贾元春省亲之后，贾府忙乱一阵子之后，便开始了一系列的庆祝活动。比如看大戏，因为族长是贾珍，自然是贾珍去吆喝。支派大戏之后，便请了和族的人前来欣赏。书上说：宝玉听了，便命换衣裳。才要去时，忽又有贾妃赐出糖蒸酥酪来，宝玉想上次袭人喜吃此物，便命留与袭人了。自己回过贾母，过去看戏。谁想贾珍这边唱的是《丁郎认父》《黄伯央大摆阴魂阵》，更有《孙行者大闹天宫》《姜子牙斩将封神》等类的戏文，倏尔神鬼乱出，忽又妖魔毕露，甚至于扬幡过会，号佛行香，锣鼓喊叫之声远闻巷外。满街之人个个都赞：“好热闹戏，别人家断不能有的。”
这些戏贾宝玉是不喜欢的，那么贾珍为何要点这些节目：
其一，热闹。以上四戏均为弋阳腔剧目《丁郎认父》，共六出，写丁郎做工打夯，唱词从一月唱到十二月；《黄伯央大摆阴魂阵》的戏,也是一出不易寻找出处的丶冷僻的戏曲。新校本的《红楼梦》注的是'不详'。后经中山大学中文系资料室和杨宪益丶赵景深丶徐扶明丶吴新雷等诸先生的努力,才算弄清楚这出戏的来龙去脉。《黄伯央大摆阴魂阵》源出于清代前期宫廷大戏,是一个连台本戏,正确的名称是《黄伯杨大摆迷魂阵》,清宫升平署曾演出过(见《清升平署志略》)。至于《孙行者大闹天宫》本是西游记的故事改编的戏文，这些戏曲个顶个的热闹。
其二，剧情简单。《丁郎认父》写的是杜文学之子认祖归宗的事。明代严嵩专权，害死忠臣杜鸾，杜鸾之子杜文学浪迹大街，与年老辞官之胡丞相相遇。胡见文学神态非凡，又询其为同姓，遂供其攻读诗文。胡丞相无子，只有一女凤英，留文学招赘之。文学身在胡府，心念举家不幸，每日郁郁不乐。胡特命家僮人等随其街头散心。文学出逃时，妻已身怀有孕。数年后其子长大，起名丁郎，特奉母命湖广寻父。 虽经周折，毕竟大结局。《黄伯央大摆阴魂阵》是黄伯杨是燕将乐毅的师父,布迷魂阵以困齐将孙膑,后鬼谷子下山,助其徒弟孙膑破了阵。《孙行者大闹天宫》《姜子牙斩将封神》这两部戏，取材的是西游记和封神演义里的事情，早已家喻户晓。
其三，体现了贾府的人大部分并不在于看戏，而是喜欢图闹腾。一句话会看戏的看门道，不会看戏的看热闹，谁懂戏曲的优美戏文，精彩剧情，只要演员肯卖力，锣鼓家伙跟得上点，该翻跟头的翻跟头，该蹦跶的蹦跶，可劲的狂闹就行。经过元春省亲的折腾，大部分人想着发泄，因此才有：贾珍，贾琏，薛蟠等只顾猜枚行令，百般作乐，也不理论，纵一时不见他在座，只道在里边去了，故也不问。至于跟宝玉的小厮们，那年纪大些的，知宝玉这一来了，必是晚间才散，因此偷空也有去会赌的，也有往亲友家去吃年茶的，更有或嫖或饮的，都私散了，待晚间再来，那小些的，都钻进戏房里瞧热闹去了。
其四，当然也体现了贾珍自身的文化修养，很高雅的这家伙也玩不转。就那个能和自己儿媳作乐的劲，自然人品也高不哪儿去。
俗话说乐极生悲，大喜之后必然有大悲，别看贾府今天这么热闹，保不齐日后绝对昙花一现，“乱哄哄你方唱罢我方唱，反认他乡是故乡”，贾府落魄大雪茫茫真干净。 |
