藏传佛教 汉传佛教 哪个正宗

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查看11 | 回复8 | 2011-12-21 03:18:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
藏传佛教汉传佛教哪个正宗
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千问 | 2011-12-21 03:18:15 | 显示全部楼层
万法归一。如果非要讲正宗,就要看传承。
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千问 | 2011-12-21 03:18:15 | 显示全部楼层
不管汉传还是藏传,佛教本不分派系的,以佛经为依据才是对的。喇嘛教不是佛教,佛教都是三皈依,喇嘛是四皈依。佛在世的时候,天魔告诉佛,等他涅槃之后,就派弟子到人间,在佛寺出家,吃佛的饭,穿佛的衣服,破坏佛法。这样,佛陀涅槃以后,天魔的恶势力就在印度灭掉了佛教。后来,婆罗门教假披佛衣,说他们是佛教,实际上他们是婆罗门教,认为阴阳调和是万物的起源,所以,认为男女双修是至上的大法,这是与佛教的教义正好相反的,佛主张离欲清净。后来,伊斯兰进军印度,看到他们搞男女双修,很愤怒,就见到他们就杀,他们就有一部分人跑到了西藏,从此假的佛教传入西藏。传播者和信奉者都认为是真的佛教了。这种假的佛教参与西藏的政治斗争,并且与当地的土教派合并,经过长期的斗争,形成了喇嘛教,被大众误认为是所谓的“藏传佛教”。实际上,西藏喇嘛的很多行为都与正统的僧人是截然不同的,他们也不按照佛说的以佛经为依据,佛教都是三皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧。而他们多了个皈依上师,处处以所谓的上师为依据。实际上,上师是无上师的简称,只有佛才能有资格用这个称呼,是佛的很多称号之一。喇嘛还搞什么密,其实佛法都是对大家公开的,不会秘密不传的,只有因为深奥,大家有的听不懂的情况。喇嘛弘扬的都不是基本的法华经和楞严经,主要弘扬他们那些什么上师、什么堪布的作品。真正好好学佛经的老居士都是能看透的。大家多在百度上搜索搜索关于喇嘛教的情况,很多大德的文章,多参考看看吧。赞同
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千问 | 2011-12-21 03:18:15 | 显示全部楼层
要说正宗那是南传上座部佛教最最正宗了!赞同
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千问 | 2011-12-21 03:18:15 | 显示全部楼层
你好,不知道你问这个干吗,从传承来说,藏传要更正宗一些。当然,楼上也有网友说的对,南传上座部要更正宗一些。赞同
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千问 | 2011-12-21 03:18:15 | 显示全部楼层
一、藏传佛教和汉传佛教都是佛教,因此,都有佛教的共同特点,如承认四法印,皈依三宝,四众弟子都按律部规定受戒,发慈悲心,抑恶扬善,以正见破除三界烦恼,追求解脱苦与苦因等等。二、藏传佛教和汉传佛教同属大乘佛教,因此,都有大乘教的共同特点,如利益众生为目的的菩提心,受分别解脱戒和菩萨戒,以六度修福慧资粮,成就佛陀色法二身,以无二正见破障,追求不同于小乘教的不住二边涅槃等等。但也有各自的不同特点和大同中的小异。主要有如下几个方面:一、藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派,而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经,但都属下部密,而且早已绝传。有人将净土宗划为密宗,但从教义上衡量,这种观点恐怕难以成立。藏传佛教四部密法俱全,但藏传佛教独有的密法是无上密,所谓即身成佛之法也只在无上密中才有,因为下三部密中虽有多种成就的修法,但都没有幻身和光明识的修法,而即生成佛却离不开这两种双运成就。二、藏传佛教各派都以龙树中观见为主,虽然各派对中观二谛义的理解方面有千差万别,但没有一个尊唯识见者。唯识学研究只是为了从反面认识中观真理。汉传佛教早期的天台、三论、华严、禅宗等教派都持中观见,唐玄奘师出唯识宗门,故在东土弘扬法相唯识学,对唐以下的汉传佛教影响极大;六祖《坛经》解说事理契合中观,但后期禅家轻视经教,虽言重理,但下学经论而所得之“理”,也很难说清是什么样的“理”。现在的汉传佛教大部分是净土宗,净土家认为:理深解微,末世断惑证理甚难,乘佛愿力,往生净土易行之道,因此,不习中观唯识之理,只诵经典,佛号求往生。由于这些原因,藏传佛教和汉传佛教,在事理二谛的见解方面存在很大的差别。三、藏传佛教和汉传佛教,由于各自所处的历史文化、自然环境和信众的生存条件、生活习俗不同,因此,在饮食起居、典章制度、塔殿佛像的造型风格、信仰习俗、信众的心理素质等众多文化内涵方面形成了各自不同的特点。总的来说,藏传和汉传佛教之间虽然有以上这些不同点,但二者既然都是佛教,在根本教义方面没有什么不同。不同点,只表现在非本质的表面现象方面赞同
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千问 | 2011-12-21 03:18:15 | 显示全部楼层
不要搞这些分裂主义。宗的形成,也是因为众生根性不同,修行法本不同而已定的。赞同
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千问 | 2011-12-21 03:18:15 | 显示全部楼层
都正宗,都是佛法。赞同
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千问 | 2011-12-21 03:18:15 | 显示全部楼层
都很好。汉传佛教更好,只念阿弥陀佛,能够可以顺利往生,但要诚心诚意。主要是你的机缘!赞同
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