孙见坤所写的七字唱

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查看11 | 回复5 | 2010-8-30 17:00:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
孙见坤所写的七字唱--此七字唱乃三载之前为祭先生弃世八十而作,今先生《全集》梓行,予得添购一套,攻读在即。故重发此篇,词句一仍其旧,以求存其原貌。考释殷契得真史,辨识周铭订书经。校读汉简知逸闻,细研敦煌获亡籍。蒙元旧史考证新,西北地理胸中烂。先儒故礼公最精,六经要旨先生通。讲义卅篇证古史,文集两编阐义理。词话一部号人间,人间千载未得见。伶人知音戏者师,红楼奇梦开新篇。班马有才真不添,先生有道出素王。昆明一跃何其壮,堪比屈子沉汨罗。挣得干净杏坛地,年年涕泣对仲尼。---------------------------------------------
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千问 | 2010-8-30 17:00:13 | 显示全部楼层
考释殷契得真史,辨识周铭订书经。
校读汉简知逸闻,细研敦煌获亡籍。
蒙元旧史考证新,西北地理胸中烂。
先儒故礼公最精,六经要旨先生通。
讲义卅篇证古史,文集两编阐义理。
词话一部号人间,人间千载未得见。
伶人知音戏者师,红楼奇梦开新篇。
班马有才真不添,先生有道出素王。
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千问 | 2010-8-30 17:00:13 | 显示全部楼层
首先“考释殷契得真史,辨识周铭订书经”,通过甲骨文研究能得到真正的历史吗?首先,基本上流传的历史多半难以考证。即便是昨天发生的事件不同的人也有不同的看法,不同的记录,甚至没有记录。而单凭现在出土文物上的铭文,也难以认识当时的全部历史面貌。就更别说“得真史”,“订书经”。但是这句话里确实有一番雄心壮志;其次后面的几句话基本围绕着自己观看的书籍,不过口气都太大了
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千问 | 2010-8-30 17:00:13 | 显示全部楼层
忽闻渭北出大师,星夜拜访意恐迟。翻得三两惊世作,未见其中存高知。专家叫兽多无耻,频出大师世人迷。可叹华夏妖雾重,何时朗朗知真意。 我写的,哈哈
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千问 | 2010-8-30 17:00:13 | 显示全部楼层
考释殷契得真史,辨识周铭订书经。
校读汉简知逸闻,细研敦煌获亡籍。
蒙元旧史考证新,西北地理胸中烂。
先儒故礼公最精,六经要旨先生通。
讲义卅篇证古史,文集两编阐义理。
词话一部号人间,人间千载未得见。
伶人知音戏者师,红楼奇梦开新篇。
班马有才真不添,先生有道出素王。
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