什么是龙吟车

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查看11 | 回复2 | 2008-4-22 15:58:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
史料记载唐玄宗李隆基喜爱游玩,每到春天踏青的时节,都会与皇亲国戚一起坐着“龙吟车”外出游玩。后来,高淳民间艺人就按照皇帝坐的“龙吟车”的样子仿造车辆,被当地长乐村夏氏与杨氏两个家族一代一代流传了下来,每隔几年两家都出动龙吟车在境内游乐。  该车去年刚刚获得“南京市非物质文化遗产”称号。一辆全木结构、车轮直径约有1.5米的独轮车出现,人潮中顿时响起一阵掌声。该车有3米多高,独轮车上面还有一个刻画着龙头、龙尾的小车,小车上站着4名身穿古装、戴着鬼脸的演员,正在表演当地古装戏。  人们常说:石臼湖边有“三稀奇”,指的是:薛城花台长芦龙,夏家推车碰到云。  夏家推车即“龙吟车”也称“凌云车”,有车高入云的意思。它是一辆独轮推车,高大无比,装饰华美。  它兴起于清代,传说是皇帝念及芦溪有功之臣而封赐的独轮御车。车轮和滚轴是用贵重硬质木料做成。车前车后部分安装木雕龙头龙尾,中间的独轮高一丈有余,整个车身四周为彩扎花箩花屏所拥抱,十分艳丽。车上搭起了方形“台角”,台角上是由8人组扮的戏剧人物形象。独轮前端竖起了高高的武魁星斗,有一人扮做武士,撑持圆顶华盖。车由前后16人推拉,这16名车夫是一式古装役卒打扮,扎头巾,穿绒球花鞋。车行时,叽嘎之声,音传四方。“龙吟车”的前后,有8面3丈多高的长条蜈蚣旗,彩色各异,有两条上面写着:“龙形逼真吞吐三湖水,车轮旋转压平十里街”的对联。“龙吟车”出游,前面有人开道,后边有人护车。这一活动也常和“薛城花台”同时进行。每逢兴灯年,临近省、县闻讯,乘车坐船,纷纷前来观看。  “龙吟车”限在长芦老街游行,当车经过门前时,各家各户都燃放花筒鞭炮迎接。这样的火爆场面,长芦十里街要闹腾3天。参考资料:http://cn.bytravel.cn/art/lyc/lyc/本回答被网友采纳
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千问 | 2008-4-22 15:58:47 | 显示全部楼层
龙吟车的起源最早可以追述到唐代。在唐玄宗时代,喜好游乐的玄宗李隆基每到春天踏青的时节,都会与皇亲贵族们一起以高大的游车入山穿林。在众多的游车中杨贵妃及杨氏家族的游车最为高大绚烂、豪华壮观,甚至还配以鼓乐歌女。 而长乐村的夏氏与杨氏家族素有亲缘,两大家族世代和睦相处。后来,在杨、夏两姓族长的倡导下,后人为了发扬和祝贺亲邻杨氏的传统习俗,显示祖宗的光荣门第,便每隔几年就出动一次龙吟车在境内游乐,并且形成了与长芦抬龙、薛城花台共唱一台戏的传统。 只不过在以前,龙吟车并不叫龙吟车,而是叫凌云车或是辚辚车。“凌云”表示的是车的高大,而“辚辚”则象征了车在运动时发出的声音,可现在“凌云车”和“辚辚车”怎么会变成了“龙吟车”呢?这就不得不再次提到夏友本。 原来,在上个世纪的整整40年中。自1948年出车以来,直到1988年,“凌云车”或者是“辚辚车”都没有再次出游过。“主要是1949年以后,大家都认为这是封建迷信的东西,就再也没有人搞过。”夏友本回忆道,到了1988年,人们的思想也日渐开放,逐渐认识到民俗活动中的文化精髓,于是乡亲们就琢磨着重新恢复凌云车出游的习俗。 那一年,想到即将恢复的民俗活动,村民们都特别兴奋,很快就筹资6400元,作为建造仿古车的经费。但是问题又来了,钱好凑,可车怎么造呢?毕竟整整40年没有造过这样的车了,传说虽存,但形象已无。这个时候,夏友本站了出来,将村里参加过仿古车出游、见过仿古车的老人们都组织了起来,根据各自印象中车辆的特征来慢慢拼凑。 “凡是大家看法一致的地方就当即确定下来,而有少数不一致的地方我们就根据整体的协调来进行取舍。”夏友本告诉记者,村里的老人们商量过后,他们就请来了当地数一数二的能工巧匠,对仿古车进行设计和制作。车辆制作好后,夏友本又开始和乡亲们一起排练起需要表演的节目,去除了一些封建迷信的成分。 最后,这辆仿古车的定名还颇费了一番周折。“开始的时候大家都在争论到底是叫‘凌云车’好,还是叫‘辚辚车’好,但这些都是古人留下的名字,我们重新造的车应该有自己的名字才对。”夏友本说,大家灵机一动,1988年正好是中国传统的龙年,为了体现龙年国瑞的祝福,他们就把车命名为“龙吟车”。从此以后,石臼湖边的“三稀奇”再次聚首,每隔五年或者十年就要上演一部你方唱罢,我又登台的“好戏”。参考资料:http://news.sina.com.cn/o/2006-10-11/085910207225s.shtml
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千问 | 2008-4-22 15:58:47 | 显示全部楼层
龙吟车的起源最早可以追述到唐代。在唐玄宗时代,喜好游乐的玄宗李隆基每到春天踏青的时节,都会与皇亲贵族们一起以高大的游车入山穿林。在众多的游车中杨贵妃及杨氏家族的游车最为高大绚烂、豪华壮观,甚至还配以鼓乐歌女。而长乐村的夏氏与杨氏家族素有亲缘,两大家族世代和睦相处。后来,在杨、夏两姓族长的倡导下,后人为了发扬和祝贺亲邻杨氏的传统习俗,显示祖宗的光荣门第,便每隔几年就出动一次龙吟车在境内游乐,并且形成了与长芦抬龙、薛城花台共唱一台戏的传统。只不过在以前,龙吟车并不叫龙吟车,而是叫凌云车或是辚辚车。“凌云”表示的是车的高大,而“辚辚”则象征了车在运动时发出的声音,可现在“凌云车”和“辚辚车”怎么会变成了“龙吟车”呢?这就不得不再次提到夏友本。原来,在上个世纪的整整40年中。自1948年出车以来,直到1988年,“凌云车”或者是“辚辚车”都没有再次出游过。“主要是1949年以后,大家都认为这是封建迷信的东西,就再也没有人搞过。”夏友本回忆道,到了1988年,人们的思想也日渐开放,逐渐认识到民俗活动中的文化精髓,于是乡亲们就琢磨着重新恢复凌云车出游的习俗。那一年,想到即将恢复的民俗活动,村民们都特别兴奋,很快就筹资6400元,作为建造仿古车的经费。但是问题又来了,钱好凑,可车怎么造呢?毕竟整整40年没有造过这样的车了,传说虽存,但形象已无。这个时候,夏友本站了出来,将村里参加过仿古车出游、见过仿古车的老人们都组织了起来,根据各自印象中车辆的特征来慢慢拼凑。“凡是大家看法一致的地方就当即确定下来,而有少数不一致的地方我们就根据整体的协调来进行取舍。”夏友本告诉记者,村里的老人们商量过后,他们就请来了当地数一数二的能工巧匠,对仿古车进行设计和制作。车辆制作好后,夏友本又开始和乡亲们一起排练起需要表演的节目,去除了一些封建迷信的成分。最后,这辆仿古车的定名还颇费了一番周折。“开始的时候大家都在争论到底是叫‘凌云车’好,还是叫‘辚辚车’好,但这些都是古人留下的名字,我们重新造的车应该有自己的名字才对。”夏友本说,大家灵机一动,1988年正好是中国传统的龙年,为了体现龙年国瑞的祝福,他们就把车命名为“龙吟车”。从此以后,石臼湖边的“三稀奇”再次聚首,每隔五年或者十年就要上演一部你方唱罢,我又登台的“好戏”。参考资料:http://news.sina.com.cn/o/2006-10-11/085910207225s.shtml

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