人在死亡之前看见亲人来接, 佛教徒说是冤亲债主 ?

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查看11 | 回复7 | 2011-12-4 11:58:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
人在死亡之前看见亲人来接,这让我们活着的人感觉比较幸福,安慰的。我相信很多人都希望自己在以后死亡的时候,看见亲人来接。但佛教徒总说是冤亲债主变化的,要引领亲人堕恶道。我很质疑而且反感,每个人都应该有他自己的轮回,佛教徒不是说有阎王吗?难道阎王不审判了吗?阎王不管吗,任由冤亲债主来骗刚去世的人吗?
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千问 | 2011-12-4 11:58:16 | 显示全部楼层
2楼师兄说的都对。不过,我不认为楼主攻击佛教,只是楼主不了解佛教罢了。
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千问 | 2011-12-4 11:58:16 | 显示全部楼层
阎王叫你晚上死,哪个敢留到天明?你说我说的对不对?是不是这么个理?楼猪赞同
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千问 | 2011-12-4 11:58:16 | 显示全部楼层
这里要看具体情况,如果这个佛教徒本来发愿就是往生西方极乐世界,那么命终之时,已经亡故的亲人来接引,那就可能是冤亲债主变化的,要引领亲人堕恶道。因为,按照佛教的教义,人死后就重新轮回六道,怎么还会亡故的亲人出现呢?这就可能是因为此人本身对这个亲人的执念很重,所以有此现象。看您的这个问题,您似乎故意在曲解佛教的教义,然后来攻击佛教了。赞同
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千问 | 2011-12-4 11:58:16 | 显示全部楼层
信耶稣灵魂得救进天堂。赞同
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千问 | 2011-12-4 11:58:16 | 显示全部楼层
佛教徒说?佛经说了没有?依经不依论,依法不依人,还会?赞同
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千问 | 2011-12-4 11:58:16 | 显示全部楼层
轮回的想法虽然很感性,但是很遗憾,神话罢了,轮回源自印度的种姓制度,一种世袭的阶级身分,把人分成四等:婆罗门(僧侣),刹帝利(贵族和军人),畀舍(平民),首陀罗(奴隶、仆佣),外加一个第五级「贱民」。至今此观念仍隐性地存在于印度社会。在婆罗门教的经典「奥义书」中记载,轮回有三条途径:最上者由天道生于太阳的世界,获得永恒的幸福,一般人则由祖道生于月的世界,再由月的世界转生为人,如此轮回不已;而作恶的人则生于兽道或是地狱。众生平等的教义也是由高唱打倒四姓阶级制度而来的。http://wenwen.soso.com/z/q331604094.htm赞同
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千问 | 2011-12-4 11:58:16 | 显示全部楼层
阎王排他的怨亲债主,去接他的来审判的。赞同
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