众生畏果，菩萨畏因

显示全部楼层 · 2010-5-9 11:00:50

应该是菩萨畏因众生畏果。菩萨知道这个恶因会得到恶果，所以就会主动地去断除这个因。更知道无论是善因还是恶因都是轮回的主要原因。所以也不会去执取这个善与恶。众生恰恰相反，因为不明因果，只要自己开心就会不断地执取不断地造作。但是当恶果现前的时候得到了苦果的时候才会恐惧怖畏不愿意承受。

千问 · 2010-5-9 11:00:50

众生做错事怕受到惩罚，但做这个错事的时候是放纵着去做，而菩萨则是有先见之明怕自己会去做这个错事，而不是怕接受惩罚。

千问 · 2010-5-9 11:00:50

因者事之动机与开始，果者事之终结与受报。现所处之苦厄，果报也，凡夫痴迷，身受方觉，所谓畏果也，虽畏无补。先所造之罪恶，因由也，菩萨有智，见始知终，所谓畏因也，畏可止造。参考资料：李炳南老居士《佛学问答类编》

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千问 · 2010-5-9 11:00:50

众生心智尚未通达,要等到亲自尝到滋味才生起恐怖;菩萨因为明理成就大智慧,不造因就无所谓感召恶果.首先要信因果。知道了因果真实不虚后，就不要等到做错了事后才去考虑后果。应该平日中就严于律己，不种恶因，自然就没有不好的果报了。

千问 · 2010-5-9 11:00:50

有因即有果，今日之果，昨日之因，明日之因，缱绻不断，不论畏因畏果，皆是一回事，只是一边等到发生了才察觉，一边察觉要发生而已，没什么大区别。大修行的人不是不堕因果，而是不昧因果，谈什么畏呢？

千问 · 2010-5-9 11:00:50

因果规律是：善因得乐果，恶因得苦果。南无阿弥陀佛🙏

千问 · 2010-5-9 11:00:50

有因必有果，有果必有因，畏也无用，就象人类死还是要死一样。

千问 · 2010-5-9 11:00:50

无因便无果菩萨畏因是菩萨明白这个无法改变的虚空法则，故此从根本上修，不造种种因……众生愚痴，鼠目寸光，不明白因果铁律，总是得果报时才恐惧……阿弥陀佛众生心智尚未通达,要等到亲自尝到滋味才生起恐怖;菩萨因为大智慧和慈悲心具足，深明因果报应，因无缘大慈、同体大悲而感得众生苦难，但只见众生分秒都在造业，因缘果报菩萨也拯救不了。因而生畏，是替我们众生生畏啊！

千问 · 2010-5-9 11:00:50

简单点就是：众生做完事情后才思考后果。菩萨是还没最事情就考虑后果了。

千问 · 2010-5-9 11:00:50

菩萨是觉悟者，对因果看得清清楚楚，明明白白，知道造什么样的因必定会的什么样的果，因此菩萨避免种因；而凡夫众生不信因果，或者不深信因果，总是抱着侥幸的心理，一位造下一个因，不一定会得必然的果，因此不怕造因，但果报现前时尤其是恶报苦果现前时有十分恐惧害怕。俗话说，早知如此，何必当初！无知者无畏啊。南无阿弥陀佛