义和团的首领是陈天喜吗?

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千问 | 2011-9-17 11:46:16 | 显示全部楼层
阎书勤(1860—1900),冠县梨园屯(今属河北省威县)人,领导了冠县起义。赵三多(1841—1902),领导过冠县起义,打出“扶清灭洋”的旗帜,义和团失败后参加景延宾起义而在此过程中殒命。朱红灯(?—1899),领导过平原起义,击败县令蒋楷,在森罗殿战斗中战败,后被捕处死。曹福田像林黑儿((?—1900?),自称“黄莲圣母”,是红灯照的领导者,天津失陷后被俘,不知所终。王立言(?—1899,山东义和团主要首领之一,朱红灯死后在山东坚持战斗,后失败被杀。倪赞清(1862—1902),字翼臣,组织和指挥了著名的廊坊大捷。曹福田(?—1901),天津义和团首领。在老龙头火车站与八国联军激战。张德成(1846—1900)在独流镇创建“天下第一团”,后率部赴天津与联军战斗。刘呈祥(1881—1900)别号刘十九,1900年19岁时在天津西郊高家庄设乾字坛,后在天津打击八国联军,天津失陷后仍坚持战斗。
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千问 | 2011-9-17 11:46:16 | 显示全部楼层
义和团的首领不止一个,有好多个,著名的有:阎书勤(1860—1900),冠县梨园屯(今属河北省威县)人,领导了冠县起义。赵三多(1841—1902),领导过冠县起义,打出“扶清灭洋”的旗帜,义和团失败后参加景延宾起义而在此过程中殒命。朱红灯(?—1899),领导过平原起义,击败县令蒋楷,在森罗殿战斗中战败,后被捕处死。林黑儿((?—1900?),自称“黄莲圣母”,是红灯照的领导者,天津失陷后被俘,不知所终。王立言(?—1899,山东义和团主要首领之一,朱红灯死后在山东坚持战斗,后失败被杀。倪赞清(1862—1902),字翼臣,组织和指挥了著名的廊坊大捷。曹福田(?—1901),天津义和团首领。在老龙头火车站与八国联军激战。张德成(1846—1900)在独流镇创建“天下第一团”,后率部赴天津与联军战斗。刘呈祥(1881—1900)别号刘十九,1900年19岁时在天津西郊高家庄设乾字坛,后在天津打击八国联军,天津失陷后仍坚持战斗。
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千问 | 2011-9-17 11:46:16 | 显示全部楼层
赵三多和李长水等李长水(1851年--1907年),今平原县王庙镇前杠子李庄人,农民出身,当过木匠,开过粉坊,是村社武术拳场的拳师,家种二、三十亩地,并不甚穷。清光绪年间洋教盛行,鲁西北人民驱神甫、反洋教,兴起了神拳、义和拳等各种武术团社。李长水与杨传文、张洛仓等十七人办的武术村社,先拜高唐花庄花禄财为师。因受本村大户教首李金榜的欺压,又于1899年(光绪二十五年)初夏,由李长水亲赴荏平拜请神拳首领朱红灯、心诚和尚(原名杨俊典,高唐人)、朱启明(齐河人)、孙治泰(恩县人)、关东岭(荏平人)、王子龙(长清人)等27位著名拳首来杠子李庄设场,并传贴约聚周围近百里的拳首举行“拜拳师会”。朱红灯提出“无义难同群,不团不成拳”的口号,大倡天下义和拳。各路拳首近百人共尊朱红灯为“大师兄”,李长水等十余人为“二师兄”,共奉“扶清灭洋”的宗旨和以“尊师长、敬父母、不贪财、不恋花、公买公卖、尊大爱孝和睦乡里”为纪律,随即对大户教首李金榜进行了有力的打击。农历五月中旬,由于李金榜到县衙告李长水为“拳匪”,知县蒋楷(湖北荆门人)带捕快三四十人到杠子李庄围捕拳民,被朱红灯、李长水率众打散。七月初九,陵县刘望组织的义和团被百余名官兵追剿,朱红灯、李长水应马腰务拳首马训、陈楼拳首陈芒子所请赶去求援,在平陵交界处的钟官屯将官兵击败。从此,义和团不但反洋教,与官兵的矛盾也尖锐地对立起来。八月十八日(公历9月22日),蒋楷和捕快班头陈德和带官兵100余人第二次去杠子李庄围捕义和团和朱红灯、李长水。他二人骑马迎战,鸣金聚众,又一次将官兵打败。九月初七(10月11日),蒋楷、陈德和又第三次去杠子李庄围捕义和团。在朱红灯、李长水指挥下,待官兵刚进村,就被义和团的李玉斗、尚玉戴挥刀砍死两名。混战中官兵死伤十余名,蒋楷弃轿骑马逃走。因此,百姓传有歌谣:“李长水,狮子精,骑着大白马,带着义和团的兵,杠子李庄打一伏,官兵死伤十几名,县太爷吓得不得了,从轿里爬出来,骑在马上往北跑”。这次战斗,义和团的仇被子、杜曰魁等6人被官兵扑出去押在狱中,自此,斗争更加尖锐了。蒋楷恨气不出,于初八上书省府请兵。山东巡抚毓贤,调马步兵各一营,由济南太守卢昌诒、省亲兵营官带(后补太守)袁世敦、历城统领秦应逵带领,于十二日、十三日先后赶到平原。由于重兵相逼,朱红灯、李长水率义和团500余人机智转移。同时四下传帖,聚众三千,在森罗殿举行义和团抗官兵的武装起义。十四日(公历10月18)官兵分三路奔向森罗殿。义和团首下战书砍倒官兵的门旗,双方大战五个多小时,杀伤官兵150余人,取得了武装起义的胜利。战斗中,义和团也损伤五六十人,王子龙、肖长普战死,朱启明受重伤。朱红灯被害后,袁世凯接任山东巡抚,追捕义和团,李长水被逼逃往东北,后病逝葬于本村。赵三多(1841-1902)义和团首领。直隶威县(今河北省威县,位清河县西南)沙柳寨人。又名洛珠。字祝盛。人称“赵老祝”。世代务农,青年时曾以贩碗为生,早岁即习“梅花拳”。(后称“义和拳”)为拳教师。在山东直隶两省交界地区各村镇广设拳场,收徒先后达两千余人。十九世纪九十年代初,山东冠县(位聊城市西)于黎园屯发生外国教会势力勾结官府,强拆“玉皇庙”改建为教堂事件,他被当地人民邀请率卒众声援。1896年(德宗光绪二十二年)4月,率徒弟至梨园屯比武“亮拳”三天。周围拳众闻讯前来参加者达三千余人。迫使清军不敢动手拆庙。次年冠县署任曹倜出面谈判,表示放弃拆庙另建教堂。他亦率众撤离梨园屯。1898年清政府又推翻前议偏袒教会势力,10月他再次受梨园屯人民的约请,在冠县蒋家庄(今南宫县蒋庄)集聚三千余人祭旗起义,攻打当地桃园等教堂武装据点。起义军树“助清灭洋”旗帜,不久遭山东清军五营围攻,起义军突围走散。他带领余部到临清(今冀鲁边界临清市)隐藏多日,潜回老家。1900年5月和7月,又在直隶阜城(位本省武强县西南)和山东临清等地多次带领“义和团”攻打教堂。11月被山东巡抚袁世凯部包围于威县(位今临清市西北)起义军死伤惨重,他仍率残部突围,转移到直隶广宗(位威县西北)。1901年,参加景廷宾起义。次年7月,起义失败后被捕,后在南宫县狱中绝食而死。1841年5月26日,赵三多出生于威县沙柳寨一个贫苦农民家庭。早年他拜梅花拳传人张如纯为师,学得一身好武艺,好打抱不平,后来当了拳师,很受人拥戴,在各地设厂授徒,先后招收弟子二千多人,成为远近闻名的梅花拳首领。1897年春,赵三多与阎书勤等二千多人在梨园屯“亮拳”三天,借此向教会势力和官府示威,也是义和拳开始转向武装斗争的标志。此后,梨园屯教会势力寻衅,赵三多则率领义和拳攻打梨园屯教堂,杀死教民2人,使义和拳的声势大振。赵三多加紧联络拳众准备起义,各地拳众纷纷向沙柳寨一带集合,赵义遂成一触即发之势。1898年10月25日赵三多与阎书勤、姚书起、朱九斌、刘化龙、项得胜等人集合义和拳众3000余人,在冠县蒋庄马场祭旗起义,竖起顺清灭洋大旗。接着率领起义队伍先后攻打本村及红桃园、小里固等村教堂,队伍逐渐发展壮大。11月上旬,赵三多率部众在威县侯村、魏村一带迎战清军,拳民队伍严重受挫,赵三多怕造成更大损失,决定化整为零分散活动,以图再举。1899年5月17日,赵三多等人决定将义和拳改名为“神助义和团”,增强了迷信色彩。1900年5月2日赵三多、阎书勤等人在直隶枣强县卷子镇再度举起义旗,宋赤子率领的神拳民众也赶来参加,并开展均粮斗争,强令富户将粮食分给农民。无以糊口的广大饥民纷纷参加,队伍迅速发展到万余人。赵三多带领团民攻打景州朱家河教堂,杀死了许多教民。1901年屈辱的《辛丑条约》签订后,清政府将巨额的赔款负但转稼到了广大劳苦大众身上。人民群众掀起了抗捐斗争。广宗县景廷宾于1902年4月23日在巨鹿县厦头寺宣告起义,提出了“扫清灭洋”,“官逼民反”的口号。赵三多率义和团余部加入起义队伍。袁世凯派段祺瑞率兵前来镇压,赵三多突出重围至巨鹿县姬家屯被俘,在南宫监牢绝食7天而死,终年62岁。由于赵三多最早举起义旗,威县便成为义和团运动的发源地.
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