是女性时代的到来，还是父权制的全面扩张？

显示全部楼层 · 2021-1-9 11:17:01

　　女性是时代的风向标，她们的喜好往往最能反映该时代的文化特点。现代的“时尚”一词几乎与男性无关，从每年新出的各式花样衣鞋便可见一斑。在繁华的购物中心，最显要的位置永远是为女性预置的。在电影的消费中，女性最终决定看什么，而男性则只是负责买单。这种女性作为消费者与男性作为买单者的现象似乎已成为一种政治正确。
　　随着女方在婚嫁上对男方条件的要求越来越高，尤其是“女神”时代的到来，似乎一切都表明女性获得了空前的胜利。因为男性确实在许多方面沦为了时代的沉默者。在时代主导的消费中，他们显得格格不入，在选择上几乎没有什么主见，什么都行，他们的存在似乎就是点个头而已。可事实上，果真如此吗？
　　中国女性的原型可以追溯至女娲，她因共工怒触不周山以致天柱坍塌而受命出来补天。在这个意义上，她是作为父权秩序的修补者出场的。这一功能在原始氏族的交换中得到进一步确认。为了氏族间的和睦，族外婚被推行开来。自汉以来的和亲政策，也是沿袭该传统的表现。在《易经》的阴阳观念设置中，女性作为阴的具化，始终是对阳所负责的。这也是后来为何会衍化为“以夫为纲”的根源所在。
　　在传统礼法的规训下，女性被建构为一种天真的、烂漫的、纯洁的存在。她们平时的贤淑训练只是为等待男性的唤醒。而主动生发情欲被视为可耻的与禁止的。故《牡丹亭》的意义在于，汤显祖部分承认了主动的女性情欲。当代的大部分女性，在最初的恋爱关系中，似乎仍然受此影响而呈现为懵懂的被动接纳者。她们基本不会拒绝男性的追求，哪怕最初不喜欢但最终仍然接受了。她们就像《庄子》中的混沌，原本过得悠然自得，突然有个男人跑过来说，如果我们两个人在一起，生活就更美好了。女人听信了男人的雕刻，结果混沌七日而死。自此以后，她们就打上了这种伤痛的标记。故有人说，女人没有爱情。在这意义上是可以理解的。男性作为父权制的阉割者，总已是一种欠缺，故以诱导女性的“堕落”来完成自身的圆满。女娲修补漏洞的角色正是在这个框架中被锁定的。
　　但要说明的是，这个“男性”并非是生理意义上的，而是文化意义的上，它指向的是社会的主导者。在当代，他们体现为资本的垄断者。社会按照资本的多寡重建出一种等级秩序，无论男女老少皆纳入其中，从而“尊卑有别”。因而男性也是不可幸免的。像老人这类弱势群体因被视为社会的无用者而被唾弃，人只有能参与到资本的生产、流通与消费中才能获得相应的尊严。故马克思说，资本自从来到这个世界上，从头到脚，每个毛孔里都滴着血和肮脏的东西。在资本的操纵下，女性被还原为纯粹的欲望客体，她们需要化好妆，穿得性感，减肥，溜狗；除了会做家务，还得会赚钱。换句话说，随着女性社会地位的提高，社会对她们的要求也变得愈加苛刻。只有形象好、气质佳、讨人爱、收入高、育儿强……，才能获得更多的认可。而在古代，女性则只须扮演好了家庭主妇的角色就能获得相应的地位。而在今天，完全投入到家庭事业的女性却必须面临着丈夫频繁出轨而被抛弃的风险。
　　而对于“女神”来说，她们之所以高冷，是因为她们不能被一般人所拥有。高冷意味着一种拒绝，意味着只有掌握资本的人才配享用她。故愈来愈多的女性整容，通过各种方式侦剪自己的形象，其目的就是为了高价出售。为了成功出售，她们耗尽了自己的青春。当女性降低为一种被男性所欲望的身体，堕落至被各种感官欲望所控制的对象时，父权制便在各个角落取得了全面胜利。而反讽的是，这种胜利恰恰是以女性时代的到来为标志。

千问 · 2021-1-9 11:17:01

欢迎指正批评。

千问 · 2021-1-9 11:17:01

@u_104692168 2017-04-11 18:58:07
　　谢谢分享
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千问 · 2021-1-9 11:17:01

@Xiao_Yv 2017-04-11 19:20:00
　　谢谢分享
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千问 · 2021-1-9 11:17:01

知道现实中有太多的人，生活过得不愉快吗？原因就是想的太多，以至于忘记了快乐！