中国的帝王谷里究竟埋葬多少帝王

显示全部楼层 · 2021-1-12 03:17:58

埃及帝王谷就是埃及法老的墓葬，是古埃及新王朝时期18到20王朝的法老和贵族的墓葬，绵延达500多年。和前辈不同的是，不再修建高大的金字塔，而是隐秘的埋葬在一个山谷中。
埃及的古王国（公元前2686—前2181年）时期之前，国王的墓葬称为“马斯塔巴墓”，就是一种长方形隆起的墓葬。
到了古王国时期，法老的独裁得以加强，便在马斯塔巴墓的基础上逐渐采取了新的墓葬形式——金字塔。
“金字塔”是我们中国人对古代埃及一种巨大的角锥体建筑物的称呼，因这个建筑物的四个面当中的每一面都像一个“金”字，故得名。金字塔的英文为Pyramid，德文为Pyramide，都源于希腊文Pyramis(Pyramides)，意为“小麦饼”。希腊人经常食用一种切成三角形的小麦饼，因而当他们见到金字塔时便称其为Pyramis。埃及人自己则称金字塔为“mr”，什么含义至今还不清楚，但象形文字中有一个有台基的三角形，意为“上升的地方”，所以“mr”一词可能是指国王死后借以升上天空的地方。

但是，古王国时期的埃及金字塔大都被盗了，就是在埃及王国还存在的时期就被盗了。所以，到了法老图特摩斯一世时期（公元前1545年～前1515年），他有感于先人的陵寝大都不免遭受盗墓人的侵害，便把自己的陵墓同殡葬礼堂分开了。在距礼堂将近1.6公里的地方，他命一位称作“依南尼”的大臣，在底比斯山西麓隐蔽的断崖下，在那石灰岩壁上开凿了一条坡度很陡峭的隧道作为墓穴，并将遗体（木乃伊）放在那里。从此以后的500年间，法老们就不断地在这个山谷里，沿用这种方式构筑自己的岩穴陵墓，有六十多个法老葬身于此。
后来希腊人看到那通往墓室的长长的隧道，觉得很像牧童吹的长笛，就把这种岩穴陵墓叫做“笛穴”。
如今此地是个旅游胜地。

在中国利用山谷四面环山的隐蔽性，险峻形式开凿墓葬的，始于辽太祖耶律阿保机。他的陵墓又称“辽祖陵”，位于内蒙巴林左旗林东镇。
辽祖陵四周群峰环抱，从里向外看，山门又象封闭一样，没有出口。细细探索，发现在环抱的山峰中，有些豁口处，有人工砌筑的石墙，为的就是加强隐蔽性和堡垒作用。太祖陵周围古木参天，小溪潺潺，是一处清幽静谧的所在。
公元928年，辽太祖在东征途中驾崩，皇后述律氏主持选择和修建了辽祖陵。
从辽太祖陵残存的石雕上，可以看出辽国契丹文化的特点，古朴拙致，秀丽自然，是研究契丹历史的重要资料。
在祖陵中除了耶律阿保机的陵墓外，祖陵中还有一座帝王级的陵墓，由于被盗掘一空，已经不能够明确判断出墓主人是谁了。
之后的辽太宗所葬的辽怀陵，也是选择了四面环山的形式，建在巴林右旗境内一个袋状山谷之中，眺望谷内，云遮雾障，古木参天，溪流潺潺，宛若人间仙境。怀陵对面的山峰呈卧龙之状，观之似龙首微翘，龙目圆睁，龙须飘然，龙脊起伏。似乎随时都会腾空而起，跃然苍穹。辽怀陵开始有了从汉地传过去的风水因素。这里也是两座皇陵，一个是辽太宗，一个是辽穆宗，可惜也是被盗了。
女真金朝的墓葬文化是逐步发展的，但是，受前宗主国辽朝的影响要大一些。在未迁到北京九龙山之前，也是葬在山中，葬地称为“胡凯山”，如今还剩余有完颜亮迁都时扔下的石棺石像生等。
完颜亮为了保障迁都的成果而迁陵，寻找合适的墓地用了一年都时间，最后终于找到了理想的葬地，这就是当时的云峰山大红谷，或曰大洪谷。
此地四面环山，二水奔流，又汇成一条清亮的河流。而按中原的风水学说又得天独厚处于中华北龙的主干上，而且总体山的走势是面向东南，这是北方通古斯民族的习俗，而在总体东向的连绵山势中，到了九龙山这里，以连泉顶（即“玄武垂首”）为标志，又呈现了坐北朝南的山势，而且是一目了然的四神备，彼岸青，玄武垂首，朱雀起舞，白虎左腾，青龙右卧。
这处山谷除了完颜亮迁来的三位皇帝——金太祖、金太宗、金熙宗之外，还有十个生前虽然没有当皇帝，死后追封为皇帝的前十代完颜部的酋长。
这是十三个。
当时，他将自己的父亲完颜宗干追封为德宗陵号“顺陵”，但是后来被金世宗贬去了帝号，迁出了帝陵区，所以没有计算在已经埋葬的帝王之中。
金世宗上台后，将自己的父亲完颜宗辅追封为“睿宗”，帝号为“简肃皇帝”，陵号为“景陵”，陪葬金太祖的睿陵。他的陵碑在1986年就出土了。
金世宗自己死后，埋葬在太祖陵旁，称为兴陵；
太子完颜允恭死在了金世宗之前，皇太孙完颜璟即位，即金章宗，也将他追封为帝，庙号显宗，帝号为“光孝皇帝”，埋在兴陵旁边。
金章宗死后埋在主龙脉延伸部位，称为道陵。
至此，金皇陵这座帝王谷中，埋葬了17个皇帝。
所以，辽太祖陵、辽怀陵和金皇陵都可以称为中国帝王谷，其中以金皇陵的规模最大，埋葬的皇帝最多，风水最为完备，是通古斯族和中原文化结合的产物，所以是当之无愧的“中国帝王谷”。