论语翻译

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查看11 | 回复2 | 2016-12-1 18:47:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
(1)子曰:“管仲之气小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”
(2)子语鲁大师乐,曰:“乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,曒如也,绎如也,以成。”
(3)仪封人请见,曰:“君子之至于斯也。吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

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千问 | 2016-12-1 18:47:47 | 显示全部楼层
1、孔子是文人,以仁礼治天下,以德服天下。虽然对武人之功他不能不作很高的评价,但很是看不惯武人的德行与作态,大概也羡艳人家的卓著功勋吧!春秋时代,最显赫的要数为齐桓公成就霸业的管仲了。所以他就对管仲发表自己的看法。“管仲这人的气量极小啊!”有人也是看不惯得了天下后还霸气十足的管仲的,就来替孔子提出设问:“管仲的生活俭朴吗?”孔子当然回答:“管仲有存放钱财的府库,又大量的市租收入,他的下属官员都是各司其职,就没有兼职的,这样又赚取了国家的大量俸禄来霸道自肥。哪里还有简朴之处呢?”“那么管仲懂得礼仪吗?”孔子说:“这还用我说吗?大家都明眼看得见的,国君在宫殿门前立一堵照壁,管仲也在他的门口立一堵照壁;国君为了同别国国君友好往来,
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千问 | 2016-12-1 18:47:47 | 显示全部楼层
管仲之器小哉!——管仲乃“圣人之师”器量焉能狭小?《论语·八佾》子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎!曰管氏有三归,官事不摄,焉得俭。然则管仲知礼乎,曰邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”现翻译论语的有关学者大部分都根据这段论语将管仲定位成“器量狭小,既不节俭,又不知礼之人。”我们都知道管仲是春秋时
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