为什么老子《道德经》真本说反者道之用,弱者道之动。与流传的道德经正好相反呢?弱者,道之动,如何解释?

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查看11 | 回复5 | 2010-12-24 18:57:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
运行规律就是反过来也是因为条件不一样引起的,弱也是道的原因:弱是正在条件作用下成长啊。你可以去:道德经白话文。看看。下面是他们的解释:《道德经》:第一章
道、可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。第一章白话文: 道是所有事物的运行规律,这个运行规律人类是可以探索并按照它去生活的;这个运行规律非常重要。事物的本质德性用名字表现出来,这个本质德性人类是可以根据他的不同性质分别认识的,名字表示的本质德性才是最重要的。这个大道的运行规律是:事物在没有产生以前称“空无 没有”阶段,这个“无”的本质其实是天
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千问 | 2010-12-24 18:57:53 | 显示全部楼层
流传的道德经更可取。要么是老子原意,要么是民族智慧的补充。无论那一种都经历了时间的考验。后者更好,因为它可以证明后世子孙对道德经发展所做的贡献。一个伟大的思想,提出只是开了个好头。没有伟大的子孙加以发扬,光大,实践,再伟大的思想也会灭亡。所以每个人都能以自己的方式解释道德经,应用道德经,才是伟大思想的真正目的。故我的解释:走向自己的反面是事物发展的规律,
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千问 | 2010-12-24 18:57:53 | 显示全部楼层
返者,为养,道以为用;弱者,为衰,损以生动。见文者命损,为写者养魂
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千问 | 2010-12-24 18:57:53 | 显示全部楼层
反,空间角度;弱,时间角度。
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千问 | 2010-12-24 18:57:53 | 显示全部楼层
还是自己领悟的东西来的实用 别人的作为参考 人人都对
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