拉克人的睡梦炸成碎片……正是现代人时时有梦的感觉，也就少了真正的梦。阿波罗火箭登上月球，吴刚、玉兔的神话还要不要流传？当神话被一一打破之后，美丽的梦想还能到哪里找到落脚点？
近年心理学家调查研究发现，现代人在竞争、速度、压力、焦虑等等的挤迫下，过去浪漫的梦已越来越多地被噩梦所取代。弗洛伊德在《精神分析引论》中写道：“梦是人在睡眠时的精神生活。”时隔数十年读到这样的话，我们不能不感叹“这个世界变化快”──所谓“精神生活”已无法从正面理解了。
无梦，人已不堪没有精神生活；噩梦，这种“精神生活”人何以堪？