随便写些什么

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查看11 | 回复4 | 2021-1-7 02:00:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
道可道也,非恒道也,名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也
  故恒无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观其所徼
  两者同出,异名同谓,玄之又玄,众妙之门
  因为某种机缘巧合,抄了几遍道德经,有些话虽然不太懂,但是心境明显平和稳定了很多,从此认为
  道德经里面有种光明的能量,治愈的成分,虽然很深邃,但仍想要以自己的角度去理解、解释和感受

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千问 | 2021-1-7 02:00:31 | 显示全部楼层
在第一章,第二句中有不同年代不同版本的断句,故恒无欲也,以观其妙,恒有欲也,以观其所徼,,也有读成,故恒无,欲以观其妙,恒有,以观其徼
  其中无或无欲,有或有欲,无等于无欲吗?有欲是有的开端吗?好好感受欲这个字,方能说出一二
  欲,一向做欲求,欲望来解的,可以理解为意愿,需求。佛家所说人生有八苦,生老病死,爱别离,怨憎会,求不得,五蕴炽燃,无论哪一条都是欲,假如厌烦了这一切,打算抛开所有欲望,这种抛开本身也是欲的一种,由此只要生活着,一呼一吸之间无不是欲,欲用各种形态束缚住我们,大到传统文化,近道到转念之间,我们生活在密密麻麻的欲之包裹中,无,或者无欲却无从想象。
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千问 | 2021-1-7 02:00:31 | 显示全部楼层
有时觉得世界是一个巨大的空洞,在所有人身上体现着,以无数孤独的形式,
  想要填满那个空洞,是生活的本质,
  可正因为是黑洞般的存在,无是不会被有所填满的
  除非认可无本身,一切都是无,否则无永不满足
  但对于世俗中的我们来说,无是多么可怕的事情,我心心在在的挑战他,有无时无刻的逃避他
  所以无以有的形式处处在在的存在着,有即是无,认可无才会有坚实的有
  道德经用一句两者同出,异名同谓,玄之又玄,众妙之门精确生动概括了我不是所谓的感受
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千问 | 2021-1-7 02:00:31 | 显示全部楼层
得与失,多与少,好与坏,美和丑,高和低,
  我们生于世间,几多欢喜忧愁无不出其左右,仔细想来,最好的,最美的因为包涵了,理解了,容许了不好的蠢猪,正是因为不完美才衬托出了完美所在,那一切的美好都是建立在不够美好的基础上的,从这个角度讲,失去,缺少,不美,低下都是一种道德的存在。
  我允许自己是一个普通又平凡的自我,在一切懦弱、犹疑、焦虑、忧郁中度过的我,可以为此而悲伤,哭泣,但不沉浸于此,在偶尔的智性、安宁、温暖中度过的我,可以微笑,但并不会骄傲,在追剧,阅读、刷帖中从别人的生活度过的我,可以迷失,但不要排斥,所有那些都是一个自我,只要让好的理解不够好的,让低下的去滋养高处的,而不是作为一个断裂的自我,一个只要得到,只去追求好的、美的东西的人,一个深受世俗价值观束缚的人。
  允许那些不完美,甚至丑陋的存在,看清命运赐予的轮回,知道不是所有都依据世俗的判断而定价,更没有必要因此而纠结彷徨。
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千问 | 2021-1-7 02:00:31 | 显示全部楼层
每一个自我觉醒的瞬间无论多么渺小都是永恒而珍贵,它将作为一切的一切基础,让糖成为糖,让诗成为诗,让风成为风,让我们成为而仅仅成为我们自己。
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