爱，离开自己的土壤还能活吗？

显示全部楼层 · 2012-2-2 10:20:00

一个美丽的故事，相信很多人都记忆犹新：　　一个大城市的女孩，寻梦寻到了滇西北高原的泸沽湖--一个以走婚著称的情爱圣地，一个至今残留母系氏族特点的神秘"东方女儿国"。当地的"阿夏婚"风俗没有男娶女嫁，只要愿意，男的可以半夜到女的家里走婚。所有的孩子没有父亲，只有母亲和舅舅。　　没有婚姻的约束，当地的人们活得极其浪漫富有情调。湖边，船上，摩梭族小伙子们姑娘们唱的是哥哥呀妹妹呀的情歌，悠扬的歌声飘过山山水水，激荡着来泸沽湖游览的人们的心。　　那个女孩，就是这些旅游者中的一个。在一个篝火晚会上，游者和族人手拉手跳起了当地的舞蹈，女孩身边是个帅小伙子，他带着女孩按着节奏踩着点子，做着优美的动作。跳到动情时，两人相视而笑。女孩心动了一下，小伙子俊美的脸深邃的眼健康清新的笑野性十足的气息，与众不同。　　小伙子也喜欢上了女孩，按当地的风俗，如果小伙子想到哪个女孩家里走婚，就在她的手心里按一下。小伙子作了暗示，女孩呵呵地笑了，带着好奇也带着不相信。　　当晚，小伙子来了，女孩房间还有同伴。她们没有开门。小伙子失望而归。第二天，女孩见到小伙子，小伙子有点失意，女孩又呵呵地笑着擦肩而过。　　一天天过去，到了女孩离开的时候了。小伙子的神情明显地黯淡下来。女孩也有了某种怅然若失。在离开的路上，女孩总觉得自己丢了什么，越想越不对劲，她不顾同伴的极力反对，毅然跳下车，回到了泸沽湖。　　小伙子深为感动，他决然抛掉当地的族规，与女孩在泸沽湖畔举行了盛大婚礼，对天发誓他一生一世只爱这个女人。　　小伙子和女孩甜蜜地生活着，后来，女孩带着小伙子离开了泸沽湖，回到自己工作和生活的城市。　　故事到此嘎然而止。　　这个故事曾经在网上传为美谈。为美丽的泸沽湖，也为美丽的爱情。很多人因此发表议论，认为爱就要抛弃世俗的标准，敢去爱也勇于爱，爱才能开花结果。　　然而，故事没有后续。　　我不知道故事的后续是不是也一样精彩。因为去过泸沽湖，我知道那里的青山绿水、跌荡起伏的情歌容易让浪漫的人想入非非。但一旦离开了那个特定的土壤，就有两种可能性出现：一是粗犷俊美的小伙子会成为野蛮不懂礼貌的人，他们的大声说话、无所顾忌、不拘小节、大大咧咧会不被城市所接受，最终成了不受欢迎的人。一是他们热情奔放的天性因了城市的虚假或太多的清规戒律而变得无所适从，从而处处小心谨慎，最终迷失了自己。　　这两种可能都会使人改变，作为爱的主体的人变了，爱能不变吗？　　我不由得想起《让梦穿过你的心》，康珠没有为了那位康巴族的小伙子留在西藏，是聪明之举。小伙子骑在马上是帅气得无以复加，但到了大饭店，他浑身别扭，吃得一点都不痛快，习惯的脱鞋，却因阵阵的脚臭引起了旁边食客的不满。这时的小伙子已经不帅了，除了不入流，还是一无是处。　　记得上学的时候，一次到野三坡，我们几个女生在爬山时遇险，几个天津大学的男生奋力地从对面的山头爬到这边山头相救。此后几天，大家一起游玩，其中有人因此生情。但回到北京后，双方渐渐显出了不同的思维方式和处事习惯，后因太多的不同而情事告终。　　父母辈的人总告诫自己的子女，不能在读书因一时性起谈恋爱，分配不到一起时会很痛苦。子女不听，最终真的很痛苦。　　总说，爱，不能太现实，如果出身地位条件都要相符的话，那就不是爱了，而是等价代换了！　　我们说，爱，当然不能等价代换，不能过于现实。但爱，也千万不能任着性，在毫无可能的情况下，还一味走下去。对吗？