你家小孩读弟子规三字经了吗？个人关于国学的碎碎念围脖体

显示全部楼层 · 2021-1-11 09:16:58

来这里发帖，除了抒发抒发个人对国学教育的看法，还想做一个调查：
　　现在大家的小孩都开始国学教育了吗？
　　怎么规划？几岁开始读经典？
　　效果怎么样？
　　长大了还记得吗？

　　求跟帖

　　最近国学热一直没退呢，厦门的国学私塾越来越多，听说还有给两三月的小孩子听经的，有教三岁小孩背三字经的。
　　我认识的就有一个，给小孩背四书，现在还教小孩背易经。
　　现在的小孩太不容易了，要学画画上钢琴课，还要背国学经典。
　　而我小的时候，都在和同龄孩子跳皮筋，上树抓禅，下地抓七星瓢虫，和大人看连续剧。
　　在幼儿园到小学这段年纪，不还是学习穿衣吃饭的时候么？
　　学易经？爸妈知道里面的意思吗？学这干嘛？为了在别的大人面前炫耀吗？还是希望接受国学的熏陶，潜移默化，提高定性？
　　小孩静不下来就静不下来，他喜欢跑来跑去，上树下地，有什么不好？这本来就是孩子的天性嘛。
　　小孩的记忆力本来就很好，不需要提高，不需要培养。
　　据我调查，很多6岁能背大段经典的小孩，到9岁就忘光光了。
　　书读百遍，其义自现？现个毛啊！古代人从两三岁给小孩声律启蒙，那是人家有那个成长环境，从小到大，看见的，听到的，吃的穿的玩的用的，都浸淫着国学，而且一直有大人做榜样，家里爸爸会写诗画画，妈妈会唱歌弹古琴，现在呢？一出门，听到的是最炫民族风，看到的是宫锁珠帘，玩的是变形金刚，爸妈自己都不遵守弟子规，还现个毛呢！
　　那么要不要读国学？我觉得，当然要。
　　中国的传统美德，传统美学，都让人陶醉。
　　学了国学，会懂礼貌，知书达理，为人处世别有一番思想
　　听到古曲，比一般人更深刻地了解那种空灵的境界
　　看到古画，你不会说西方美术多好多写实啊中国画太平面了呢
　　去苏州园林旅游，你能体会到传统美学那种犹抱琵琶半遮面的美
　　到了台湾天后宫关帝庙，不会呸地吐口水说哼！迷信！
　　乃至玩香道、下围棋、打禅、穿汉服、青梅煮酒，都能体会里面的风雅趣致，而不会觉得无聊透顶、如坐针毡，然后就去玩魔兽了……
　　想想如果再过几十年，中国的小孩长大了却不能理解其中的美，其中的趣
　　自己本国的文化只能从韩国日本找，那多可怕啊！
　　学国学，不只是读经典，国学博大精深，总能找到你喜欢的
　　这不是装逼，人都喜欢美的东西，喜欢上美的东西很正常嘛
　　当然，外国也有美的好的东西，中国的、外国的，我们都要看一看，瞧一瞧，对比，分析，吸收，运用。

千问 · 2021-1-11 09:16:58

关于批孔批三字经
　　看到网上很多人批孔，骂三字经，骂国学儒学害小孩子，是灭国根本，是发展不前的原因。
　　这些人，应该没有真正读通过国学吧
　　我是道家居士，对儒学研究的比较少，书也看的不多，四书五经没看全，不过我觉得这些书都很好啊，里面确实有不符合国情时代的东西，但是一般人都有辨别能力吧，学习这些，又不是教你完全按着这个做，作为了解历史了解文化的渠道，不也是很好嘛！
　　说国学制约了小孩的创造力，完全是放屁，孔孟之学很早就有了，大唐盛世怎么来的？中国四大发明怎么来的？中国古代不像西洋政治家哲学家分工那么明细，一个文学家同时是政治家、哲学家，也可能同时是天文学家，墨子据说还造过木头飞机呢！道教炼丹还促进了化学的发展呢！怕小孩子想象力不好？嗯，那让他去看《山海经》和《庄子》吧，他看完了，你就会嫌他想象力过好了。
　　小孩教育的正确顺序
　　朱熹说，童蒙之学，从衣服冠履开始，然后是言语步趋，然后是洒扫涓洁，然后才是读书写字。（参见《朱子童蒙须知序》）
　　小孩，要学会走路坐卧，穿衣穿袜，懂得自己吃饭，自己洗澡，讲卫生，然后行有余力才学文。
　　关于学文的顺序，《三字经》讲的很清楚
　　先是方少时亲师友习礼仪
　　要先学会最起码的里面，尊敬师长，听长辈的话，懂得孝，然后才开始读书

　　为学者必有初小学终至四书
　　论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止
　　讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易
　　作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟
　　如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求
　　有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰
　　有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体
　　大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂
　　号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶
　　三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子
　　撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄
　　经子通读诸史考世系知终始

　　看古代小孩读书的顺序很清楚的
　　小学-》孝经和四书（论语孟子中庸大学）->五经（诗书易周礼春秋）
　　-》诸子百家（荀子扬子老子庄子）-》各种史书
　　当然，三字经是培养儒生的，这套书全部给小孩读吗？当然不是，爸妈觉得哪个好，就给小孩读哪个吧
　　但是可以作为借鉴啊，比如老庄的LV明显比论语高，你却让小孩先读道德经再读论语，这就不对了啊，或者先给小孩读易经，再给小孩读三字经，救命啊
　　好吧，对两岁的小孩来说，其实都是一样的，反正都是背
　　个人建议的顺序是
　　【幼儿园】弟子规从里面学礼貌待人接物
　　【识字阶段】
　　千字文一部难得的人文历史自然科学百科全书！
　　百家姓古代用来识字的就这个不过有点无聊就是了，一定要配合名人故事啊
　　【识字后的体验阶段】
　　千家诗体验古文之美
　　音律启蒙笠翁对韵啥的
　　【小学会读书了】
　　论语学当个好人
　　庄子了解中国传统文化道家理论学完这个人会变得很阔达脾气很好为人处世也变得圆融一些
　　【自由阶段】
　　四大名著各种史书
　　因为是故事对小孩来说比较不枯燥特别是男孩子
　　【不强求】
　　道德经不建议小孩子读，我觉得这个适合大人读，尤其是当领导的，做生意的，这里面的道理太高深了，而且有讲到很多修道的知识，相比庄子，庄子里有很多有趣的故事，辩证哲理，学起来有趣多了，更适合小孩
　　易经不建议小孩子读，道理更高深，虽然是中国传统文化的根，但是太难了，参悟一辈子也看不透，中国预测学的基本，对我们看风水命理的人来说是必学的，普通人要把他用着观察事物变化上，实在太难了。

　　那么读国学，到底对学业有什么用
　　我觉得学国学的小孩子，会比较懂礼貌，知书达理嘛！
　　而且会比较爱看书
　　除了培养性情，其实对学业的好处还是有的
　　有很多父母会反应小孩长大读语文比较轻松，甚至可以不费力的看古文。
　　这当然是很好啦，当然，如果是幼儿园学的，估计没什么用哦
　　厦门有一年高考有个女生作文就从庄子的角度来写为什么选择白开水这个命题，后来得了满分，历年的高考作文，如果跟国学沾边，那肯定是会得高分的
　　怎么说，总比打游戏看电视好吧

千问 · 2021-1-11 09:16:58

现在普及的比较多的是弟子规和三字经，对于里面五常三纲的地方社会上批判的也比较多，我就这两个文讲一讲我的看法好了
　　先说弟子规
　　其实我觉得弟子规真的很好，就社会上的经验来看，推行的结果就是
　　家长们都觉得小孩子懂事了
　　这里面有很多做人的道理，很多大人都做不到
　　这个弟子规不是很好嘛！
　　不知道大家有没有人看过天涯一个讲现在的小孩真可怕的帖子
　　里面各种没教养的小孩，有个小孩被大人带去吃宴席，那个小孩就对着自己爱吃的菜呸呸呸，大人还笑嘻嘻的“XX真厉害”得意洋洋
　　这真叫有人生没人养+父子都JP
　　现在小孩都独生子，宠得不得了，一想到这种熊孩子越来越多，就觉得真可怕
　　社会上的悲剧一直层出不穷，什么儿子为要钱捅死老子，妈妈养着小孩家里蹲
　　总是觉得小孩小嘛，长大就懂事了
　　结果有的小孩长大扭不过来了
　　懂礼貌，从小就要培养，我是这么觉得的
　　待人接物要注意的事情太多了，那么很多父母头痛，不知道从何教起，那么弟子规，就可以给一个系统全面的教育
　　里面确实有不合时代的东西，但是你看到这些东西要想一想啊，结合当时的时代背景去理解，然后跟小孩解释“古时候啊……所以……，我们现在呢……所以XXXX就可以了啦！”
　　一句话过去了，有什么好纠结的呢！
　　真不懂那些批判的人怎么想的
　　小孩又不是傻子，香九龄，能温床，那么小孩就去温床了吗？他当然知道，天冷关门，然后开好暖气不就好了嘛！这个实例虽然有点夸张，但也只是为了让小孩为父母着想啊，不要事事想着自己好啊！
　　那个帖子里有个事情我看了很伤心：
　　奶奶过生日，孙子吵着要吃蛋糕，大人说，让奶奶许愿吹蜡烛，切好了，吃了，你再吃
　　孙子非不，砰的打烂了蛋糕
　　奶奶哭了：平时都顺着你让你开心，我生日让我开心一下你就不行……
　　太心酸了啊……

千问 · 2021-1-11 09:16:58

总　叙
　　弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
　　泛爱众　而亲仁　有余力　则学文
　　入则孝
　　父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒
　　父母教　须敬听　父母责　须顺承
　　冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定
　　出必告　反必面　居有常　业无变
　　事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏
　　物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤
　　亲所好　力为具　亲所恶　谨为去
　　身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞
　　亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤
　　亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声
　　谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨
　　亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床
　　丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝
　　丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生
　　出则弟
　　兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中
　　财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯
　　或饮食　或坐走　长者先　幼者后
　　长呼人　即代叫　人不在　己即到
　　称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能
　　路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立
　　骑下马　乘下车　过犹待　百步余
　　长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐
　　尊长前　声要低　低不闻　却非宜
　　进必趋　退必迟　问起对　视勿移
　　事诸父　如事父　事诸兄　如事兄
　　谨
　　朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时
　　晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手
　　冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切
　　置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽
　　衣贵洁　不贵华　上循分　下称家
　　对饮食　勿拣择　食适可　勿过则
　　年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑
　　步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬
　　勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀
　　缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱
　　执虚器　如执盈　入虚室　如有人
　　事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略
　　斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问
　　将入门　问孰存　将上堂　声必扬
　　人问谁　对以名　吾与我　不分明
　　用人物　须明求　倘不问　即为偷
　　借人物　及时还　后有急　借不难
　　信
　　凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉
　　话说多　不如少　惟其是　勿佞巧
　　奸巧语　秽污词　市井气　切戒之
　　见未真　勿轻言　知未的　勿轻传
　　事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错
　　凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊
　　彼说长　此说短　不关己　莫闲管
　　见人善　即思齐　纵去远　以渐跻
　　见人恶　即内省　有则改　无加警
　　唯德学　唯才艺　不如人　当自砺
　　若衣服　若饮食　不如人　勿生戚
　　闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却
　　闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲
　　无心非　名为错　有心非　名为恶
　　过能改　归于无　倘掩饰　增一辜
　　泛爱众
　　凡是人　皆须爱　天同覆　地同载
　　行高者　名自高　人所重　非貌高
　　才大者　望自大　人所服　非言大
　　己有能　勿自私　人所能　勿轻訾
　　勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新
　　人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰
　　人有短　切莫揭　人有私　切莫说
　　道人善　即是善　人知之　愈思勉
　　扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作
　　善相劝　德皆建　过不规　道两亏
　　凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少
　　将加人　先问己　己不欲　即速已
　　恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长
　　待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽
　　势服人　心不然　理服人　方无言
　　亲仁
　　同是人　类不齐　流俗众　仁者希
　　果仁者　人多畏　言不讳　色不媚
　　能亲仁　无限好　德日进　过日少
　　不亲仁　无限害　小人进　百事坏
　　余力学文
　　不力行　但学文　长浮华　成何人
　　但力行　不学文　任己见　昧理真
　　读书法　有三到　心眼口　信皆要
　　方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起
　　宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通
　　心有疑　随札记　就人问　求确义
　　房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正
　　墨磨偏　心不端　字不敬　心先病
　　列典籍　有定处　读看毕　还原处
　　虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之
　　非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志
　　勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致

　　愚忠愚孝君君臣臣父父子子
　　很多人很反感这里面的阶级思想
　　父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒
　　父母教　须敬听　父母责　须顺承

　　长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐
　　尊长前　声要低　低不闻　却非宜
　　这两段批判的真是多啊
　　有说父母的话不一定要全听，有说去幼儿园给小孩欺负了怎么办，有说迂腐，有说陈旧的
　　这里面，结合当时国情嘛
　　中国古代都是大家族一起生活，小孩一生就是四五个，有的还更多哦，中国人都喜欢子孙满堂嘛，那当然七大姑八大爷很多了，人这么多怎么管？没有规矩还了得！小孩一起吃饭，表兄弟为了一根鸡腿从桌上打到桌上，一盘红烧肉老爷子嚼不到一块就给小男孩们抢了个精光，小孩见了大舅子吭也不吭一声只顾自己玩，妈妈叫小孩快来吃饭就来了两个还有一个在玩泥巴一个在捉知了一个在掏鸟蛋，这像话嘛！
　　没有规矩，不成方圆。
　　百行孝为先。
　　你说这套理论小孩到幼儿园小班的吃大班吃剩的，大班站着小班坐着这不好嘛！
　　那么古代有幼儿园吗？没有嘛！
　　家里有家里的规矩，幼儿园有幼儿园的规矩，不会自己理解吗！
　　你说，这教小孩愚孝愚忠父母命令一定要听吗？
　　万一母亲是个疯子叫小孩去跳楼？
　　太纠结人会疯掉哦！
　　那你说你家小孩拿个菜刀玩你喊放下放下小孩还笑嘻嘻自己玩压根不听你话这好嘛
　　小孩本来就要听爸妈的话，这是常理，这是常识，这是符合大众意识范畴的东西
　　交通规则教你行人走斑马线，你说万一有个酒驾的冲过来怎么办
　　人家说吃什么什么配绿茶最好了，你说我就是想配牛奶怎么样
　　这么过日子你累不累啊！！！
　　一把菜刀，到厨师手里能切菜，到疯子手里，就能杀人了。
　　中国文化，无论中医、修行、做菜，都是讲究一个“度”

千问 · 2021-1-11 09:16:58

路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立
　　骑下马　乘下车　过犹待　百步余
　　长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐
　　尊长前　声要低　低不闻　却非宜
　　这段就有人要批判啦，这么做不符合时代啊！
　　那好啊，你可以顺便跟小孩说说现代是怎么做的啊！古代的了解一下就好了嘛
　　现代呢，你逛街遇到你大爷，你一声不吭抬着下巴过去吗？
　　你肯定要跟你大爷打招呼的不是吗？
　　遇见熟人亲戚要打招呼，这是基本的礼貌嘛！
　　尊长前　声要低　低不闻　却非宜
　　有人说，叫我小孩低声下气的说话这不憋屈孩子吗？
　　有人这么跟你说的嘛！
　　这是说在大人面前说话不要大小声，你乐意你家孩子冲你大呼小叫的嘛！
　　姑妈问你什么名字几岁了小孩缩到他爸膝盖后面说话声音跟蚊子一样的那就落落大方了？
　　待人接物，从小一定要教
　　懂礼貌的小孩，到哪里都吃香

　　衣贵洁　不贵华
　　没想到这也有人批判了，说我儿子赚了钱买件好点的衣服不好吗？不然要穿黑心棉吗？
　　无语
　　那你怎么不这么说：我儿子赚了钱买件LV的外套不好吗？他就是喜欢穿LV怎么样！我女儿就是要用香奈儿不行吗？
　　爱买什么是你家的事，我不反对买奢侈品啊，香奈儿有香奈儿的价值，LV有人喜欢的不得了那有能力买就买呗！但是请跟小孩说清楚字面后的道理啊
　　不要盲目崇尚奢侈的生活，要是幼儿园的小孩整天攀比文具衣服玩具谁的豪华这好么？不要攀比，不要虚荣，修身养性，返璞归真，这也是道教一直推崇的。

　　五色令人目盲五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。
　　这道德经里说的嘛！
　　你有爬山逛动物园亲近大自然的机会不去，整天心心念念那个变形金刚哭着吵着打滚着一定要买。
　　你不注意保护眼睛爱护视力整天打电玩最后近视了甚至严重到瞎眼了，这个新闻也是有过的。
　　现在外面的诱惑太多太多了，小孩如何抵御那些诱惑？不乱买东西不沉迷网吧不乱交朋友……
　　这些都要靠父母引导啊，培养良好的品味和鉴别能力，培养好的爱好
　　人问谁　对以名
　　在古代，自报家门是礼貌。
　　而现代，很多父母会忧虑：遇到坏人怎么办？对陌生人也要自报家门吗？
　　当然不是了，古代的小朋友，好像没有那么多机会遇到坏人
　　在这句上，稍作说明就好了
　　当然，小朋友的安全教育也是很重要的，希望幼儿园多开一些安全教育课
　　在这方面，日本德国什么的，都做得非常好

　　见人恶　即内省　有则改　无加警
　　有人说，小孩子学了这个没用，去了幼儿园反而被欺负
　　被欺负了怎么办呢？
　　从幼儿园开始就要教小孩辩是非，知道打架是不对的
　　当他看见同龄人有不好的行为，你要直接告诉他那就是不好的行为，那么看见了自己要反省，你自己有没有这样的毛病呢？爱打别的小朋友吗？爱抓别的小姑娘的辫子吗？如果自己也有，那就改啊，如果自己没改，那就警告自己以后不要犯这样的错误，省的惹人厌。
　　小孩子打架其实是很正常，老师劝诫其实也没多大用，我是同意小孩子打回去的，打完了，以后尽量不要跟爱打人的小朋友在一起玩，少惹事。

　　弟子规里还有很多很好的东西
　　比如教小孩不要乱翻别人的东西，不要攀比，好好学习，懂礼貌

　　凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉

　　奸巧语　秽污词　市井气　切戒之
　　见未真　勿轻言　知未的　勿轻传

　　很多大人，这些一点都做不到，言而无信，满口脏话，喜欢说三道四

　　不止小孩，大人也要好好学习才是