为什么与其追求完美，不如留一点遗憾？(转载)

显示全部楼层 · 2021-1-10 04:10:53

　　为什么与其追求完美，不如留一点遗憾？
　　因为，任何事物都离不了成住坏空四个阶段。成是生成；住是持，保持一段时间；然后就开始腐坏；最后慢慢地成空。有没有例外？没有例外。所以，你与其费尽心思地想要让一件事物完美，不如停下来，不要继续往前走。这就是这句话的真正意义，简言之，不要贪得无厌。
　　春天百花盛开；接着就是夏花的衰败；秋天就开始枯黄、落叶；冬天很多树就开始冬眠了，有些还会冻死。大自然的一切，都在循环往复，任何事情都是这样。所以，月满则亏，月亮一到圆满时，就开始变成残月。任何事物都是这样的。所以，让一件事物迅速地发展到极致，其实并不好，反而很可怕，因为它很快就要走向衰败了。
　　我弟弟得病之前，我就有这种感觉，总觉得有个巨大的隐患潜伏在身边。为什么？因为，我发现村里每户人家都有灾难，都有人得病，偏偏是我们家非常圆满——当然，那时看来的圆满，在今天来看仍然很不圆满，因为我们很穷，吃不饱肚子，但很快乐，家里也没有人得病。因为感觉太完美了，我反而觉得不安。有趣的是，我从很小的时候就有这种智慧。总觉得某个东西太完美，就隐藏着一种不太好的东西。我当时特别害怕家里会出事。所以，后来我们家的猪一死，我反而松了一口气，觉得可能就是这个事吧。但过了一段时间，弟弟就病重，没多久就死了。当然，我强调的不是这个现象，而是这种思路。
　　那时我也就二十多岁吧，不过因为十八九岁就开始背《道德经》，背《庄子》，我就有了一种智慧。我知道很多东西一旦完美到极致，它其实就走向反面了。所以，许多时候，我宁愿留一点毛病，不去追求极致。这就是“持而盈之，不如其已”。
　　“萧何月下追韩信”的故事很多人都听过，萧何是个很好的人。他的品格非常好，在韩信没人赏识时，是他极力推荐给刘邦的。为了把韩信追回来，萧何差点被刘邦误会成逃跑。汉朝建立后，老百姓都知道萧丞相，都觉得萧丞相太好了，谁都夸丞相，刘邦就开始猜忌他。如果刘邦继续猜忌下去，萧何就会跟韩信一个下场。什么意思？就是被杀掉。萧何当年和吕后合谋杀了韩信，他心里很清楚，如果他继续完美下去、继续有口皆碑的话，他也会被刘邦杀掉。而且，遭祸的，不仅仅是他自己，而是他们家族。萧何为了保全自己，就故意安排家里人做了些坏事，比如欺负几个老百姓，霸占老百姓一点东西，他自己也贪了些钱。这么一来，谁都骂萧何变坏了，骂声一起，刘邦才不再怀疑萧何。这也是过去的一些官员常用的保身之术。
　　对一个非常有权势的官员来说，名声太好容易招忌，所谓功高震主。有些有经验的，就会故意弄一点瑕疵，招些骂名，不然会有祸患。
　　秦国大将王翦也是这样。秦国最初打算进攻楚国时，他说要六十万兵，李信则认为二十万兵就可以。秦王于是启用李信和蒙恬出征楚国，王翦称病回乡。结果秦国打了一次败仗。秦王又去找王翦，王翦非六十万兵不肯出征，于是秦王就给了王翦六十万兵，这是整个秦国的兵力了。一路上，王翦走上一段路，就问秦王要一点赏赐，或是田地，或是别的。秦王大笑，一口答应了。他的谋士觉得很奇怪，就问他，将军，您又不贪这些东西，为什么要这么做呢？王翦说，秦王是个非常多疑的人，他把整个王国的士兵都给我了，如果我不这样，他会疑忌我的。要是他觉得我是贪小便宜的人，反而会放心我。

　　不只是名声，做任何事都是这样，到了一定程度，一定要懂得分寸，不要过犹不及。不要过于追求完美、追求极致。一定要懂得稍作歇息，让生命中留一点白。留白天地宽。当一件事物完美到极致时，必然会走向反面。这种例子太多了。
　　曾国藩消灭太平天国之后，他的名声就达到了极致。当时他非常害怕，因为他掌握着整个湘军，清朝的八旗军根本不是湘军的对手。他如果夺天下的话，是有可能成功的。所以，他即使没有夺天下的心，皇帝也会猜忌他，一旦有人陷害他谋反，皇帝就会借机杀掉他。于是，曾国藩就老在家书里写点鸡零狗碎的事情，有意让清朝政府知道他没有大的追求和想法，老是在关注一些琐碎无聊的事。你看《曾国藩家书》，就会发现这个很有趣的地方。他特别懂得这方面的东西。
　　当官的要注意，不要让自己的名声太圆满了，圆满意味着衰败，意味着灾祸。老祖宗总说，“过犹不及”“物极必反”，任何事情都是这样的。翻开我们的历史书，你会看到很多这样的故事，历代的政治斗争里充满了这样的例子。千万不要让自己走到顶点，也不要期待过度的完美，不要希望自己太完美，不要走极端，要学会和光同尘。
　　修道时，同样要注意这一点，既要允许自己的不完美，也要允许别人的不完美，不要太满。或者说，你可以追求自己的更加完美，但你要允许别人的不完美。我就是这样。因为我能允许别人不完美，我才总能发现别人的好。很多人都说，雪漠老师觉得谁都很好。这是对的。我总是发现别人的好，然后用别人的好来对照自己的不好，这时我就会更加尊重别人。最近，我一直在跟很多人学东西，谁有哪里比我强，我就跟他学。这也是因为我总是发现别人的长处，发现自己的不足。
　　修道也罢，做事也罢，都一定要注意这一点，永远要留有余地。不要过分，不要苛刻自己，不要追求极端，要走中道。释迦牟尼说过，修道就像弹琴，琴弦调得太紧容易断，太松又弹不出声音。做什么都要有这种智慧，恰到好处，掌握分寸，走中道。必要时，就停一下，不要太着急。
　　作者|雪漠
　　选文|老子的心事--雪煮《道德经》
　　中国大百科全书出版社