真的有来生吗？

显示全部楼层 · 2011-9-5 04:10:30

生命，是有灵性的一种反物质结构。生命的反物质结构不改变，生命的属性就不会改变。生命的肉体是生命灵体的载体。载体是可以常常换的，就像从乘车换为乘船，从狐狸换为人。
生命是永恒的，所谓的死亡只是生命载体的变换而已，生命的肉体死亡后，生命的灵体又将进入另一个生命载体，一条狗死亡后，它有可能转世成人，那么，作为狗的它死亡了，但作为人的它又诞生了。对有形生命而言，生命是11=1，其生命由两部分构成，一部分是无形灵体，另一部分是有形物体。无形灵体主要指意识、思维、精神、灵感、心念等，我们统称为灵魂。有形物体主要指灵魂所依附的躯体，比如人的肉体。——来自新时代人类八百理念

千问 · 2011-9-5 04:10:30

千问 · 2011-9-5 04:10:30

千问 · 2011-9-5 04:10:30

这个问题，如果不懂三世因果和六道轮回的道理，是很难了解的。现在有些人，受了西洋科学的影响，凡事都讲证据，当然，也不算错，但可惜的是，只能‘事师于今’，而不能‘理师于古’，以致许多真实的因果轮回故事，都以未能亲眼见到而不信，非常可惜！你不信有来生，那么我说过了今天，还有明天，当然你说不错。可是向一位有神经病的人说，他未必相信，因为他根本就不知道什么叫今天，什么叫明天。许多人不信有来生，主要的原因是他的良知被五欲(财、色、名、食、睡)麻醉了，不知什么是今生，什么是来生。如说没有来生，就不应该有来日。假使认为作善作恶，死了就没有事，那么我们以前在银行的存款，现在应该无效。还有以前的杀人犯，过了一天就不应判罪，如说不行，那么把昨天或前年当前生，明天或明年当来生，不是很合理吗？千万不要相信‘人死如灯灭’的鬼话。如果说这话是对的，那么以后大家都不能点灯，否则在‘人死如灯灭’的后面，就要加一句‘死人如灯燃’才合理。因为人死如灯灭，灭了的灯可以重燃，那死了的人，当然也可以如灯再生了。所谓死人，只是失去了四大(地、水、火、风)和合的物质功能，但支配物质功能的精神(阿赖耶、灵魂)功能仍然存在。而灯灭只是燃相(火)灭，燃性未灭，死人也是生相(呼吸)死；生性(心)未死。灯的燃灭是以明暗为缘，人的生死是以业力为缘，你不信有来生，除非能转八识，成四智(妙观察智、成所作智、平等性智、大圆镜智)，或者是一心念佛，求生西方。要不然，又不知有多少来生在等著呢！昨乃今之母，今乃明之母，有昨日才有今天，有今生必有来世！若明此理，则来生之说，就用不著怀疑了。是的，轮回(梵语samsara)之存在是不可思议的，犹如昨天到今天，从中睡了一夜，一夜之间是维系昨天与今天的线索，这种不可思议的传递，轮回亦复如是。再比喻说，从第一根木材烧起，烧完再接一根，一根一根接下去，火也不断延续下去，接到第一百根木材之时，请问第一根木材之火与第一百根木材之火是否一样？如此不可思议的传递与启示，轮回亦复如是。

千问 · 2011-9-5 04:10:30

千问 · 2011-9-5 04:10:30

千问 · 2011-9-5 04:10:30

千问 · 2011-9-5 04:10:30

信则有不信则无

千问 · 2011-9-5 04:10:30

有呀看看今生来世