季羡林对禅宗为何这样评价？

显示全部楼层 · 2011-11-28 02:29:09

“禅宗源于北魏菩提达磨，盛于唐，先流行于庾岭、广东、湖南、江西，然后遍及全国，流行时间最长，实际上已成为一个呵佛骂祖的宗派，已成为佛教的对立面，简直已经不是佛教了。”

千问 · 2011-11-28 02:29:09

季羡林实际是不懂禅宗赞同

千问 · 2011-11-28 02:29:09

呵佛骂祖是事实。但是不是你理解的意思。呵佛骂祖的人很多也很有不同。有的是觉悟的高僧大德，是另一种形式的宣扬佛法。另一种是诋毁佛法。季羡林先生的主要成就在语言学方面。对于佛学当然也有自己的见解。赞同

千问 · 2011-11-28 02:29:09

禅超越宗教呀。赞同

千问 · 2011-11-28 02:29:09

请问，此语出于何处？不是别人冒季先生之名吧。赞同

千问 · 2011-11-28 02:29:09

术业有专攻。人的能力、精力都有局限，专家并不代表是通家。所以，对其语言学方面的成就要敬仰肯定，其对佛教缺失、误解也要认清，并以其为鉴，言语的力量是很大的。赞同

千问 · 2011-11-28 02:29:09

没有考证这个问题的出处，就用一个公案回答这个问题吧。唐朝丹霞天然禅师在一座佛寺里挂单，时值严冬，天气寒冷，大雪纷纷，丹霞即将佛殿上木刻的佛像取下来烤火，寺中纠察师一见，大声怒斥道：“该死！怎么将佛像拿来烤火取暖呢？”“我不是烤火，我是在烧取舍利子１丹霞禅师从容不迫地回答。“胡说！木刻的佛像哪里有舍利子？”纠察师仍是大声斥责。“既然是木头，没有舍利子，何妨多拿些来烤火１丹霞禅师从容地去取佛像投入火中。在丹霞禅师的心目中，我佛如来的法身遍于整个宇宙世界，而不仅仅是佛雕像，对禅师而言，那尊佛像早已超越了形质，宇宙真理那才是我佛法身的整个表征！纠察师所认识的佛像，只是木刻的，而“丹霞烧佛”欲取舍利，他所认识的佛像才是有灵性的。禅宗有很多公案，都不是常人能理解的，比如南泉斩猫、智常锄蛇，但是你不能说禅宗不是佛教。又如：无门关第二十一则（大四八·二九五下）：“云门因僧问：‘如何是佛？’门云：‘干屎橛。’”干屎橛指拭人粪之干橛片。干屎橛乃污秽之物，而佛为清净身。云门以不净答清净身之问，乃示人当离净、不净二见，以纯一无杂之心参究，方能悟入佛道。又“干屎橛”亦含无用处之义，意谓佛之名徒然污秽学人之心田，与其远处求佛，不如力求清净一己之心；旨在打破学人对于名字之执著。赞同

千问 · 2011-11-28 02:29:09

这个确实是季老的观点，但我们必须分清楚的是学佛者与佛教学术研究者的区别。并不是佛教研究者就一定是个学佛者，混为一谈那想不通的地方就更多了。他们二者针对的不同，认识自己会不同；目的不同，过程肯定也不一样，看问题的观点自然就有异了。就现代中国信仰的共产主义而言，也有学者说从列宁开始路就走偏了，一个道理。赞同