有哪些名人勤学好问的小故事和名言呢？（越多越好）

千问 · 2012-1-1 06:52:39

是对自己关门，不向外面吸取可贵的精神食粮，也即是对朋友们关门，拒绝朋友们批评和贡献意见。——《徐特立教育文集》应当在朋友正是困难的时候给与帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——《伊索寓言》一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的更是干净纯粹……——《培根论说文集》人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——《培根论说文集》合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子：《道德经》故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子：《劝学》无限的\"过去\"都以\"现在\"为归宿，无限的\"未来\"都以\"现在\"为渊源。\"过去\"、\"未来\"的中间全仗有\"现在\"以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。——李大钊：《今》象屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。——《陶行知教育论文选辑》过于求速是作事上最大的危险之一。——《培根论说文集》每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标.——贝弗里奇你们在想攀登到科学顶峰之前，首先应当研究科学的初步知识。如果还没有充分领会到前面的东西，就决不要动手搞后面的东西。——巴甫洛夫把一页书好好地消化，胜过匆匆地阅读一本书。——麦考莱学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学到很多东西。——洛克少壮不努力，老大徒伤悲。——古诗：《青春园中葵》莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞：《满江红》时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。——鲁迅凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。——华罗庚善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。——歌德时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎时间是最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间留予他们一头白发，两手空空。——高尔基时间是个常数，但对勤奋者说来，是个变数。用\"分\"来计算时间的人，时间多五十九倍。——雷巴柯夫一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。——坎农用了狡计去害人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——《伊索寓言》那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——《伊索寓言》我痛恨人们的忘恩，比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。——《莎士比亚全集》假使一个人还是有是非之心，倒不如直说好；否则，虽然吞吞吐吐，明眼人也会看出他暗中\"偏袒\"那一方，所表白的不过是自己的阴险和卑劣。——《鲁迅全集》害羞是畏惧或怕耻辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺：《伦理学》耻辱是从我们感觉羞耻的行为产生的一种痛苦。——斯宾诺莎：《伦理学》青年需要向各方面发展，应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。一切固定性，偏执性，早熟性都是不应有的。如果谨慎是必需的，但超过了敢说敢做的态度就会成为一个\"少顽固\"，老顽固并不足惜，因为他是一个快进坟墓的东西，为害也不久，假设\"少顽固\"太多，就是新社会莫大的障碍。——《徐特立教育文集》战士永远是年青的。他不犹豫，不休息。……战士永远不会失去青春的活力。——《做一个战士》《巴金散文逊青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期最强盛美好。因此，千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。——别林斯基青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧。——高尔基孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的、有理智的、光辉的东西。——《高尔基论青年》求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——《李大钊集》穿掘着灵魂的深处，使人受到了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈和中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。——《鲁迅全集》希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——《鲁迅全集》工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的工具是乐观主义。——《韬奋文集》不满烦闷，只应该使我们更坚决地向前奋斗；不应该使我们逃避困难，一瞑不视。——《韬奋文集》宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰一篇美好的言辞并不能抹煞一件坏的行为，而一件好的行为也不能为诽谤所玷污。——德谟克利特：《古希腊罗马哲学》隐藏的忧伤如熄火之炉，能使心烧成灰烬。——莎士比亚一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。——莎士比亚当你的希望一个个落空，你了要坚定，要沉着＊—朗费罗：《晨光》应该相信，自己是生活的战胜者。——雨果我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服——-噢！能把生命活上千百次是多美＊—贝多芬他们必须对生活有信心然后才能使生活永远延续下去。而所谓信心，就是希望。——保罗·郎之万：《圣诞节的祝福》假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——《普希金抒情诗一集》在对生活存着理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。——车尔尼雪夫斯基任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。要是你果真弄到了无法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懒汉。——爱迪生辛勤的蜜蜂永没时间悲哀。——《布莱克诗逊幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。——《培根论说文集》与高贵的思想为伍的人，是决不会孤独的。——菲力蒲·西登尼不管一切如何，你仍然要平静和愉快。生活就是这样，我们也必须对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地——-不管一切如何。——罗莎·卢森堡：《狱中书简》不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基：《给初学写作者》为了美好的生活，必须让每一个人都成为生活的平等的、完全的主人。——高尔基：《论新与旧》当我象嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转的时候，就自然排除了外界各种因素的干扰，抵抗着外界的压力。——比埃尔·居里我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢光而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字联在一起。——伏契克：《绞刑架下的报告》文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘明失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。——司马迁：《报任安书》正确的结果，是从大量错误中得出来的，没有大量错误做台阶，也就登不上最后正确结果的高座。——钱学森人们的灾祸常成为他的学问。——《伊索寓言》失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。——爱迪生我坚持奋战五十五年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是\"失败\"。——威廉·汤姆逊每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。——戴维世界荣誉的桂冠，都用荆棘编织而成。——贾赖参考资料：名人名言。是寳哒澧儿(⊙o⊙)写的

千问 · 2012-1-1 06:52:39

是对自己关门，不像外面洗去可贵的精神食粮，也即是对朋友们关门，拒绝朋友们批评和贡献意见。-------《徐特立教育文集》赞同

千问 · 2012-1-1 06:52:39

是对自己关门，不向外面吸取可贵的精神食粮，也即是对朋友们关门，拒绝朋友们批评和贡献意见。——《徐特立教育文集》应当在朋友正是困难的时候给与帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——《伊索寓言》一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的更是干净纯粹……——《培根论说文集》人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——《培根论说文集》合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子：《道德经》故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子：《劝学》无限的\"过去\"都以\"现在\"为归宿，无限的\"未来\"都以\"现在\"为渊源。\"过去\"、\"未来\"的中间全仗有\"现在\"以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。——李大钊：《今》象屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。——《陶行知教育论文选辑》过于求速是作事上最大的危险之一。——《培根论说文集》每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标.——贝弗里奇你们在想攀登到科学顶峰之前，首先应当研究科学的初步知识。如果还没有充分领会到前面的东西，就决不要动手搞后面的东西。——巴甫洛夫把一页书好好地消化，胜过匆匆地阅读一本书。——麦考莱学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学到很多东西。——洛克少壮不努力，老大徒伤悲。——古诗：《青春园中葵》莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞：《满江红》时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。——鲁迅凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。——华罗庚善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。——歌德时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎时间是最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间留予他们一头白发，两手空空。——高尔基时间是个常数，但对勤奋者说来，是个变数。用\"分\"来计算时间的人，时间多五十九倍。——雷巴柯夫一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。——坎农用了狡计去害人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——《伊索寓言》那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——《伊索寓言》我痛恨人们的忘恩，比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。——《莎士比亚全集》假使一个人还是有是非之心，倒不如直说好；否则，虽然吞吞吐吐，明眼人也会看出他暗中\"偏袒\"那一方，所表白的不过是自己的阴险和卑劣。——《鲁迅全集》害羞是畏惧或怕耻辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺：《伦理学》耻辱是从我们感觉羞耻的行为产生的一种痛苦。——斯宾诺莎：《伦理学》青年需要向各方面发展，应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。一切固定性，偏执性，早熟性都是不应有的。如果谨慎是必需的，但超过了敢说敢做的态度就会成为一个\"少顽固\"，老顽固并不足惜，因为他是一个快进坟墓的东西，为害也不久，假设\"少顽固\"太多，就是新社会莫大的障碍。——《徐特立教育文集》战士永远是年青的。他不犹豫，不休息。……战士永远不会失去青春的活力。——《做一个战士》《巴金散文逊青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期最强盛美好。因此，千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。——别林斯基青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧。——高尔基孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的、有理智的、光辉的东西。——《高尔基论青年》求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——《李大钊集》穿掘着灵魂的深处，使人受到了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈和中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。——《鲁迅全集》希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——《鲁迅全集》工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的工具是乐观主义。——《韬奋文集》不满烦闷，只应该使我们更坚决地向前奋斗；不应该使我们逃避困难，一瞑不视。——《韬奋文集》宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰一篇美好的言辞并不能抹煞一件坏的行为，而一件好的行为也不能为诽谤所玷污。——德谟克利特：《古希腊罗马哲学》隐藏的忧伤如熄火之炉，能使心烧成灰烬。——莎士比亚一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。——莎士比亚当你的希望一个个落空，你了要坚定，要沉着＊—朗费罗：《晨光》应该相信，自己是生活的战胜者。——雨果我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服——-噢！能把生命活上千百次是多美＊—贝多芬他们必须对生活有信心然后才能使生活永远延续下去。而所谓信心，就是希望。——保罗·郎之万：《圣诞节的祝福》假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——《普希金抒情诗一集》在对生活存着理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。——车尔尼雪夫斯基任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。要是你果真弄到了无法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懒汉。——爱迪生辛勤的蜜蜂永没时间悲哀。——《布莱克诗逊幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。——《培根论说文集》与高贵的思想为伍的人，是决不会孤独的。——菲力蒲·西登尼不管一切如何，你仍然要平静和愉快。生活就是这样，我们也必须对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地——-不管一切如何。——罗莎·卢森堡：《狱中书简》不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基：《给初学写作者》为了美好的生活，必须让每一个人都成为生活的平等的、完全的主人。——高尔基：《论新与旧》当我象嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转的时候，就自然排除了外界各种因素的干扰，抵抗着外界的压力。——比埃尔·居里我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢光而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字联在一起。——伏契克：《绞刑架下的报告》文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘明失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。——司马迁：《报任安书》正确的结果，是从大量错误中得出来的，没有大量错误做台阶，也就登不上最后正确结果的高座。——钱学森人们的灾祸常成为他的学问。——《伊索寓言》失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。——爱迪生我坚持奋战五十五年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是\"失败\"。这是上面的太长了赞同

千问 · 2012-1-1 06:52:39

是对自己关门，不向外面吸取可贵的精神食粮，也即是对朋友们关门，拒绝朋友们批评和贡献意见。——《徐特立教育文集》应当在朋友正是困难的时候给与帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——《伊索寓言》一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的更是干净纯粹……——《培根论说文集》人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——《培根论说文集》合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子：《道德经》故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子：《劝学》无限的\"过去\"都以\"现在\"为归宿，无限的\"未来\"都以\"现在\"为渊源。\"过去\"、\"未来\"的中间全仗有\"现在\"以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。——李大钊：《今》象屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。——《陶行知教育论文选辑》过于求速是作事上最大的危险之一。——《培根论说文集》每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标.——贝弗里奇你们在想攀登到科学顶峰之前，首先应当研究科学的初步知识。如果还没有充分领会到前面的东西，就决不要动手搞后面的东西。——巴甫洛夫把一页书好好地消化，胜过匆匆地阅读一本书。——麦考莱学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学到很多东西。——洛克少壮不努力，老大徒伤悲。——古诗：《青春园中葵》莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞：《满江红》时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。——鲁迅凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。——华罗庚善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。——歌德时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎时间是最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间留予他们一头白发，两手空空。——高尔基时间是个常数，但对勤奋者说来，是个变数。用\"分\"来计算时间的人，时间多五十九倍。——雷巴柯夫一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。——坎农用了狡计去害人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——《伊索寓言》那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——《伊索寓言》我痛恨人们的忘恩，比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。——《莎士比亚全集》假使一个人还是有是非之心，倒不如直说好；否则，虽然吞吞吐吐，明眼人也会看出他暗中\"偏袒\"那一方，所表白的不过是自己的阴险和卑劣。——《鲁迅全集》害羞是畏惧或怕耻辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺：《伦理学》耻辱是从我们感觉羞耻的行为产生的一种痛苦。——斯宾诺莎：《伦理学》青年需要向各方面发展，应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。一切固定性，偏执性，早熟性都是不应有的。如果谨慎是必需的，但超过了敢说敢做的态度就会成为一个\"少顽固\"，老顽固并不足惜，因为他是一个快进坟墓的东西，为害也不久，假设\"少顽固\"太多，就是新社会莫大的障碍。——《徐特立教育文集》战士永远是年青的。他不犹豫，不休息。……战士永远不会失去青春的活力。——《做一个战士》《巴金散文逊青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期最强盛美好。因此，千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。——别林斯基青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧。——高尔基孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的、有理智的、光辉的东西。——《高尔基论青年》求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——《李大钊集》穿掘着灵魂的深处，使人受到了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈和中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。——《鲁迅全集》希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——《鲁迅全集》工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的工具是乐观主义。——《韬奋文集》不满烦闷，只应该使我们更坚决地向前奋斗；不应该使我们逃避困难，一瞑不视。——《韬奋文集》宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰一篇美好的言辞并不能抹煞一件坏的行为，而一件好的行为也不能为诽谤所玷污。——德谟克利特：《古希腊罗马哲学》隐藏的忧伤如熄火之炉，能使心烧成灰烬。——莎士比亚一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。——莎士比亚当你的希望一个个落空，你了要坚定，要沉着＊—朗费罗：《晨光》应该相信，自己是生活的战胜者。——雨果我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服——-噢！能把生命活上千百次是多美＊—贝多芬他们必须对生活有信心然后才能使生活永远延续下去。而所谓信心，就是希望。——保罗·郎之万：《圣诞节的祝福》假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——《普希金抒情诗一集》在对生活存着理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。——车尔尼雪夫斯基任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。要是你果真弄到了无法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懒汉。——爱迪生辛勤的蜜蜂永没时间悲哀。——《布莱克诗逊幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。——《培根论说文集》与高贵的思想为伍的人，是决不会孤独的。——菲力蒲·西登尼不管一切如何，你仍然要平静和愉快。生活就是这样，我们也必须对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地——-不管一切如何。——罗莎·卢森堡：《狱中书简》不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基：《给初学写作者》为了美好的生活，必须让每一个人都成为生活的平等的、完全的主人。——高尔基：《论新与旧》当我象嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转的时候，就自然排除了外界各种因素的干扰，抵抗着外界的压力。——比埃尔·居里我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢光而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字联在一起。——伏契克：《绞刑架下的报告》文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘明失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。——司马迁：《报任安书》正确的结果，是从大量错误中得出来的，没有大量错误做台阶，也就登不上最后正确结果的高座。——钱学森人们的灾祸常成为他的学问。——《伊索寓言》失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。——爱迪生我坚持奋战五十五年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是\"失败\"。——威廉·汤姆逊每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。——戴维世界荣誉的桂冠，都用荆棘编织而成。——贾赖孔子不耻下问:春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀１虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问”赞同

千问 · 2012-1-1 06:52:39

时节欲黄昏，无聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》)过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲(温庭筠《梦江南》未老莫还乡，还乡须断肠(韦庄《菩萨蛮》妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞(韦庄《思帝乡》残月脸边明，别泪临清晓(牛希济《生查子》语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草(牛希济《生查子》枕前发尽千般愿，要休且待青山烂(敦煌词)欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里(敦煌词)剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头(李煜《乌夜啼》问君能有几多愁，恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间(李煜《浪淘沙》奴为出来难，教君恣意怜。(李煜《菩萨蛮》别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。空持罗带，回首恨依依。(李煜《临江仙》换我心，为你心，始知相忆深(顾夐《诉衷情》绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅(钱惟演《玉楼春》今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。(欧阳修《浪淘沙》才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住(王观《卜算子》落花人独立，微雨燕双飞(晏几道《临江仙》今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中(晏几道《鹧鸪天》残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠(晏几道《南乡子》两鬓可怜青，只为相思老(晏几道《生查子》不肯画堂朱户，春风自在杨花(王安国《清平乐》十年生死两茫茫，不思量，自难忘(苏轼《江城子》小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行(苏轼《江城子》细看来，不是杨花，点点是离人泪(苏轼《水龙吟》名人勤学好问小故事孔子不耻下问:春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀１虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问赞同

千问 · 2012-1-1 06:52:39

是对自己关门，不向外面吸取可贵的精神食粮，也即是对朋友们关门，拒绝朋友们批评和贡献意见。——《徐特立教育文集》应当在朋友正是困难的时候给与帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——《伊索寓言》一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的更是干净纯粹……——《培根论说文集》人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——《培根论说文集》合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子：《道德经》故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子：《劝学》无限的\"过去\"都以\"现在\"为归宿，无限的\"未来\"都以\"现在\"为渊源。\"过去\"、\"未来\"的中间全仗有\"现在\"以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。——李大钊：《今》象屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。——《陶行知教育论文选辑》过于求速是作事上最大的危险之一。——《培根论说文集》每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标.——贝弗里奇你们在想攀登到科学顶峰之前，首先应当研究科学的初步知识。如果还没有充分领会到前面的东西，就决不要动手搞后面的东西。——巴甫洛夫把一页书好好地消化，胜过匆匆地阅读一本书。——麦考莱学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学到很多东西。——洛克少壮不努力，老大徒伤悲。——古诗：《青春园中葵》莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞：《满江红》时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。——鲁迅凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。——华罗庚善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。——歌德时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎时间是最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间留予他们一头白发，两手空空。——高尔基时间是个常数，但对勤奋者说来，是个变数。用\"分\"来计算时间的人，时间多五十九倍。——雷巴柯夫一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。——坎农用了狡计去害人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——《伊索寓言》那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——《伊索寓言》我痛恨人们的忘恩，比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。——《莎士比亚全集》假使一个人还是有是非之心，倒不如直说好；否则，虽然吞吞吐吐，明眼人也会看出他暗中\"偏袒\"那一方，所表白的不过是自己的阴险和卑劣。——《鲁迅全集》害羞是畏惧或怕耻辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺：《伦理学》耻辱是从我们感觉羞耻的行为产生的一种痛苦。——斯宾诺莎：《伦理学》青年需要向各方面发展，应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。一切固定性，偏执性，早熟性都是不应有的。如果谨慎是必需的，但超过了敢说敢做的态度就会成为一个\"少顽固\"，老顽固并不足惜，因为他是一个快进坟墓的东西，为害也不久，假设\"少顽固\"太多，就是新社会莫大的障碍。——《徐特立教育文集》战士永远是年青的。他不犹豫，不休息。……战士永远不会失去青春的活力。——《做一个战士》《巴金散文逊青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期最强盛美好。因此，千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。——别林斯基青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧。——高尔基孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的、有理智的、光辉的东西。——《高尔基论青年》求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——《李大钊集》穿掘着灵魂的深处，使人受到了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈和中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。——《鲁迅全集》希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——《鲁迅全集》工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的工具是乐观主义。——《韬奋文集》不满烦闷，只应该使我们更坚决地向前奋斗；不应该使我们逃避困难，一瞑不视。——《韬奋文集》宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰一篇美好的言辞并不能抹煞一件坏的行为，而一件好的行为也不能为诽谤所玷污。——德谟克利特：《古希腊罗马哲学》隐藏的忧伤如熄火之炉，能使心烧成灰烬。——莎士比亚一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。——莎士比亚当你的希望一个个落空，你了要坚定，要沉着＊—朗费罗：《晨光》应该相信，自己是生活的战胜者。——雨果我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服——-噢！能把生命活上千百次是多美＊—贝多芬他们必须对生活有信心然后才能使生活永远延续下去。而所谓信心，就是希望。——保罗·郎之万：《圣诞节的祝福》假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——《普希金抒情诗一集》在对生活存着理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。——车尔尼雪夫斯基任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。要是你果真弄到了无法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懒汉。——爱迪生辛勤的蜜蜂永没时间悲哀。——《布莱克诗逊幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。——《培根论说文集》与高贵的思想为伍的人，是决不会孤独的。——菲力蒲·西登尼不管一切如何，你仍然要平静和愉快。生活就是这样，我们也必须对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地——-不管一切如何。——罗莎·卢森堡：《狱中书简》不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基：《给初学写作者》为了美好的生活，必须让每一个人都成为生活的平等的、完全的主人。——高尔基：《论新与旧》当我象嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转的时候，就自然排除了外界各种因素的干扰，抵抗着外界的压力。——比埃尔·居里我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢光而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字联在一起。——伏契克：《绞刑架下的报告》文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘明失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。——司马迁：《报任安书》正确的结果，是从大量错误中得出来的，没有大量错误做台阶，也就登不上最后正确结果的高座。——钱学森人们的灾祸常成为他的学问。——《伊索寓言》我想还不错，够多吧赞同

千问 · 2012-1-1 06:52:39

孔子不耻下问:春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀１虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问”关于勤学的名言惟日孜孜，无敢逸豫。——《尚书》敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。——刘向赞同

千问 · 2012-1-1 06:52:39

孔子不耻下问:春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀１虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问”赞同

千问 · 2012-1-1 06:52:39

是对自己关门，不向外面吸取可贵的精神食粮，也即是对朋友们关门，拒绝朋友们批评和贡献意见。——《徐特立教育文集》应当在朋友正是困难的时候给与帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——《伊索寓言》一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的更是干净纯粹……——《培根论说文集》人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——《培根论说文集》合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子：《道德经》故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子：《劝学》无限的\"过去\"都以\"现在\"为归宿，无限的\"未来\"都以\"现在\"为渊源。\"过去\"、\"未来\"的中间全仗有\"现在\"以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。——李大钊：《今》象屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。——《陶行知教育论文选辑》过于求速是作事上最大的危险之一。——《培根论说文集》每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标.——贝弗里奇你们在想攀登到科学顶峰之前，首先应当研究科学的初步知识。如果还没有充分领会到前面的东西，就决不要动手搞后面的东西。——巴甫洛夫把一页书好好地消化，胜过匆匆地阅读一本书。——麦考莱学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学到很多东西。——洛克少壮不努力，老大徒伤悲。——古诗：《青春园中葵》莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞：《满江红》时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。——鲁迅凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。——华罗庚善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。——歌德时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎时间是最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间留予他们一头白发，两手空空。——高尔基时间是个常数，但对勤奋者说来，是个变数。用\"分\"来计算时间的人，时间多五十九倍。——雷巴柯夫一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。——坎农用了狡计去害人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——《伊索寓言》那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——《伊索寓言》我痛恨人们的忘恩，比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。——《莎士比亚全集》假使一个人还是有是非之心，倒不如直说好；否则，虽然吞吞吐吐，明眼人也会看出他暗中\"偏袒\"那一方，所表白的不过是自己的阴险和卑劣。——《鲁迅全集》害羞是畏惧或怕耻辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺：《伦理学》耻辱是从我们感觉羞耻的行为产生的一种痛苦。——斯宾诺莎：《伦理学》青年需要向各方面发展，应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。一切固定性，偏执性，早熟性都是不应有的。如果谨慎是必需的，但超过了敢说敢做的态度就会成为一个\"少顽固\"，老顽固并不足惜，因为他是一个快进坟墓的东西，为害也不久，假设\"少顽固\"太多，就是新社会莫大的障碍。——《徐特立教育文集》战士永远是年青的。他不犹豫，不休息。……战士永远不会失去青春的活力。——《做一个战士》《巴金散文逊青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期最强盛美好。因此，千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。——别林斯基青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧。——高尔基孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的、有理智的、光辉的东西。——《高尔基论青年》求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——《李大钊集》穿掘着灵魂的深处，使人受到了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈和中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。——《鲁迅全集》希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——《鲁迅全集》工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的工具是乐观主义。——《韬奋文集》不满烦闷，只应该使我们更坚决地向前奋斗；不应该使我们逃避困难，一瞑不视。——《韬奋文集》宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰一篇美好的言辞并不能抹煞一件坏的行为，而一件好的行为也不能为诽谤所玷污。——德谟克利特：《古希腊罗马哲学》隐藏的忧伤如熄火之炉，能使心烧成灰烬。——莎士比亚一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。——莎士比亚当你的希望一个个落空，你了要坚定，要沉着＊—朗费罗：《晨光》应该相信，自己是生活的战胜者。——雨果我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服——-噢！能把生命活上千百次是多美＊—贝多芬他们必须对生活有信心然后才能使生活永远延续下去。而所谓信心，就是希望。——保罗·郎之万：《圣诞节的祝福》假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——《普希金抒情诗一集》在对生活存着理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。——车尔尼雪夫斯基任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。要是你果真弄到了无法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懒汉。——爱迪生辛勤的蜜蜂永没时间悲哀。——《布莱克诗逊幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。——《培根论说文集》与高贵的思想为伍的人，是决不会孤独的。——菲力蒲·西登尼不管一切如何，你仍然要平静和愉快。生活就是这样，我们也必须对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地——-不管一切如何。——罗莎·卢森堡：《狱中书简》不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基：《给初学写作者》为了美好的生活，必须让每一个人都成为生活的平等的、完全的主人。——高尔基：《论新与旧》当我象嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转的时候，就自然排除了外界各种因素的干扰，抵抗着外界的压力。——比埃尔·居里我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢光而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字联在一起。——伏契克：《绞刑架下的报告》文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘明失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。——司马迁：《报任安书》正确的结果，是从大量错误中得出来的，没有大量错误做台阶，也就登不上最后正确结果的高座。——钱学森人们的灾祸常成为他的学问。——《伊索寓言》失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。——爱迪生我坚持奋战五十五年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是\"失败\"。——威廉·汤姆逊每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。——戴维世界荣誉的桂冠，都用荆棘编织而成。——贾赖是对自己关门，不向外面吸取可贵的精神食粮，也即是对朋友们关门，拒绝朋友们批评和贡献意见。——《徐特立教育文集》应当在朋友正是困难的时候给与帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——《伊索寓言》一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的更是干净纯粹……——《培根论说文集》人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——《培根论说文集》合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子：《道德经》故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子：《劝学》无限的\"过去\"都以\"现在\"为归宿，无限的\"未来\"都以\"现在\"为渊源。\"过去\"、\"未来\"的中间全仗有\"现在\"以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。——李大钊：《今》象屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。——《陶行知教育论文选辑》过于求速是作事上最大的危险之一。——《培根论说文集》每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标.——贝弗里奇你们在想攀登到科学顶峰之前，首先应当研究科学的初步知识。如果还没有充分领会到前面的东西，就决不要动手搞后面的东西。——巴甫洛夫把一页书好好地消化，胜过匆匆地阅读一本书。——麦考莱学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学到很多东西。——洛克少壮不努力，老大徒伤悲。——古诗：《青春园中葵》莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞：《满江红》时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。——鲁迅凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。——华罗庚善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。——歌德时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎时间是最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间留予他们一头白发，两手空空。——高尔基时间是个常数，但对勤奋者说来，是个变数。用\"分\"来计算时间的人，时间多五十九倍。——雷巴柯夫一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。——坎农用了狡计去害人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——《伊索寓言》那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——《伊索寓言》我痛恨人们的忘恩，比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。——《莎士比亚全集》假使一个人还是有是非之心，倒不如直说好；否则，虽然吞吞吐吐，明眼人也会看出他暗中\"偏袒\"那一方，所表白的不过是自己的阴险和卑劣。——《鲁迅全集》害羞是畏惧或怕耻辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺：《伦理学》耻辱是从我们感觉羞耻的行为产生的一种痛苦。——斯宾诺莎：《伦理学》青年需要向各方面发展，应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。一切固定性，偏执性，早熟性都是不应有的。如果谨慎是必需的，但超过了敢说敢做的态度就会成为一个\"少顽固\"，老顽固并不足惜，因为他是一个快进坟墓的东西，为害也不久，假设\"少顽固\"太多，就是新社会莫大的障碍。——《徐特立教育文集》战士永远是年青的。他不犹豫，不休息。……战士永远不会失去青春的活力。——《做一个战士》《巴金散文逊青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期最强盛美好。因此，千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。——别林斯基青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧。——高尔基孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的、有理智的、光辉的东西。——《高尔基论青年》求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——《李大钊集》穿掘着灵魂的深处，使人受到了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈和中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。——《鲁迅全集》希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——《鲁迅全集》工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的工具是乐观主义。——《韬奋文集》不满烦闷，只应该使我们更坚决地向前奋斗；不应该使我们逃避困难，一瞑不视。——《韬奋文集》宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰一篇美好的言辞并不能抹煞一件坏的行为，而一件好的行为也不能为诽谤所玷污。——德谟克利特：《古希腊罗马哲学》隐藏的忧伤如熄火之炉，能使心烧成灰烬。——莎士比亚一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。——莎士比亚当你的希望一个个落空，你了要坚定，要沉着＊—朗费罗：《晨光》应该相信，自己是生活的战胜者。——雨果我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服——-噢！能把生命活上千百次是多美＊—贝多芬他们必须对生活有信心然后才能使生活永远延续下去。而所谓信心，就是希望。——保罗·郎之万：《圣诞节的祝福》假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——《普希金抒情诗一集》在对生活存着理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。——车尔尼雪夫斯基任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。要是你果真弄到了无法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懒汉。——爱迪生辛勤的蜜蜂永没时间悲哀。——《布莱克诗逊幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。——《培根论说文集》与高贵的思想为伍的人，是决不会孤独的。——菲力蒲·西登尼不管一切如何，你仍然要平静和愉快。生活就是这样，我们也必须对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地——-不管一切如何。——罗莎·卢森堡：《狱中书简》不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基：《给初学写作者》为了美好的生活，必须让每一个人都成为生活的平等的、完全的主人。——高尔基：《论新与旧》当我象嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转的时候，就自然排除了外界各种因素的干扰，抵抗着外界的压力。——比埃尔·居里我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢光而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字联在一起。——伏契克：《绞刑架下的报告》文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘明失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。——司马迁：《报任安书》正确的结果，是从大量错误中得出来的，没有大量错误做台阶，也就登不上最后正确结果的高座。——钱学森人们的灾祸常成为他的学问。——《伊索寓言》失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。——爱迪生我坚持奋战五十五年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是\"失败\"。赞同