学佛中，如何对待社交场的饮酒等有违戒律的事情？

千问 · 2011-8-26 02:23:52

首先，能不喝就千万不要喝，要想尽办法来圆融地做这件事。其次，如果实在没有办法要饮酒，而且是要经常进行的，那么受戒的时候不要受这一戒，或者是在不得不饮酒之前，舍这条戒。如果不想舍戒，想要受戒，但又不得不喝，那么我们就只有去承担，以惭愧心饮酒，然后忏悔。随着我们修行的精进，这种一定要喝酒的机会会慢慢减少的，所以，我们也可以求佛菩萨加持我们远离这样的场合。贤善成就，普愿吉祥南无药师琉璃光如来

千问 · 2011-8-26 02:23:52

不要找借口

千问 · 2011-8-26 02:23:52

我无法劝说你一定要为戒律而去放弃生活中的一些交际礼仪。也不能给你找到借口说其实可以这样那样。其实这是一个选择问题，要么坚持，要么破戒（假设你有受戒的话。）最不济破戒之后，我们还是要保持羞愧心忏悔吧！

千问 · 2011-8-26 02:23:52

看破，放下，自在，随缘，念佛。。。。。。当你还处在很执着的境界，当然，楼主应该是修行很浅很执着了！那么这句话的立场是：看破你所做的事情是不必的，放下这个方式换另一个方式也是同样行得通的，例如你虽然习惯用11=2十进制生活，但11=10二进制都同样把电脑这样的花花世界编演出来，君子之交淡如水，请记住，是你选择客户或上司造成的，完全是自己选择。自在就是真正放心了，随缘是说福报，业障早有定数，你选择什么方式来争取福报，也是多余，用什么方式回避业障，也是多余，所以剩下念佛可以做，念佛有功德，即是做任何累积功德的事情是命运之外的造化！如果楼主修学有道，明白六尘不恶，还同正觉。那么这句话的立场是：看破现在所做的事情是色身所做，菩萨布施无住于相，凡事没有任何意义，意思在里面，是人的思想强加意义进去，事不过心，事不动心，如如不动，无有为“戒”；放下一切相，表面现在，这样连同所谓的戒都不要捆绑自己；真正没有任何障碍而得自在；随缘是随顺所发生的事情，而行布施。念佛是始终不舍弃众生，于危难当中，像地藏王菩萨般出入虎穴承救苍生。。。。。当然还有不同层次时能体会出更多不同含义，按照自己的体会去努力修行。。。。。