古希腊民主政治为什么是奴隶主贵族的政治

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查看11 | 回复4 | 2011-9-15 06:47:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
为什么说古希腊命中政治从本质上讲仍然是奴隶主贵族的政治?从三大改革家(梭,克,伯)的改革看,氏族贵族的特权被基本铲除而平民获得了极大的政治权利,那么上述命题是否矛盾?
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千问 | 2011-9-15 06:47:53 | 显示全部楼层
不矛盾!很正确。民主的对象是公民,不是全人类。就以雅典为例子,雅典的公民哪怕是没有工作,国家也有补贴,可以免费进入戏院看戏剧,看完一场有两第纳尔的补贴。记住是补贴。而一第纳尔可以购买半升劣质葡萄酒,两条面包。也就是说,只要你有屋子在,每天看一场戏剧,就可以饱餐一天。但这仅仅是对公民而已。言归正传,说到民主,如何才民主呢?自然是公平了。雅典的选举,只要你是公民就可以参选,没有限制。每个人有一枚小型的圆球,上面有他的号码。参选的人以类似六合彩的方式进行选举,滚出你的圆球,那么你就是那个官员。非常随机。而且是在公民大会上举行,想作弊也没有办法。另外执政官,相当于我们的主席,也并非万能的,有公民大会可以限制执政官。为了防止某些人因权力过大而破坏民主制度,雅典人还发明了陶片放逐法。每年专门召开一次公民大会,公民们把他们认为是民主的敌人的名字写在陶片(或贝壳)上。如果出席大会的人超过6000,得票最多的人就要受到为期10年的放逐。雅典历史上并不缺乏被公民大会罢免并流放的执政官。而公民大会是由五百名随机选出来的公民组成,并不会成为某一个野心家的掌控。但上面雅典公民的待遇也说了,好到一个人无所事事,看一场戏剧相当于我们限制的电影就可以衣食无忧。那些金钱是来自哪里呢?这就是奴隶。雅典的公民不是贵族,但却是贵族。为什么这样说呢?在雅典有一名公民,就有十名多一点的奴隶。雅典公民的福利就是靠这些奴隶支持起来。这便是奴隶主贵族政治。
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千问 | 2011-9-15 06:47:53 | 显示全部楼层
人家选举时不给奴隶参加!奴隶主贵族可以剥削奴隶!雅典的繁荣富强是靠剥削奴隶来的!有点像十九世纪的资本主义!它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓的文明,即变成资产者。一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。
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千问 | 2011-9-15 06:47:53 | 显示全部楼层
所谓的平民获得很大权利,是相对于改革前他们处境而言。而事实上真正掌权的依旧是贵族。就如同现在所提的共同富裕口号一样,并不是所有人都平分钱财,而是相对的平等那么一点点
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千问 | 2011-9-15 06:47:53 | 显示全部楼层
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