若万象与色为空，那人这一生岂不什么也不可能留下或说没有长久，那这不是一辈子白忙活了吗，没图的东西了

显示全部楼层 · 2010-10-18 20:56:10

其实，残酷现实已经展现，不用等下辈子就可以知道佛经记载的正确性。有些人，小时家庭富裕，亲朋戚友多如牛毛。大时因贫穷家道堕落，一贫如洗，连近邻都嫌弃他，前后有如换了个人生。六亲难以永久，感情也没有长存，故此必然失彼，钱财也无时不流动，自身细胞天天更换，万物无不在氧化下逐渐衰败，几乎没有东西留下，下一辈子换个家庭，换个环境，换个文化，换个观念，必然换感觉，变了另一个自己，但然叫自己。最让人对今生，过去，来世有所怀疑，顾虑的是“记忆”。因为我们今生正常人有“记忆”这东西。所以，我们把本来每一刻都不同的自己，认为是连续的，相关的，同感的自己。并且，从积极方面来说，我们有经验了，能亲证，所以懂得为自己未来铺垫。如收工资，我们懂得分配使用，不会

千问 · 2010-10-18 20:56:10

十二因缘：过去二因： 1. 无明－无明为过去烦恼的总称，它的体是痴，以迷暗为性，由此无明妄动，众生就轮转世间，故为生死之本。2. 行－行是造作为义，即依过去的无明烦恼，发动身语意的三业，而造成罪福，不动诸业，名之曰行。现在五果： 1. 识－识为初入胎识，即由过去惑业动力，使感异熟报体的阿赖耶识，遇缘托胎，以完成现实之生命体。2. 名

千问 · 2010-10-18 20:56:10

不白忙，一生所做善恶一定带走的。这是我们轮回的资本。所以要断恶修善。并且争取成佛，就不再受轮回之苦了。阿弥陀佛

千问 · 2010-10-18 20:56:10

所以才要解脱啊，求得真实之境，佛说这就是应该且唯一要图的，当然最后是要彻底把这个图和图的心都去掉。

千问 · 2010-10-18 20:56:10

是这样的，万般带不走，只有业随身。