怎样排列镌刻甘珠尔大藏经的芳名？

显示全部楼层 · 2021-1-15 06:17:36

怎样排列镌刻甘珠尔大藏经的芳名？

从笔者发起捐刻甘珠尔大藏经以来，已有将近半年的时间，此间，笔者的倡议得到了广大学佛网友和佛友的鼎力支持与大力随喜，令笔者深受感动。并不是网友的佛友，也一路慕名而至，积极参与，随喜捐刻，建功立业，有些佛友则是每月必捐，次次不落，为缔结自己未来的圆满生命和子孙后代的无量福祉铺上了永不磨灭的一块金砖！更了不起的是大家的捐刻功德，将令我们这个灾难深重的娑婆世界，永远处于诸佛菩萨祥光的普照之中，一切的灾难业障都将因此功德而消弱‘减缓，以致消失！
但是，在大家随喜刻经所报功德芳名时，对怎样镌刻经常存有异议，笔者经常接到大家的询问，为统一规则，根据大家的要求，笔者现总结归纳告知以下理由，请大家共同遵守：
一、每块经板的右下方，可以镌刻六位功德主芳名。直接将功德主芳名刻在经板上，是上师扎西佛爷的开许，因为，这样镌刻芳名，同样起到功德碑的作用，不必再另行建造功德碑！既省钱又直观。有很多人担心大藏经玛尼石堆建成后，被信众叩拜而折福寿或损毁功德！这种担心是没有根据的。经请示上师，上师已经告知将功德芳名捐刻经板或寺院的佛龛上，是佛祖留下来的传统，因为可以得到僧团的诵经加持。至于有人叩拜大藏经或转经，因叩拜者的发心不同而与刻在经板上的功德主毫无关系。还有就是我们今世的名字只是一个假名，是给肉身所起的名字，等你结束今生再入轮回的时候，你就不再是今生的这个肉身了，那今生的名字又何曾辈辈相传而永远存在呢？从这个认识来说，说人家拜经就是拜自己岂不是天大的笑话吗？！
二，刻经可利益生者，也可利益亡人。对生者来说，刻经功德可增长生者今生和来世的福慧果报，对亡者来说，刻经功德可令其得到超度和往生，从畜生地狱等恶道投胎到善道或往生净土，从而达到生命的飞跃！为利益和方便祈福生者与超度亡者，笔者建议大家最好将生者芳名与亡者的芳名分开镌刻各一块经板，不要混在一起镌刻！
三、关于“冤亲债主、历代宗亲、六亲眷属、杀生眷属”的佛学内涵与词义：准确的来说，上述四组词语，“冤亲债主”后面的三组词语都属于“冤亲债主”的范围！可以不再重复镌刻！再者，就是“冤亲债主”特指的是生者周围和身上的那些看不见的冥界众生，如果是亡者，因为已入冥界，不应再列为“XXX（亡）的冤亲债主”。也就是说“XXX（亡）的冤亲债主”这样的列法是不如法的。
四、如果在甘珠尔大藏经上刻“（生者）XXX的冤亲债主历代宗亲堕胎婴灵”应当与亡者共同并列刻在一块玛尼石上！可以这样写“XXX的冤亲债主历代宗亲堕胎婴灵XXX（亡）”以此类推！
五、对身上有附体仙家的生者，可以这样镌刻：“ＸＸＸ身上的仙家及冤亲债主”。因为“仙家”实际上也属于冤亲债主的一类。
以下是捐刻甘珠尔大藏经的随喜捐款账号：欢迎转载，功德无量！

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户名：陆泓匀
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愿以此功德，普及与一切，我等与众生，皆共成佛道！