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修学佛法
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修学佛法
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2010-4-26 06:25:14
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东华寺万行上师
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千问
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2010-4-26 06:25:14
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来无所来,去无所去如果心中有佛,当下就是净土,如果心外求佛,就是到了天涯海角也无处寻觅。刚开始学佛可以看看《了凡四训》和《地藏菩萨本愿经》。《了凡四训》深入浅出的讲明了因果的道理,并用具体事例证明了佛菩萨真言不虚。《地藏菩萨本愿经》是佛教的孝经,百善孝为先,佛经也是从“孝”开始。佛菩萨不度无缘之人,只要你诚心向佛,一心一意。佛菩萨无所不见,不会不照顾你的!相信佛菩萨,努力修行!你应该就能得到启示。
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千问
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2010-4-26 06:25:14
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把你上面的那个向往放下,再把下面这些菩萨的说法放下,然后好好的过日子,不思善恶。命终自然往生安乐之国。阿弥陀佛
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千问
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2010-4-26 06:25:14
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藏地有两大道场,四川色达喇荣五明佛学院,四川甘孜亚青寺大圆满禅修中心。可以去参学。但最好先学习日常法师讲解的《菩提道次第广论》,就更容易入门了。仅供参考。
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千问
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2010-4-26 06:25:14
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推荐多读楞严经,此经被历代祖师大德视为佛法正印,近代大德虚云长老曾开示:
★以我的愚见,最好能专读一部楞严经,只要熟读正文,不必看注解,读到能背,便能以前文解后文,以后文解前文。此经由凡夫直到成佛,由无情到有情,山河大地,四圣六凡,修证迷悟,理事因果戒律,都详详细细的说尽了,所以熟读楞严经很有利益。
★“现在是末法时代,你到那里访善知识呢?不如熟读一部楞严经,修行就有把握,就能保绥哀救,消息邪缘,令其身心。入佛知见,从此成就,不遭歧路!”佛教有八万四千法门,中国佛教的宗派很多,每个宗派都有自己独特的修学方法,甚至每个实修的和尚都有自己独特方法,过去的出家人也都是口传心授,因为这个东西不像科学知识,还有个一年级二年级,而是你得到了就是得到了,得不到就是得不到,而且,你想要个系统的学习,想要个好老师,可好老师能不能看上你不过你可以上佛学院,那个系统,可学不到至诚,学不到坚忍,学不到四禅八定......你什么好想要什么,可你自问能背下几段经,看过几段论,能坐几个时辰...战士上战场,但你总得有条枪吧,什么都没有呢就想当将军想这想哪的,不如审视一下自己,反而学到更多 *******************************************************苏东坡和佛印关于佛和牛粪的对话你应该知道吧,你心中不见佛,眼中怎能看见佛,婆娑世界本来就是极乐佛国,只因颠倒妄想,所以眼中之间婆娑而不见极乐,我可以明确的告诉你,藏地和汉地是一样的,换一句非常潮的话就是只要有人就有江湖,所以哪都一样,而且,眼见未必是真,耳听未必是实,你若有善缘,遇到个爱钱的师父,那未必不是佛陀再来,来点化你的,你若有恶缘,遇到个道德良好的师父,那未必不是妖魔化现,来诱骗你的,所以你到处去找到处去求,不如现在就广结善缘,说不定路边的乞丐就是未来佛,说不定垃圾窝里的野狗就是菩萨,如果你功德具足不必去找就到处都是,何必到处去找,极乐就在脚下
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千问
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2010-4-26 06:25:14
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vekogz的回答非常好,我再补充一点,《释迦牟尼佛传》看星云大师写的那本,也应该看看一行禅师的《故道白云》。这两本书随着你的修行会不断给你新的帮助。建立正见,实修才真有效。另外“闻、思、修”是不断循环,相互增长的,缺一不可。这个过程可能是艰难的求索过程,但是当你看到自己真正的进步,心量的扩大,你会觉得所有的求索过程都太值得了!
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千问
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2010-4-26 06:25:14
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从你流露的信息看,很难有合缘的。最重要的一点是你的目的是什么?你的根器是否相符?
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千问
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2010-4-26 06:25:14
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我可以教您佛法的中心思想,至於您了解之后,要怎麼做,那就看您自己的志愿了。对於已悟佛法中心思想者,了知每个地方都是道场,没有处所可去!=> http://tieba.baidu.com/f?kw=%B7%A8%C6%F9%B0%CD
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千问
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2010-4-26 06:25:14
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阿含解脱道www.jietuodao.com参考资料:http://www.jietuodao.com/index.asp
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已踩过<每人有各自的发心,有各自的善根福德因缘。我的机缘在“佛陀教育网路学院”,仅供参考。《给新进的同修 - 初学导引》《大集经》:末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。《地藏经》:现在、未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名。《金刚经》:是法平等,无有高下。其实,分别不在法门,而在我们自己的根性适合学什么法门,上面这句《大集经》的意思,是说现代众生,一般比较普遍的情况,都是比较适合修学念佛法门,所以如果您如果对这句经文信得过,可以了解一下净宗。首先,可以先看看《释迦牟尼佛传》(链接网络搜寻可得)了解佛的一生,然后开始系统学佛。问:我对佛教还不认识,如何著手?答:请先於网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演,此能帮忙您先对佛教有正确的认识,以及明白学佛之目的与意义,以提高学佛之兴趣与信心,进而能深入学习。 问:初学要如何修学?答:净宗修学是以「净业三福」(《观无量寿经》)为基础。第一福、「孝养父母,奉事师长」,如何落实?我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容,就是在家做一个孝顺的儿女,在学校做一个好学生,真正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀,修十善业」,则落实在《十善业道经》,一定要认真努力学习。第二福、「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带,也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》,最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」,就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」,是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。 第三福、「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」,落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地,「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨,我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。佛言:「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重!多麼重要!三世是过去、现在、未来,我们从凡夫修行作菩萨,将来成佛,真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门,皆以此三条为基础。若无此基础,就不能成就;犹如盖房打地基一样,无论盖什麼房子,地基一定要坚固,有了坚固的基础,才能学法门。 +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 学习大乘之前,先要打好基础,不然肯定会花了时间精力,然后觉得功夫不得力,到时候怀疑佛,毁谤佛,就不好了。其实佛对我们说得很清楚了。《佛藏经》云:不先学小乘,后学大乘者,非佛弟子。《百喻经》里面有个故事,有一个愚人,看到他人富家三层楼很漂亮,于是叫来木匠,要造第三层楼,木匠说,不建第一层,不建第二层,哪儿能建第三层?愚人说,我不用建第一层第二层,我只要第三层。众人听了,都笑那个愚人。我们四众弟子也是一样,若不依三乘次第,先打好基础,循序渐进地修学,和那个愚人就没有分别。大乘是起高楼大厦,建高楼必须有地基,地基扎实,高楼才稳固,地基是小乘佛法。没有小乘基础,高楼是用几支竹竿撑起来的,或者开始挺好看,但随时有倒塌的危险。纵观历史,中国小乘佛法式微,是不是佛说的不对呢?佛法重实质,不重形式,其实中国历代高僧大德,都是以儒家、道家为基础,代替了小乘佛法,所以修行有非常辉煌的成就,值得我们借鉴。而学小乘的教材很多,《弟子规》是其中非常不错的一个选择。 当然,这里是说代替,代替并不完全是说等于,我们要用来打基础,继而修大乘,用代替的教材就行,也比较合适,我们比较好吸收。如果是单单要修小乘,还用小乘的经本比较适合。 --------------------------------------------------------------------------------阿弥陀佛怎麼念前清慈云灌顶法师在《观经直指》中说,业障深重的人,所有一切忏悔法都忏不掉的业障,还有一个方法可以彻底忏除,那就是「念佛」。念佛功德确实不可思议! 有人问,到底是念「阿(音窝)弥陀佛」,还是「阿(音阿)弥陀佛」?「阿(音阿)弥陀佛」是梵音。佛教传到中国之后,中国幅员广大,方言很多,念「阿(音窝)弥陀佛」的人,坐著往生、站著往生的人很多。所以,我们不必执著音,要著重清净心。音念得再对,不一定能往生,因为往生的条件是「心净则土净」。《阿弥陀经》讲往生的条件是「深信、切愿、持名」,持名念念不忘阿弥陀佛。所以,念「阿」可以往生,念「阿(音窝)」也可以往生。倓虚老法师是营口人,他念「阿(音窝)弥(音逆)陀佛」,他坐著往生。这就是说明心真诚,心真有佛。 「念」字上面是「今」,底下是「心」,意思是我现在心里有佛。念念有佛相还不行,只是种善根而已;要念念有佛心,我心跟佛心一样。佛心是什麼?平等心。所以,我们的心清净平等,这是念佛,念佛心。 「愿」,念佛愿,把阿弥陀佛的本愿变成自己的本愿。我的心、愿、解与阿弥陀佛的心、愿、解相同,就与阿弥陀佛建立共识。也就是要把弥陀三经所说的道理,变成自己的思想见解。我们的「心、愿、解、行」依照三经所说的修正过来,一切业障就彻底忏除了。 我们平常念佛号,「心、愿、解、行」都在其中,「信、愿、行」三资粮也在一句佛号之中。不仅如此,「三学、六度、十大愿王」都在这一句佛号。这一句佛号所含藏的意思无量无边,所以名号功德不可思议!因此,念有会念,有不会念,不会念的是嘴皮上念,不相应;会念的,「心、愿、解、行」统统相应。「一念相应一念佛,念念相应念念佛」,这是真正忏除业障,这是真实修行。 (节录自《普贤行愿品辑要疏菁华》4-9-03【忏除业障】) --------------------------------------------------------------------------------参考资料:http://www.amtb.tw/
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千问
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2010-4-26 06:25:14
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有,看你有没有缘,缘来天注定,缘去人自夺有佛学院的,你是要学佛的话可以去,修行的话,请经书,由浅入深自己悟吧,最好不要带注解的,会受到别人的干扰,悟出来的东西不是你自己的,实在不懂得再找寺里面老主持开示南无阿弥陀佛
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