李晓虹：全民阅读时代，散文何为？

显示全部楼层 · 2021-1-9 10:58:49

李晓虹

不知不觉中我们进入了全民阅读的时代。
地铁里，公交车上，机场，火车站，咖啡厅，快餐店，甚至理发店，酒吧，往日的喧嚣被另一番景象替代：大人孩子，男人女人，穿着超短裙的妙龄女郎，身上带着立邦漆斑点的打工小伙儿，人人都低着头，聚精会神地盯着那个小小的手机屏幕，划动手指，沉浸在阅读中。“低头一族”已经远远不是“月光族”、“哈韩族”那样有着相似经历或者价值取向的小众一族，而成为无处不在的风景。
微信朋友圈里，一个刚刚发生的事件，一段搞笑的视频，一群狗狗的萌态，一个养生的妙方……被无数次转发，比风还快，霎时间传遍大江南北。
当然，文字阅读更是成为每一个人必不可少的功课。尽管不同价值取向、文化程度、年龄阶段的朋友圈里，转发着不同的文字内容。但阅读本身却使文字发挥出前所未有的能量。一些语言时尚的新鲜短章，心灵鸡汤，甚至内容严肃、思考深入的智者短语，通过不断转发，在难以想象的广度上得以传播。
一个网站，连接着无数的手机终端，无数个网站，把整个世界编织在一起。
尽管手机阅读和以往我们所说的读书有着极大的不同，碎片化、精短化、文字与图像视频融合使其多媒体化，使阅读变得省力而有趣，也必然损失一些深邃的内涵，但你不能不承认，文字的巨大魅力在全民阅读的浪潮中得以彰显，对文化产生着无法估量的影响。
传统意义上的文体写作受到前所未有的冲击。散文写作依赖的纸媒在退缩。刊载散文的杂志越来越少，杂志的订数越来越小，即使发表出来，也往往只是同行间的相互关注。任何一个写作者都明白，文本是在阅读中完成的，缺少读者，没有对话，摆在纸上的文字就失去了温度，进而丧失了生命力。
书写者和阅读者严重分离的窘境使许多散文作者感到茫然。
但是，全民阅读时代，散文或许有了新的机遇？
非虚构性，是散文区别于虚构文本的基本特质，也是当下读者的阅读兴趣所在。尽管散文因为没有小说那样编织紧张有趣，一波三折的故事的功能，而难以转换成影视剧，但生活的真实性往往更能引起人们的普遍关注。
我是从微信朋友圈里不止一位朋友的转发中读到《让我们默哀吧》这篇短文的。云南“鲁甸地震七日祭”，《春城晚报》请昭通籍作家写文章，这篇饱含血泪的文字迅速在网上传开，特别是文章最后一段，“昭通，一片彻底奉献了自己，又永远等待救援的土地，我爱它，早上为它哭，中午为它哭，晚上为它哭！我对北京八大处山上的叫蝉说：‘别叫了，让我们默哀吧！’”让人想到很多东西。我在电脑上搜索，无数的链接将这篇短文传向四面八方。一张地方晚报上刊载的文字，如果不是网络，如何得以这样迅速广泛的传播？
人生永远在追问中，一些最基本的也是最难回答的问题，困惑着人们。幸福、平等、青春、爱情，人性这些元命题永远没有固定的答案，永远都在思索之中。当无数信息扑面而来，挤占住人们的头脑，思维越来越浅表化、空心化时，思索仍旧具有有无法取代的意义。独特的形而上的思考，启发心智的论题，引来远远超过以往的无数阅读者。一些学者、散文家已经成为拥有几百万粉丝的大“V”，他们讨论“幸福”、“感恩”“人性”等的文章被不断转发，成千上万人在读。他们在微博里发表的哲理短章，或者充满火药味的评论转发量常常达到千次万次，谁又能算得出持续的转发究竟有多少呢？只要“告别无智与无趣”，只要洞见人生的真谛，就会对他人有所启迪，就会与当下链接在一起。
时间是一个轴，一个维度，用文字回溯那些不该被尘埃淹没，但似乎已经淡忘的历史，是散文写作者的宿命。只有正视历史，才能在回望中坚定现实的脚步。《百岁拾忆》是一位经历百年风烟的长者对一段历史的真实记忆。它的最大意义在于对不该忘却的东西做了生动的描述，那些荒谬的、扭曲人性的丑陋，那些灵魂高贵的普通人，让人们铭记。《阿Q抓虱子“算了！算了！》亦是一段沧桑的记忆，在历史的细节中，揭示人性的疤痕，通过一些知名作家的遭遇，看到那段无法逃避的荒诞历史。这些敲在今天的警钟，或许是“盛世危言”，但却有意义。当我们不再仅仅是历史的“过客”，而成为真正的“归人”，历史的方向感才更加明确。
单调雷同是文学的宿敌。在网络发达的今天，大家看着同样的新闻，听着相同的歌曲，甚至说话的腔调，笑容表情都越来越趋同。但是，人们仍然渴求新鲜的与众不同的东西，充满个性化的书写总会引起人们的格外关注。
编者每年需要阅读大量散文，常常被那些语言老套，思想平庸，为写而写的文字困扰。突破陈旧的套路，用新鲜的语言表达独特的发现，是散文的生命力之所在。也是散文能够在今天存活的前提。试想一下，离开了纸媒中存在的各种人际关系，远离了评奖中的种种暗箱操作，在人人平等，无法强求的网络上，谁会去读那些近乎腐朽的重弹的老调？本书中选择的大部分作品都能在网上找到。其中有一些就是编者首先从博客、微博、微信中读到，之后才到纸媒上寻找得来的。可以说，真正优秀的作品是不会被读者冷落的，相反，它会因为网络的推力而赢得更多人的关注。
在今天，我们需要融合，将自己置身于时代环境之中，适应已经到来的全民阅读时代，但更需要以独特、深刻、感人的文字引领，在引领中被选择，在选择中走向更加广阔的前景。
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内容推荐
单调雷同是文学的宿敌，编选者从大量散文中淘出精华，分为“拾忆”、“等一碗乡愁”、“我们的世界在它的眼睛里”、“告别无智与无趣”、“经验，在最深处”“血脉里的回望”六辑。文章多回溯那些不该被尘埃淹没，但似乎已经淡忘的历史，亦有不少充满个性化的书写。
“拾忆”收入文学名家关于历史、往事的回顾，如《阿Q捉虱子“算了！算了！》、《我不是过客，我是归人》。“等一碗乡愁”，顾名思义，辑录着浓浓的思乡之情。“我们的世界在它的眼睛里”多为写景状物文章，记录日常生活中发现的喜或忧。“告别无智与无趣”，为有才情的学者与有学识的作家之文。“经验，在最深处”收入文章较杂，郭敬明的名字第一次出现在该选本中。“血脉里的回望”，亦多为回顾往昔的文章，章诒和《水深水浅东西涧，云去云来远近山》写林青霞，颇吸引眼球。
编选精当，选本体现2014年度散文的创作成果。
作者简介
李晓虹，文学博士，中国社会科学院研究员，中国散文学会副会长，中国郭沫若研究会秘书长。著有《中国当代散文的审美建构》、《中国现代散文论》、《中国当代散文发展史略》等散文理论研究专著。主编或合编《中国散文年选》（2001年卷至2014年卷）、《三十年散文观止》（2卷）、《百年中国散文经典》（4卷）、《中国最美的散文》（6卷）、《外国散文300篇》（3卷）等散文选本近20种。
目录
contents

拾忆
马识途/百岁拾忆（节选）
陈丹晨/思君不见人空老
阎纲/阿Q捉虱子“算了！算了！”（节选）
王巨才/浪打沙湾寂寞回
陈祖芬/杜维明说，有些事情，你不做便没有人做
王安忆/父亲和母亲的写作
铁凝 /天籁之声隐于大山
梁衡 /带伤的重阳木
李木生/洁白朴素的生活
陈启文/一条必然的路
乔忠延/盛世危言犹在耳
葛水平/我不是过客，我是归人
等一碗乡愁
苏沧桑/等一碗乡愁
从维熙/雨雾漓江图
北岛/ 旅行记
徐则臣/冬至如年
王宗仁/一半静另一半净
李登建/大山深处
帕蒂古丽/被语言争夺的舌头
蒋新 /黑色的音乐
王兆胜/猪友
程乃珊/礼在上海
豆春明/长不高的灯
童孟侯/志成坊是条小弄堂
毕星星/回乡去认古碑
我们的世界在它的眼睛里
干亚群/我们的世界在它的眼睛里
陆蓓 /容森记的猫
简墨/ 他（她）们
费振钟/杀人的人参
陈奕纯/门前那棵桂花树
铁穆尔/蓝翅膀的游隼
张强 /乌鸦掠过村庄
姚化勤/家乡的月奶奶
朱强/ 那些飘来的事物
王雪瑛/叶与云
陈瑞琳/我心里的月亮
张丽钧/玫瑰为开花而开花
曹洁 /倾听草木的呼吸
告别无智与无趣
冯骥才/在两种文化之间
韩少功/平等是否还重要
王充闾/要将宇宙看稊米——庄子眼中的世界
周国平/人性现象
孙郁 /告别无智与无趣
王蒙 /你就是回忆中的那首情歌（之三）
冯唐 /我简短而卑微的文学观
黄永玉/物质还原
姬霄/ 在别处征候群
李静睿/孤独的读书人
雷宇 /现场
闫文盛/幻影书
经验，在最深处
张辛欣/怎么写，怎么读？
于坚 /岛上（节选）
李敬泽/壶碎
叶倾城/每个人都是大地的一部分
肖复兴/身段的绝响
吕向阳/狐狸精
雪小禅/须臾记
毕淑敏/送你一张捕梦网
王晓莉/暗房
郭敬明/努力是唯一的出路
东西 /经验，在最深处
血脉里的回望
田瑛 /未来的祖先
雷平阳/让我们默哀吧！
章诒和/水深水浅东西涧，云去云来远近山
冯秋子/想念
梅洁 /古街深处封存的伤心和温暖
高彩梅/母亲，一朵打碗碗花
范晓波/那一畦菜地
草白 /带爷爷回家（节选）
李娟 /自从我妈从台湾旅游回来
王小丫/我和丈夫的饮食战争
王月鹏/血脉里的回望
纳兰妙珠/租客（节选）
孙继泉/苦枳花