孔子的名言

显示全部楼层 · 2008-5-17 23:16:20

《论语》中的名句: 1．子①曰：“学而时习之，不亦说②乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠③，不亦君子乎?” 出自《论语?学而》。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。孔子(前551一前479)，名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。 ①《论语》中“予曰”的“子’’都是指孔子。 ②[说(yuè) ]通“悦”。 ③[愠(yùn) ]恼恨。 2．与朋友交，言而有信。出自《论语?学而》。此话是孔子的学生子夏说的。 3．子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。” 出自《论语?学而》。①[不己知]不了解我。 4．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。” 出自《论语?为政》。①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。 ②[不逾矩]不越出规矩。 5．子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 出自《论语?为政》。 6．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆①。” 出自《论语?为政》。①[殆(dài)]精神疲倦而无所得。 7．知之为知之，不知为不知，是知也。出自《论语?为政》。 8．子曰：“人而无信，不知其可也。” 出自《论语?为政》。 9．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省①也。” 出自《论语?里仁》。①[自省(xǐng)]检查自己。 10．子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。” 出自《论语?公冶长》。 11．敏而好学，不耻下问。出自《论语?公冶长》。 12．子曰：“质胜文则野①，文胜质则史②。文质彬彬，然后君子。” 出自《论语?雍也》。①[野]粗野。 ②[史]虚浮。 13．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 出自《论语?雍也》。 14．子曰：“知①者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 出自《论语?雍也》。①[知（zhì）]同“智”。 15．子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?” 出自《论语?述而》。①[识(zhì)]记住。 16．子曰：“不愤①不启，不悱②不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 出自《论语?述而》。①[愤]心求通而未得。 ②[悱(fěi)]想说而说不出来。 17．子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 出自《论语?述而》。 18．士不可以不弘毅①，任重而道远。出自《论语?泰伯》。这是孔子的学生曾子说的话。①[弘毅)刚强而有毅力。 19．子绝四①：毋意②，毋必③，毋固④，毋我⑤。出自《论语?子罕》。①[绝四]没有四种毛病。 ②[毋意]不凭空揣测。 ③[毋必]不全盘肯定。 ④[毋固]不拘泥固执。 ⑤[毋我]不自以为是。 20．子在川上曰：“逝者如斯夫! 不舍昼夜。” 出自《论语?子罕》。 21．子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 出自《论语?子罕》。 22．子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋①也。” 出自《论语?子罕》。①[凋]凋谢。 23．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 出自《论语?子罕》。 24．己所不欲，勿施于人。出自《论语?颜渊》。 25．子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 出自《论语?颜渊》。 26．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。出自《论语?子路》。 27．子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 出自《论语?子路》。 28．言必信，行必果。出自《论语?子路》。 29．子曰：“不患人之不己知，患其不能①也。” 出自《论语?宪问》。①[不能]没有能力。 30．子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 出自《论语?卫灵公》。 31．工欲善其事，必先利其器。出自《论语?卫灵公》。 32．子曰：“人无远虑，必有近忧。” 出自《论语?卫灵公》。 33．子曰：“过而不改，是谓过矣。” 出自《论语?卫灵公》。 34．子曰：“当仁，不让于师。” 出自《论语?卫灵公》。 35．子曰：“有教无类①。” 出自《论语?卫灵公》。①[有教无类]任何人我都可以给他教育，没有区别。 36．既来之，则安之。出自《论语?季氏》。学而第一『1』子曰：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？」『2』有子曰：「其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！」『3』子曰：「巧言令色，鲜矣仁！」『4』曾子曰：「吾日三省吾身—为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」『5』子曰：「道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。」『6』子曰：「弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。」『7』子夏曰：「贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。」『8』子曰：「君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。」『9』曾子曰：「慎终，追远，民德归厚矣。」『10』子禽问於子贡曰：「夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：「夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？」『11』子曰：「父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。」『12』有子曰：「礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。」『13』有子曰：「信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。」『14』子曰：「君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。」『15』子贡曰：「贫而无谄，富而无骄，何如？」子曰：「可也；未若贫而乐，富而好礼者也。」子贡曰：「诗云：『如切如磋，如琢如磨』，其斯之谓与？」子曰：「赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。」『16』子曰：「不患人之不己之，患不知人也。」参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/42260171.html?si=5&wtp=wk本回答被提问者采纳

千问 · 2008-5-17 23:16:20

己所不欲,勿施于人.仁者爱人,克己复里.

千问 · 2008-5-17 23:16:20

里基本都是

千问 · 2008-5-17 23:16:20

学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? 温故而知新，可以为师矣.学而不思则罔，思而不学则殆。知之为知之，不知为不知，是知也.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之.岁寒，然后知松柏之后凋也.