为什么‘你越对则你得罪的人也越多’？

显示全部楼层 · 2021-1-10 05:31:15

为什么‘你越对则你得罪的人也越多’？
　　-----一位老师解释我投诉医生服务质量差而为什么没有人叫好的社会原因！
　　汪华斌
　　昨天与武大的一位管理老师在一起，我说了我投诉医生服务质量差的事；最后不仅没有得到改善，反而遭到医院里认识的人的反感。这位老师说这就是我们今天中国特色的管理学上的“你越对，则你得罪的人就越多”，这就是为什么今天的中国社会并不喜欢是非分明之人的原因。这位老师说在一个有潜规则的社会，任何人都想利用潜规则谋利；而是非分明的人肯定是最想阻滞这样的潜规则发生，这能叫人喜欢吗？这就是说以前中国人最讨厌的是没是非的人，而现在的中国社会最不喜欢的刚好是那些是非分明的人。所以今天的社会你是非观特别强，反而人缘关系特别差；这就是我们今天社会凡是那些是非分明的人，肯定人际关系不好；这就是我们所说的人缘都不好的原因，最后肯定是任何事情也办不通。
　　我们很多人都发现一个现象，那就是我们自己认为是要求很高的民族；但我们总是以最后的圆满当中去分对错。相反如果一开始就有分对错的标准，则最后肯定得不到圆满；这就是中国人的前功尽弃。相反西方人是很简单的，对就是对；错就是错。正因为如此，西方人在对错上不纠缠；所以法律在西方人眼里就是一个标杆，根本没有踩线的概念。然而中国人绝对没有这样的概念，我们总是自己先干；最后违法了，则通过权力去抵消法律；这也是我们中国特色的死刑犯也能被释放的原因。再加上我们社会的法律是一个不断完善的过程，所以哪些经常犯错的人反而没有事；反而是那些经常对的人最后总是搞得倒楣透顶。
　　如我们都知道我们是全民所有制的社会，所有的资产应该都是全民的；这就是我们维护集体与国有资产被认为是对的价值观吧。然而改革开放的过程中，竟然侵犯与侵吞集体或国有资产的人是暴富者；这是不是很奇怪？正因为如此，所以侵犯或侵吞集体或国有资产的决策总能得到不少人的拥护；相反那些维护集体或国有资产的人，你能找到我们社会有人说这些对的人好的吗？几乎没有，反而因为你侵犯了一些人的利益；从而直接得罪这些既得利益的人。这说明了什么，说明了你如果越对的多；最后只能是得罪的人就越多。
　　我们在改革开放中有一个胆量的概念，那就是胆子越大的人则越容易暴富；相反那些遵循规则与法律的人，最后竟然全部是贫穷之人。所以我们中国人理解听话是有自己的潜规则，那就是听那些敢于侵犯或私分国有与集体资产领导的话；因为这些话肯定能使自己成为既得利益者。相反如果你听法律与党的话，则肯定与你的领导产生矛盾；最后是听法律与党的话的人竟然是不听领导的话，自然领导只能强制性下岗或末位淘汰而分流你。在一个‘笑贫不笑娼’的社会，没有人说你是非分明；反而大家都说你是失败者，这就是我们社会改革开放后造就的潜规则。
　　正因为如此，所有很多外国人总结出来的经验就是听中国人的话要很小心；既不能很快地同流合污，但也不能总是投机取巧。因为中国人的听话首先需要的是顾虑大家的面子，所以外国人说中国人太会随机应变了；而现在利益的得失也叫那些是非分明的人知道忍一时之气，因为是非分明就与利益无关；你还能对是非无动于衷吗？
　　当然在我们这政治型的社会，是非实际是很难评价的一件事；这个领导上台的‘是’，可能在下任领导那里就成了‘非’；这就是真正的是非在中国社会是高度困难的一件事情。说清楚一点就是我们的是中有非，而非中也有是；有时好像这个人这一部分做对了，但实际他一定有一部分是做错的。如我们现在的投诉，投诉者肯定有自己的理由；但受理部门却不这么认为，反而认为你再有理由也还是有你的错；不然为什么只有你投诉，这就是今天中国人的是非观，也是我们社会告状之人一辈子永远在告状中循环的原因。因为上级领导不高兴，没有任何领导喜欢告状的人；所以告状的人反而是在我们社会最不容易获得公平的人。因为你告状就是错的，不管你怎么对你告状就让领导不高兴；在一个领导分配利益与主宰命运的社会，领导都不高兴了；你还能从领导那里获取利益吗？所以说没有利益的人在领导那里却是你错了。
　　中国社会自古就有‘山中有直树，世上无直人’；就是说没有是非观那么特别分明的人，因为按照自己的既得利益而确定是非观是中国人的普遍现象；这也是改革开放后我们社会更加不喜欢是非观分明之人的原因。