下一次你还能这么侥幸吗？

显示全部楼层 · 2021-1-7 05:20:56

谁都希望幸运之神永远眷顾自己，但这是幻想。你这次体检没问题，保不准下次就有问题，下次没问题，也保不准再下次就有问题。你今天看到天灾人祸降临到别人身上，你同情别人庆幸自己，但没准明天灾难就来找你了，明天平安不代表后天也能平安。你活在侥幸的心态中，但你得明白，那些倒霉的人曾经也是心存侥幸，也平安无事的度过了无数个日夜。说不定哪天就来了，如果你极其幸运，可能会一辈子平安幸福，但这是万里无一的概率，你真的寄希望于此吗？

那怎么办呢？第一，稀里糊涂，心存侥幸的活着，不去想这么多，就这样过日子吧。第二，天天活在不安和祈祷当中，天天求保佑。这样就管用吗？只要你不太过幼稚，你当知道这是一点不牢靠的，古今中外，灾难在有信仰和无信仰的群体中都普遍的发生。第三，惴惴不安，精神萎靡，要么拼命追求功名利禄，好像有了这些就能增强对灾难的抵挡力。要么就吃喝玩乐，自我麻醉。这就是大多数人的心态，本质上都一样，就是积极的或消极的逃避而已。这样静下来想想，感觉我们真的是可怜，我们根本不能真正安心，我们在惶恐中度过一生，只是我们把这种内心深处的惶恐给遮掩了，或是麻木不仁了。

但这是回避不了的，因为这世界上充满了灾难，充满了不幸的人，他们既然无法回避，那你如何就一定能幸免呢？你回避根本上是因为你找不到切实有效的办法。是的，无论多么富有，多么有权力，名声多么大，知识多么渊博的人，都无法避免人生的不幸。人们顶多是说，你要坚强，你要知道人生就是这样的，所以你要乐观豁达的去面对。但这真的能解决问题吗？那只是自欺欺人。试问世上有多少人能真的面对一切不幸都那么坚强乐观豁达呢？很多人的豁达只是表面上的，他们内心的创伤是无法抚平的。因为他们的方法是错误的，所以他们无法真正的豁达。是的，这个世界上的确没有任何方法可以确保你和你在乎的人今生今世不发生任何灾难。古往今来从没有谁可以提供这个法子，将来也必定不会有。但是在这个世界上却存在超越一切苦难的道路，这既不是自我幻想，也不是虚无缥缈的信仰，不依靠任何外在力量，也不依靠任何祈祷，仅凭我们自己就足够超越一切苦难。不需要等待十年二十年乃至更漫长的时光，眼前就能做到。

我是个不喜欢啰嗦的人，所以我也不想做繁琐的分析。首先不要心存侥幸，要相信苦难随时随地都会发生，没有任何办法可以避免。然后不要纠缠在这里面，一定要明白无论任何事情都属于现象界，现象界并非生命的真相，在生老病死的现象之后存在着宇宙永恒的本体，那才是生命的真相。当然这不是一个理论，理论是解决不了问题的，理论是相不相信的问题。这是一种体悟。这种体悟不等于虚无缥缈的信仰，这是当下就能切身感知到的。这种体悟是怎样产生的呢？当然有很多不同的方法途径，但归到最后都少不了直观的过程。这种直观是一种超越性的，不假思索的觉知。跟一切思想观念见解都没有一丁点关系，但是并不是说你就什么都不想了，你还是那个你，世界还是那个世界，一切都没什么变化。只是你产生了那样的觉知，你跟一切现象都联系起来了，是一种内在的，无限的联系，而且你会觉知到现象界之后无法毁坏的本体，任何灾难，即使死亡也无法毁坏的本体。

死亡是什么？死亡是现象界最大的迷思。孔子说未知生焉知死。生和死是同样的错觉，这个只有在你感受到宇宙本体的瞬间你才能明白，你才知道你未出生前是谁。这种感受是在当下就可以发生的，但是因为我们习惯了纠缠在现象界里面，我们越想越乱，最后乱成一团麻。所以方法错了再努力也是白搭。只有不纠缠在思维里面，采取直观的方法，才能看到宇宙的本体，在看到的那个时刻，你也就感受到了。只是很少有人这样做，或者在这样做的过程中又不自觉的掺杂思维，结果本来当下就能体悟的东西，过了几十年也没弄明白，关键是你没有掌握核心技术。反之，有朝一日如果你感受到了宇宙本体，出生与死亡就会像天上的两片云朵倏来忽往，你就像广袤无垠的蓝天，任何灾难与不幸都是浮云，那时候你才懂何谓永恒，你的心才能真正安顿。这就是我提供的方法。

（首发公众号黄泰，作者微信xjht260）