梭伦改革为何从不恋权力?

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查看11 | 回复3 | 2010-12-27 23:51:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
学到历史的改革,对于梭伦改革十分诧异,为何一个两千多年前的人改革时能顾及到各方利益而且不贪恋权力,没有利用权力来谋私利呢?在这请教一下为什么,请详细地辩证地说明原因。

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千问 | 2010-12-27 23:51:33 | 显示全部楼层
而在当时贵族的权力仍很大,现有财产状况的改变不是不可以,而是不可以攀力剥夺的方式,如果改变基于民意—比如通过他随后为其进一步斌权的公民大会或新设的四百人会议—那就另当别论了。问题是,在前宪政时代,这种民意的表达和收集都是不可能的,在这方面他所能做的只能是“解负令”,即解除当时天怒人怨的导致人身奴役的公私债务—在实际操作上只是取消了债务中的高利贷利息,这是明显有失公平正义的社会毒瘤,不刀起瘤落地割掉它,雅典无法以一副健康之躯迎接而后的新生。直接对冲突双方作出一次性利益调整的仅此而已,仲裁的核心是为冲突的自我化解确立沟通协商机制和游戏规则,即立宪。这体现了梭伦对仲裁使命的深刻理解,仲裁不是全知全能地包办一切,仲裁更不是“头痛医头,脚痛医脚”的政治外科术,仲
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千问 | 2010-12-27 23:51:33 | 显示全部楼层
因为他的核心是天赋人权然后你可以找到相关的段落贴在下面即可.最主要的就是他的核心主张,就是这4个字.
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千问 | 2010-12-27 23:51:33 | 显示全部楼层
因为每个历史都有每个历史的特性,我们既然懂得历史,了解历史,就不应该拿来与如今的物质社会进行比较!毕竟孔子也不收隔夜帖嘛!
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