什么是"天龙八部"?

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查看11 | 回复0 | 2021-1-15 05:08:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

重庆大足石刻,天龙八部. 天龙八部,因金庸的武侠小说和影视剧为人们熟知。但实际上,小说《天龙八部》是借用了佛教的术语,来比喻现实生活中的人物:把萧峰比作天部的首领帝释天,把段誉比作龙部的首领等等。在佛教里,天龙八部是指佛的众多护法神。 佛教在印度发展过程中,吸收了婆罗门教等印度宗教的诸神,形成了庞大的神的体系。天龙八部就是指形形色色的佛的护法神,共分为八个部众,其中以天众和龙众最为重要,所以称为天龙八部或神龙八部。 八个部众分别为:天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩候罗迦。 别看这天龙八部的名字挺复杂,其实,那只是翻译的缘故,佛教中国化后,他们的形象和名称都发生了很大的变化,就像小说、电影《天龙八部》一样,早已融入了人们的生活,为我们熟悉了。 小说、影视剧、歌曲、建筑、雕塑、壁画....常常能看到他们的影子。 一,天众 天众的主要角色,人们还是比较熟悉的。 排在前两位的,是大梵天和帝释天。这两位天神原来是婆罗门教的神,梵天后来成为印度教的主神,佛教将其吸收过来,降了格,成了佛的护法神。有的佛教寺庙里,有大梵天和帝释天的形象,分列在佛祖两侧。现在已不多见,在明代寺庙里较常见。北京智化寺,有两尊精美的大梵天、帝释天塑像,因为已到了明代,护法神形象完全汉化了。 造像制作工艺非同一般,十分珍贵。

大梵天,位列佛祖左侧。

帝释天,位列佛祖右侧。
排在大梵天和帝释天之后,是四大天王,他们的形象在寺庙里是常见的,一般进入寺庙,第一座大殿里,首先看到的就是四大天王。条件简陋些的,是哼哈二将,是四大天王中的两位。 四大天王分别是:北方多闻天王、南方增长天王,这两位天王排在前面,就是哼哈二将。 东方持国天王、西方广目天王。



位列天王殿西侧的是北方多闻天王和西方广目天王。 多闻天王是四大天王里地位最高的,早期壁画或塑像里,有时单独出现。他的主要标志是手里持伞,住在北方北俱卢洲。 广目天王手里握一条蛇,住在西牛贺洲。



天王殿的东侧是东方持国天王和南方增长天王。 持国天王手持琵琶,住在东胜神洲。增长天王手持宝剑,住在南瞻部洲。 佛教里讲天界三十三天,天神众多,以上六位是主要的天神。 二,龙众 龙众是蛇神。印度佛教里的龙众的“龙”,与“中国龙”是有很大区别的,在佛教里,只是蛇神而已。佛教传入中国后,与中国传统图腾“龙”结合在了一起,中国神话里的四海龙王,成了龙众。

敦煌石窟,早期的龙王礼佛图。 早期的龙王礼佛图,龙王着菩萨装,有头光,手持供养,半身在海水里。 三,夜叉 夜叉是佛教常见的形象。形象丑陋,又称为"捉疾鬼"。能吃人,但夜叉作为天龙八部之一,与我们通常理解的恶鬼不同,佛教里是护法神。

新疆龟兹石窟壁画里的夜叉 早期佛教壁画里的夜叉,形象并不十分丑陋。壁画中间,佛的两侧画成蓝色的,是夜叉。 四,乾达婆 乾达婆这个名字比较陌生,要说飞天,就比较熟悉了。飞天是佛教传入中国后形成的形象,飘飘欲仙,姿态优雅,是敦煌壁画里的代表形象。飞天的前身,就是乾达婆。

敦煌壁画里的乾达婆 乾达婆,最早是印度神话里的形象,吸收入印度佛教后,成为天龙八部之一。他在印度佛教里是男神,又称"香神",不吃酒肉,靠香气来滋养,全身能散发香气。他的职责是管理音乐,是乐神。音乐和香气,都有些缥缈,"乾达婆"印度语原意是"变幻莫测"。 佛教传入中国后,乾达婆与中国神话里的羽人形象逐渐结合,成了美若天仙的女性飞天形象。 五 阿修罗 阿修罗很特别,男的特别丑陋,女的则特别漂亮。阿修罗好战,经常与帝释天展开大战。 近期一部叫《阿修罗》的电影上映,据说投了巨资,明星云集,票房却很惨淡。



六,迦楼逻 是一种大鸟,又称"金翅神鸟"、"大鹏金翅鸟",专吃小龙,也就是毒蛇,最终毒发自焚而死,剩下一颗绿色琉璃心。 迦楼逻最初是印度神话中的形象,是印度教主神毗湿奴的坐骑,引入佛教后,成为六孥具之一。六孥具是佛教建筑、雕塑中常见的形象,一般表现在佛教密宗里,常作为佛的背光出现。迦楼逻在密宗里,是北方不空成就佛的坐骑,在密宗金刚宝座塔上,常常能见到它。北京真觉寺、碧云寺金刚宝座塔上,还有南京博物院镇馆之宝琉璃券门六奴具,都有大鹏鑫翅鸟的形象。 六孥(音拿)具分别为:大鹏金翅鸟、龙女、童男、鲸鱼、狮和象,象征佛教教义"六度"。 民间传说,岳飞是大鹏金翅鸟的化身。

北京真觉寺金刚宝座塔券门正中,大鹏金翅鸟.

北京碧云寺金刚宝座塔,券门正中是大鹏金翅鸟。


南京博物院藏,大报恩寺琉璃塔券门,六孥具。

券门正中,大鹏金翅鸟。

北京智化寺珍贵的转轮藏,每面门楣及门框上有六孥具.

门楣正中上方为大鹏金翅鸟 七,紧那罗 是歌神、乐神,外形跟人一样,头上有一只角,所以又称为"人非人"。 紧那罗本来是在重大场合搞音乐的,到了中国后竟演化为少林寺管厨的和尚,成了蓝斋菩萨,手持烧火棍。从音乐到饮食,由艺术走向了日常生活,落差挺大的。

监斋菩萨 八,摩侯罗迦 是大蟒神,人身蛇首。

辛晓琪的歌曲中唱到过它。
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