建新词条的类容怎么增加

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查看11 | 回复2 | 2010-5-14 19:09:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
活袍”唱颂原始宗教颂词—《遮帕麻和遮米麻》;阿昌族语言称 “活袍”为原始宗教的“祭司”。“活袍”产生有两种形式:一是师传,也称“阳传”;另一是“阴传”,也称“真传”。所谓“阳传”是由前辈“活袍”培养、教导、传授而成“活袍”。当老“活袍”在帮人送魂、念鬼时,他们常是老“活袍”的助手,师傅看上后收为徒弟,在他们获得必要的献鬼知识后,师傅帮助立起祖师坛,便可独立为群众看卦、念鬼。而“阴传”,则由神在梦中或患病时传授巫术的“活袍”,如某人遇到某种危险后化险为夷,或长期生病发生休克后又复苏,认为是死里逃生的人立起祖师坛而成“活袍”。
阿昌族没有文字,但有本民族语言,崇尚原始宗教信仰。“活袍”在祭祀中,用大黑扇子和长锦鸡尾羽毛,一摇一扇,再用古老古老阿昌语言“活直腔”一唱一吟着《遮帕麻和遮米麻》和许多祭文祭词。因开篇习惯用衬词“啦嘎”开头,故民间把祭祀活动中的祭祀歌,统称为“啦嘎调”。阿昌语言称作“啦嘎念”。在喜庆祭祀中,“活袍”吟唱“啦嘎念”到高潮时众人可跟随伴唱、合唱,但在丧葬习俗的祭祀法送活动中,只能由“活袍”独自吟唱、吟诵。“活袍”也懂巫术,能与人、神、鬼相通、安抚死者(灵魂)、预言未来等

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千问 | 2010-5-14 19:09:21 | 显示全部楼层
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千问 | 2010-5-14 19:09:21 | 显示全部楼层
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