道德经第十九章，从马克思主义哲学的角度上讲，体现什么哲理？

显示全部楼层 · 2010-9-24 10:59:57

“圣”字的释义有一个含有贬义，那就是：刁钻。
“智”在这里多作“计谋”来讲。
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绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。‖
此三者以为文，不足，故令有所属：见素葆朴，少知寡欲，绝学无忧。
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【绝弃圣智，民利百倍；绝弃仁义，民复孝慈；绝弃巧利，盗贼无有。】
圣智；仁义；巧利。下面分析绝弃三者。“圣智”其实就是“独裁”的另一个说法，理当绝弃。“巧利”，不用说理当绝弃。“仁义”与后来儒家的仁义不是一个概念，是统治者安民理政的政治手段，而儒家是假“仁”借“义”（属于伦理学）。
见素葆朴，
要大家相互坦诚，真诚表现、保持纯正，
少知（zhì，识别；区别）寡欲（贪心，感情过盛），
要人与人之间没有高低贵贱之分，谁也不想压制别人，
绝（杜绝）学（讲述，说）无忧（忧患，祸患）
要杜绝流言、造谣，不让隐患产生。
●道家学说倡导的理想社会中，对社会各成员有很高的道德素养要求，而《道德经》本章内容，正是在告诉社会领导者如何引导人们具备良好的思想品德。

千问 · 2010-9-24 10:59:57

这段话表达了道家"清静无为"的思想.从辩证法的角度分析,体现了对立统一的思想.即认为利弊相互转化.

千问 · 2010-9-24 10:59:57

《道德经》第十九章，老子紧接上一章大道废弃后社会病态的种种表现，提出了三个治理方案。人生至境“见素抱朴，少私寡欲”“绝学无忧”国学经典世界哲学读书学习传统文化

千问 · 2010-9-24 10:59:57

老子说的‘道’是指最合理的规则。‘绝圣弃智’意思是说，圣人和智者的行为是合理的，社会应该以他们的标准作为标准。当社会达到那个程度的时候，就没有圣人和智者了。