90后姑娘立遗嘱：百年后房产给闺蜜，她到底信了什么？

显示全部楼层 · 2021-1-10 01:39:18

近日，28岁姑娘小陈到浙江省遗嘱库订立了遗嘱，内容主要有两方面：百年后将名下房产留给闺蜜，请她帮我处理遗体捐献事宜。小陈是宁波人，因与闺蜜多年来相互扶持，一起经历很多风浪，因此将闺蜜作为遗嘱继承人。浙江省遗嘱库创始人叶世娟表示，“90后立遗嘱虽然不多，但这两年上升很快”，90后立遗嘱的人数2019年比2018年翻了一番，最小的人立遗嘱时只有22岁。（新浪新闻3月10日）

按常惯的家道理念来说，遗嘱的受益人一般都是家族里血缘关系最亲近的人，因为遗产的继承有着普遍性的家族式排列序次，这既是血缘关系的约定俗成，也是法律对这种约定俗成的默认与尊重，从法律上讲，如果没有特别所指或约定，受益人的序次排列就是决定受益程度的基本原则。
但从这件事上来看，小陈所立遗嘱与家族无关，确定的受益人只是闺蜜一个人而已，因此，这个遗嘱已经超越了法律被动的默认状态，而进入了更高层次契约自由的优先状态。换言之，百年后的一切，都以遗嘱形式的安排为准，更确切地说，活着的时候自己的事自己做主，死了以后也要确保做自己的主人。

但也有人认为，将受益者定给了外人，这是对家族的“不忠不孝”。应当说，在宗法制度的封建理念中，这确实是“不忠不孝”，甚至是一种对宗族的背判。然而，从某种意义上说，这就是社会理念的巨大进步，它的根本含义并不在于规定好了的“我必须给谁”，而在于根据自己的内心感受，“我想给谁就给谁”，显然，这是本质精神层面的充分强化，也是一种主人意识与责任意识的人性化升华。
在西方，一些企业家都将自己大部分财富捐给社会慈善机构，而不是留给自己的家人。显然，这里面有两个层面的重要原因，一是因为文化背景的不同，卡耐基说过，“在巨富中死去是一种耻辱”，将财富留给全社会更需要的但不确定的人群，才是财富本身应有的归宿。而对一些名门望族的后代来说，如果靠继承的财富来生活，那基本上是一种人生的耻辱，因此，像卡耐基这样的家族，不会将财富传给下一代，因为那将是下一代的耻辱，而下一代也必会断然拒绝。

二是因为，在经济社会发展到一定程度之后，社会保障系统也会随之蓬勃发展并更加细致化和细密化，而这种保障系统的密实程度，完全可以保障任何人在任何情况下的体面生活，而不必他人给予经济上的操心，这样的社会普慧当然也括包这位90后姑娘的家人在内，显然，这位姑娘已然没有了必然的操心和超越时空的担心。
因此，这位90后姑娘立遗嘱将房产留给了闺蜜，至少说明社会正在发生着两方面的利好变化，一是个人财富的个性化处置，成为了法律手段的基本动作，这些年轻人既信法也守法，将自己心心念念的愿望全全交给法律来实现，此时，法律在她心中，其实已经有了至高无上的恒定位置，这从法治社会的构建来说当然是个基础性的确信与利好。
二是这些年来的改革开放，使全社会极大提升了发展速度和经济效率，同时，也积累了相当的物质财富。这些年来人们可以看到，以社会保障法为总集合，方方面面每年都会出台诸多保障人们基本生活的政策和法规。而在这个社会普遍可及的基础上，人们的思维理念当然也会随之提升得更高和变化得更快，而这种提升和变化，根本上还是来自于人们对社会保障系统的依靠和确信。