佛珠如何选？有多少颗的说法吗？

千问 · 2011-12-20 12:13:35

挑选佛珠一是按你的用法挑选类型二是按不同缘由挑选佛珠数目三是按个人喜好愿想等缘由挑选材质大致是这样的过程相关资料如下（我本人也在卖佛珠不过主要是四川本地产得乌木和金丝楠木的有需要可以联系715089027验证时请注明是电脑问题）《佛珠漫谈》摘录：不论是持用，记取念诵数目；还是佩带用来提醒道念庄严威仪。现今皆已成为出家僧众和佛教信徒，不可或缺的物品之一。每当我们看到那些形形色色、品类繁多的佛珠，对于佛珠的起源、种类、颗数、质料、使用方法等方面，均会存有或多或少的疑惑。此外，在佛珠质料真伪的鉴定方面，恐怕也就更知之不详了。佛珠的种类很多。若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型：（1）持珠——用手掐捻或者持念的佛珠（2）佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠（3）挂珠——挂在颈上的佛珠每串佛珠，都是由一定数目的子珠串缀而成，而各种佛珠特定的数目皆有不同。数目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。兹列表如下：颗数出处1080《金刚顶瑜珈念珠经》108《木槵子经》《校量数珠功德经》《金刚顶瑜珈念珠经》《陀罗尼集经》《文殊仪轨经》54《校量数珠功德经》《金刚顶瑜珈念珠经》《陀罗尼集经》《文殊仪轨经》42《陀罗尼集经》36《文殊仪轨经》27《校量数珠功德经》《金刚顶瑜珈念珠经》《文殊仪轨经》21《陀罗尼集经》18《文殊仪轨经》14《校量数珠功德经》用来制造佛珠的质料，可以说是不胜枚举，无论矿物还是植物，大凡竹、木、牙、角均可制成佛珠。但在佛典当中有记载，可用来制造佛珠的质料，却是非常有限的，最多也不过十余种，实在无法与现今众多繁杂的品类相比了。下面将佛经中所举的佛珠质料加以列表说明。经名佛珠质料《陀罗尼集经》卷二金、银、赤铜、水精、木槵子、菩提子、莲花子等七种《守护国界主陀罗尼经》卷九菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”香木、石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种按照道理来讲，佛珠只是作为人们诵经、念佛用以记取数目的一种法具，任何一种佛珠，莫不完全具备此种作用，故而，根本不存在真伪的问题，所言的真伪，只是就佛珠的质料而言。在有些时候，佛珠的需求量很大，而自然界中根本生长不出那么多，就只好造假而为之，或因价格利益的关系，促使人们去动脑筋。这是造成佛珠有真伪之分的主要原因。在佛珠的质料上，确实存在真伪问题。一般会有两种情况，其一，是完全仿制，例如现在以树脂塑料再配以各种颜色材料来仿制星月菩提佛珠，以石英玻璃来代替水晶佛珠，均属此类；其二，是将那些价值不高或者个体不大的质料加以改造，例如现在将翡翠、珊瑚、玛瑙等加以炝色，或将小块琥珀经高温热熔制成大块，来提高价值。下面就佛珠的不同质料，来谈一下造伪的方式和鉴定的方法。菩提类佛珠，因其深受人们喜爱，故而仿制者较多，其中以星月菩提尤甚。一般来讲，菩提类佛珠是不易被仿制的，因为这一类的佛珠多是各种植物果实或核类，各具特征。只要记住那些种类繁多的名目和特殊性，稍加留意，便可知晓。而星月菩提是诸多菩提佛珠中最为常见的一种，需求量很大，才有造伪的出现。仿制的星月菩提，是采用树脂类塑料，加入颜料和添加剂（产生孔洞来代替星眼、月眼）。因此，仿制品和真正的星月菩提是有着本质区别的。其鉴定方法是：首先要观察，看每一粒佛珠的颜色和纹理是否正常，因为真的星月菩提系自然界中生长的一种藤本植物的果实，有金线、银线、铁线三种颜色，多呈暗色，并不是很光亮的，而仿制品是塑料的属性，颜色偏亮，且拿在手中比较轻；其次，星月菩提是木本，有亲水性，而仿制品是塑料，一点也不吃水，放在水中一看便知；最后可采用火烧的办法，真的星月菩提烧后呈炭状，而仿制品燃烧时有异味，烧后呈坚硬的团状物。果实（核）类佛珠，因为具有一定的可辨性，应该是桃核或橄榄核、椰壳，一看便知，不存在仿造问题，却存在着做旧现象。也就是说，有人将新近雕刻出的产品，通过油质的浸泡，加温和炙熏，使其成为具有一定年份的旧货，来提升价值。其鉴定方法，主要是观察，看油色是否自然，真正的旧货油色是由内而外，光泽性强，不粘手；而作旧的佛珠，因在油中浸泡过，其油色是从外至内的，颜色灰暗，时间稍长便在外面结有一层油膜，有粘手的感觉，如果仔细一闻，便会嗅出一种油类存放过久的怪味。竹木类佛珠，往往因人们对各种木质的纹理和特性了解不够，而存在以次充好的问题。例如，在很多种情况下，人们将酸枝木或铁力木、鸡翅木加工成佛珠，用来替代紫檀佛珠出售。更有甚者，将椴木或香樟木，经过浸泡香料，来冒充檀香木佛珠出售。使得那些喜爱木质佛珠的人，简直无所适从，不敢轻易购买。其鉴定方法，主要是观察各种木质的纹理和特性，只要相互一对比，结果自然就出来了。一般来讲，紫檀木的颜色呈犀牛角色，年轮呈不规则的绞丝状，眼细密，木质坚重，老的紫檀木用水浸泡后不掉色，打上颜色一擦就可以褪掉，而新紫檀木则相反。酸枝木的颜色近似于枣红色，年轮纹是直丝状，眼比紫檀木较大。酸枝与紫檀最大的区别是：酸枝的纹理虽近似于紫檀，但却不完全一样，紫檀纵切面的纹理如短卷发，划痕呈紫色，而酸枝的划痕却是褚褐色。此外，鸡翅木因树于多结瘿，有白质黑章纹，尤其是纵丫杈面，木纹纤细浮动，变化无穷，真的如同鸡翅膀一样，新的鸡翅木质粗糙，紫黑相间，纹理浑浊不清，僵直呆板，木丝十分容易翅裂起茬，而老者肌理细腻，呈紫褐色，有深浅相同的蟹爪纹。宝玉石类的佛珠，按照种属，大的方面可分为二种，即宝、玉石类。其中比较常见的有水晶、翡翠、玉、玛瑙、绿松石等，和有机质宝石类，其中比较常见的有琥珀、象牙、珊瑚等诸多种类。在这如此众多的宝、玉石佛珠中，以翡翠、珊瑚的人工改色，水晶、琥珀的人工合成，成为最常见的做伪方式。其鉴定方法有许多种，下而列举一此介绍给大家。水晶，是无色透明的，并有一定几何形状的石英晶体，因其含有不同的金属元素（色素离子）和杂质（包裹体）而呈现出不同的颜色。察看水晶内有无絮状的绵，是鉴定的主要手段。无论从外观上看，多么纯净的水晶，只要仔细观察，都会找出一些生成的痕迹。合成水晶，最早始于1845年的苏联，有热液解析法和热熔法两种。由于目前科学技术的提高，还可以采用激光打制出各种颜色，人工仿制的水晶与天然水晶的最大区别，就在于硬度的不同。硬度是指物体抵抗外力机械作用的强度，由德国矿物学家摩斯首先制定，将矿物的硬度分为10个等级（见图25），从图中我们可以知道天然水晶（石英）的硬度是7，而人工仿制水晶则在5以下，采用“硬度笔”一划便知。此外在合成水晶中，会有大量的气泡产生，而各类水晶气泡的形状均有所不同，在高倍放大镜下，一看就知。（见图26）翡翠：是在18世纪以后，从缅甸产地，经云南输入中国的一种珍贵玉石（硬玉）种类（见图27）。特别是其中的“宝石绿”品种，其珍贵价值可同祖母绿相媲美。一颗重20克拉的优质“翡翠戒面”价值可达数万美元以上。而自然界中所生产的翡翠原石，大多色白而少绿，故而人们都在“绿”上下功夫。于是便开始在白的翡翠料上“炝色”，来提高价值。炝色的翡翠远不及天然翡翠的色泽柔和，色泽往往呈现出过份的浓艳，让人视觉上很不舒服，俗称“发贼”。但也有一些炝比较成功之作，如果在难以分辨的情况下，可采用“查尔斯滤色仪”，一看便知。此外，还有采用其它种玉石材料来冒充翡翠料者，测量比重是区分真假料的最好方法，一般来讲，翡翠的比重大于3（平均值为3.33），而其它玉料均小于3。另外，翡翠在抛光后，其光洁度均高于其它玉石。琥珀：因琥珀具有硬度小（很容易破碎，稍不小心便会产生贝壳状断口）、比重小（可飘浮在饱和的食盐水溶液之上）、150摄氏度软化（改变大块琥珀的形状）、250至300摄氏度熔化（用许多小块琥珀来熔成一大块琥珀）（见图28）。这四大特征，故而很容易鉴定真伪。至于那些热熔琥珀与天然琥珀的最大区别则在于：热熔琥珀的颜色和光泽（俗称“水头”）均比天然琥珀差了许多，不但比较暗，且容易发污，有一种没洗干净的感觉。此外，天然琥珀里边的杂质（俗称“柳”）生成的比较自然，匠人们多有“遇柳雕花”的谚语，而仿制品的杂质则显得呆板且比较单调。珊瑚：是由一种叫“珊瑚虫”的生物分泌出钙质的壳体所构成的，故而断面会有同心圆层的花纹结构，鉴定珊瑚的真伪，主要是看花纹（珊瑚具有罗卜纹）和硬度（珊瑚的硬度只有3.5）。自然界中的珊瑚以白色居多，而珊瑚的品质是颜色愈红愈深越值钱，所以有许多人将白珊瑚染红了，来提升价格（见图29）。鉴定是否染色珊瑚只要将稀释的酸溶液滴在珊瑚上，察看是否起泡，颜色是否发生变化，就可以判断真伪了。参考资料：觉真佛珠漫谈

千问 · 2011-12-20 12:13:35

有。《金刚顶瑜伽念珠经》：念珠分别有四种，上品最胜及中下。一千八十以为上，一百八珠为最胜。五十四珠以为中，二十七珠为下类。赞同